投稿者: 技術のフロンティア

  • Windows Vista コンピュータに Windows XP をインストールする方法

    今日、ますます多くのユーザーがWindows 10に賭けています。Windows 10 は、Microsoft によって開発され、ほんの数年前に正式に発売された (具体的には、2015 年 7 月 29 日に発売されました) 新しくリニューアルされたオペレーティング システムです。しかし、依然として多くのユーザーが使い続けています。 Windows VistaWindows XP の両方。

    いずれにせよ、Windows XP の統治の後に Windows Vista が真の革命になると約束したにもかかわらず、Microsoft は失望し、同社自身が「Vista の主な問題は、ソフトウェアの遅れ、不確実性、および重大な変更を考慮すると、 Vista が最終的に登場したとき、業界の残りの企業は準備ができていませんでした。」

    2008 年 8 月、この意見はニューヨーク タイムズ紙に掲載された記事に掲載されました。当時、思い切って試してみたユーザーの大多数は、ハードウェア ドライバーなどに存在する遅延を気にしていませんでしたが、多くのユーザーがかなりの数の初期問題に悩まされたことは事実です。

    したがって、現在でもWindows XP を使用し続けている多くのユーザーにとって、Windows XP は多くの問題やインシデントを引き起こすことなくニーズを満たし、良好に動作し続けています。また、理論上は Windows Vista の方が著しく優れているはずですが、重要な機能の点で、思い切って Windows 7、8、10 以外のバージョンを試してみるほどのメリットはありません。

    いずれにせよ、2020 年半ばに Windows Vista を使用しようとしてその変更を後悔した場合、 Windows XP を再インストールできることをご存知ですか?簡単にできる方法を説明します。

    Windows Vista を Windows XP に変更する

    まず第一に、特にこのオペレーティング システムのより新しいバージョンをインストールするのではなく、本当に Windows XP に戻りたいかどうかを検討することが重要です。もちろん、技術仕様が 100% 互換性のある PC があればの話ですが。

    その場合、たとえば Windows Vista には、セキュリティの向上に加えて、インスタント デスクトップ検索など、生産性の向上に役立つ多くの機能が含まれていることを念頭に置く必要があります。ただし、最新バージョン (Windows 10) に更新する必要がある場合があります。

    指示にもかかわらず、Windows XP に戻すという考えを続ける場合は、保持したいファイルのバックアップ コピーを作成することから始める必要があります。これは、Windows Vista を何年も使用している場合には特に重要です。そのため、内部ハード ドライブに多くのファイルがあり、その中には重要なファイルや価値のあるファイルが含まれている可能性が非常に高いです。したがって、USB スティック、外付けハード ドライブ、さらにはCDDVD に保存してください。

    次に、 Windows XP ドライバをダウンロードする必要があります。これらのドライバは、Windows XP が最初にリリースされたときには存在しなかった、より新しいハードウェアに必要なサポートを追加するため、これも同様に重要です。 WiFi やイーサネット接続用のドライバーなどの基本ドライバーをダウンロードし、プリンター、スキャナー、ワイヤレス ネットワーク アダプターなどのドライバー用のインストール ディスクを手元に用意するだけです。

    Windows XP CD をコンピュータのディスク ドライブに挿入し、コンピュータを再起動します。インストール ファイルの読み込みが完了するまで待ちます。ただし、コンピュータが Windows XP セットアップではなく Windows Vista で起動する場合は、システムを CD から起動するためにキーを押す必要がある場合があります。

    CD からブートにアクセスし、インストールで提供される指示に従います。 Windows XP をインストールするパーティションを選択し、NTFS ファイル システムを使用してパーティションをフォーマットするオプションを選択します。NTFS ファイル システムは、高速かつ十分であるという特徴があり、ハード ドライブ上に現在存在するすべてのファイルが削除されます。

    インストール プログラムが要求した場合は、プロダクト キーを入力してインストールを続行する必要があります。バックアップ ディスクに保存したドライバーのインストールを続けます

    準備ができて!初めて Windows XP デスクトップにアクセスすると、Service Pack 3 を含む最も重要な更新プログラムをインストールするためにWindows Update が実行されます。そして最後に、外付けハード ドライブまたは USB に保存されているファイルを復元します。メモリ 。

    Windows Vista コンピュータに Windows XP をインストールする方法・関連動画

  • 映画「300」で戦った1万人のペルシアの不死者は誰ですか?

    フランク・ミラーのコミック『 300』は、2006 年にザック・スナイダー監督の同名の長編映画で映画化されました。この映画は、古代世界で最も有名なテルモピュライの戦い(紀元前 480 年) について語ります。この対立は第二次医療戦争の一環であり、10年前のマラトンの戦いで敗北した後、ギリシャ侵攻の野望を抱いていた恐るべきペルシア軍とギリシャ軍が戦った。

    アケメネス朝ペルシア帝国の戦闘機の数的優位性は圧倒的でした。クセルクセス1世の命令の下、7万人以上の兵士が戦ったと推定されている。一方、ギリシャ側には、侵略者と対峙するために同盟を結んだギリシャ各地方出身の兵力がわずか約 7,000 人で、その中にはグラフィック ノベルと映画のタイトルの由来となっている有名なスパルタ兵 300 人も含まれていました。

    スパルタの猛戦士たちは、はるかによく訓練され、より高度な武器と盾を持ち、テルモピュライ峠(デルフィの北に位置する狭い渓谷)に立ち、そこで国王の指揮のもと、ペルシア軍に対して数日間抵抗することができました。忠実な兵士たちとともに自らを犠牲にしたスパルタ王レオニダス1世

    しかし、勇気と戦いの経験にもかかわらず、ギリシャ人はそのような敵に対してほとんど力がありませんでした。戦闘開始後、連合軍の大部分が撤退を決定したため、ギリシャ軍は3,000部隊に減少した。戦いはクセルクセス 1 世の勝利で終わりました。クセルクセス 1 世は、特殊部隊であるイモータルズを使って強敵を倒しました。

    アケメネス朝帝国の精鋭部隊、ペルシア・イモータルズ

    不滅の名前は、ギリシャの歴史家ヘロドトス(紀元前 484 年頃 – 紀元前 425 年頃) がアケメネス朝帝国の近衛兵を指したものです。彼の著作『ヒストリア』の中で、彼はイモータルズを常備軍および帝国衛兵の役割を果たした重武装のエリート部隊であると説明しています。この国は主にペルシア人で構成されていましたが、現在のイランの最西部および南西部地域出身のエラム人や、もともと北西部出身のメディア人もいました。

    ヘロドトスによれば、この部隊の名前は、退役したメンバー(死亡、病気、または重傷)ごとに、すぐに別の兵士がそのポジションを補充するという習慣に由来しています。即時補充システムにより、組織は正確に10,000 人の兵員を擁して強力かつ安定した状態に保たれました。

    一部の現代歴史家は、ヘロドトスの作品にのみ登場する「不滅の者」という名前に疑問を呈し、古代ペルシャ語のアヌシヤ(「追随者」または「仲間」と訳される)とアナウシャ(「不滅の」)を混同したのではないかと主張している。名前の誤解であろうとなかろうと、ギリシャの歴史家クセノポン(紀元前 431 年頃 – 紀元前 354 年頃) とマケドニアの作家ポリエノス(2 世紀) の証言によって証明されているように、統一性は確かに存在していました。優秀な者の中から選ばれた戦士たち。

    『300』とは大きく異なる不死者たちの姿

    『300』でイモータルズを演じる俳優たちがかぶっている銀色のマスクは、封建時代の日本の戦士の顔面鎧である具を彷彿とさせます。各兵士が携帯する日本の脇差スタイルのサーベルに加えられた黒い革と布製のスーツは、明らかに武士の美学を表しています。私たちに届いた証言や表現によると、ペルシャの仙人が持つであろう本当の姿とはかなりかけ離れたものでした。

    300 年に風刺画に描かれたように、イモータルズは奇形の顔を持つ忌まわしい人々ではなく、優れた存在感、文化、軍事訓練を備えていました。

    彼らの様子はヘロドトスの歴史の中で次のように説明されています。

    映画「300」で戦った1万人のペルシアの不死者は誰ですか?
    アケメネス朝時代のペルシアの戦士 – 出典: Wikicommons

    このペルシアのエリート組織の起源は、アケメネス朝の創始者キュロス 2 世(「大王」の愛称) の治世にまで遡り、その治世は紀元前 550 年から 530 年に及びました。 C. テルモピュライでの戦いのずっと前、不滅部隊は紀元前 525 年にカンビュセス2 世の手によるエジプト征服において重要な役割を果たしました。紀元前520年、クセルクセス1世とその前王位の父であるダレイオス1世による、パンジャブやシンド(現在のパキスタン)などの古代インド王国への侵略で。 C.、および紀元前 513 年の中央アジアと東ヨーロッパの一部を含む豊かな地域であるスキタイ。 c.

    そして、彼らは不滅ではありませんでしたが、紀元前 331 年のガウガメラの戦いでアレクサンダー大王ダリウス3 世率いるペルシア軍を破った後、アケメネス朝が崩壊するまで、王室の衛兵は長く生き続けました。 C. 不滅の名声は非常に高かったため、アレクサンダー自身も宮廷の一部として警備員を務めていました。

    数世紀後、後のサーサン(西暦 224 ~ 651 年) も独自の精鋭部隊を編成しましたが、これも 10,000 人の兵士で構成されていましたが、アケメネス朝の不死者が歩兵部隊であったのに対し、騎兵部隊で構成されていた点が異なります。

    輝かしい過去に敬意を表して、イラン帝国不滅の衛兵は、1942 年以来、イラン最後のシャーであるモハメド・レザー・パフラヴィーの個人護衛として知られていました。この部隊は 1978 年のイラン革命まで活動していました。 1979年、パフラビ王朝の打倒で最高潮に達し、アヤトラ・ルホッラ・ホメイニ政権下のイスラム共和国が誕生した。

    参考文献:

    チャールズ、MB、2011年。不滅と林檎持ち: アケメネス朝歩兵部隊のより良い理解に向けて。 『The Classical Quarterly』 、61(1)、114-133。

    ヘロドトス。 1992年。歴史(カルロス・シュレイダーによる翻訳とメモ)。グレドス、マドリッド。

    Jensen, E. 2021. ギリシャ・ペルシア戦争: 文書による短い歴史。ハケット出版。

    Kanellopoulos, G. et al. 2020. ペルシャの不滅: 自己組織化の古典的な事例。アメリカ物理学ジャーナル、88(4)、263-268。

    ウォーターズ、M.W. 2020。アケメネス朝ペルシア帝国。オックスフォード世界帝国史: 第 2 巻: 帝国の歴史、111。

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  • 世界最古の図書館は何ですか?

    私たちの多くにとって、図書館は知識、平和、そして読書の楽しみのための一種の神殿です。ただし、これらの空間は、常に今日私たちが知っているようなものではありませんでした。本の歴史と図書館の発展は密接に関係しており、書き言葉を通じた人間の知識の伝達という長い歴史的過程に組み込まれています。いつから同じ場所に書類が溜まるようになったのでしょうか?世界最初の図書館は何ですか?現在も活動しているもののうち、最も古いものはどれですか?

    世界最古の図書館は何ですか?
    楔形文字で書かれたタブレット。ナッツキャット/画像

    シュメール人、あらゆるものの先駆者

    世界最古の図書館に関するこの調査が始まったのは、別の文化ではあり得ません。シュメール人は初めて都市を建設し、初めて真の都市社会構造を生み出し、初めて行政目的で文字を書き、そしてもちろん、これらの文書を備えた図書館を最初に創設しました。考古学者のパオロ・マッティアエとジョバンニ・ペッティナートは、現在のシリアで、古代都市エブラの宮殿のアーカイブに収集された1,800部のコピーを形成する楔形文字で書かれた一連の粘土板を発見した。

    一部のタブレットの日付は紀元前 2500 年頃であるため、私たちは 4000 年以上前の文書について話しています。 C.より最近ではありますが、より重要なのは、紀元前 7 世紀に栄華を誇ったアッシリアの首都ニネベの遺跡で発見された図書館です。 C. アッシリア最後の偉大な王であるアッシュールバニパルの宮殿で、文法、王と都市の公式リスト、科学、芸術、歴史、文学など、さまざまな主題に関する作品を収めた 20,000 枚以上の粘土板を備えた図書館が発見されました。このセットに含まれる最も注目すべき作品の 1 つは、ギルガメッシュの詩です。

    しかし、これらの事例を人類最初の図書館として捉え、その概念を理解することはできますが、厳密に考えると、図書館の起源を数世紀遅らせる必要があります。なぜなら、RAE 辞書によれば、「図書館」とは「読むためにかなりの数の本が並べられている場所」そして、タブレットは本ではなく、その前身です。

    世界最古の図書館は何ですか?
    アレクサンドリア図書館の再現。ナスタシック / iStock

    アレクサンドリア図書館

    この本自体は、紀元前 6 世紀頃にパピルスロール形式で誕生しました。 C. 古代の最も重要な都市は、独自の図書館を持ち、当時のすべての学者の魅力となるよう努めました。エフェソス、アテネ、コンスタンティノープル、ペルガモンなどは、一定の重要性を獲得した古代図書館の例です。しかし、古代世界最大の図書館 (そして史上最大の図書館の 1 つ) であるアレクサンドリア図書館に匹敵するものはありません。紀元前3世紀にプトレマイオス朝によって設立されました。そこには70万冊以上のパピルス巻物が保管されていた。このプロジェクトの目的は、世界中のすべての本をどんな価格でも棚に集めることです。

    「プトレマイオス3世は、アイスキュロス、ソフォクレス、エウリピデスの悲劇の原本を借りてアテネ人に莫大な手付金を支払って、それをコピーして目録に載せようとしたと言われている。最終的に、エジプトの君主は原本を保管し、その写しをアテネに送り、巨額の保証金を失った。」

    残念ながら、この機関は存続しませんでした。アレクサンドリアの破壊、再建、知的衰退の間に、私たちは 4 世紀の図書館に関する最後の情報を入手しています。

    世界最古の図書館は何ですか?
    アル・カラウィイン図書館が入っている建物の眺め。アブデル・ハッソーニ/ウィキメディア。

    使用されている最も古い図書館

    多くのメディアは、アル・カラウィイン図書館が現在も使用されている世界最古のものであると認めることに同意している。モロッコのフェズ市にあるこの施設は、ムハンマド・アル・フィフリという名の商人である父親から莫大な財産を受け継いだ文化的な女性、ファティマ・アル・フィフリによって859年に建てられた複合施設の一部です。もしそうなら、私たちは 1,100 年以上にわたって活動し続けている図書館について話していることになります。ただし、再建期間を除けば、最も最近の再建は 21 世紀に行われました。この図書館はその歴史を通じて、その作品に興味を持つ人に対して多くの制限があったため、2017 年に一般公開が再開されました。これは文化にとっては成功です。

    しかし、マドリード自治大学のアル・アンダルスの歴史の専門家であるハビエル・アルバラン氏は、9世紀にファティマ・アル・フィフリによって建設された複合施設内に図書館が存在したという証拠はないと述べています。

    「フェズが真の知識の都市に変わり、アル・カラウィインが図書館を設置できる規制された教育センターに変わるのを見るには、メリニ朝時代(1244~1465年)を待たなければなりません。 […]私たちが知っている最古の[図書館]は1271年にスルタン・アブ・ヤクブによって設立され、アル・シャファリンとして知られています。」

    したがって、モロッコにおける図書館の存在がこれほど遅れた場合、この特定の記録は、賢者アルフォンソ 10 世が 1254 年にサラマンカ大学に設立した図書館と実質的に並ぶことになります。

    参考文献:

    • Albarrán, J. 2019. Al-Qarawiyyīn: フェズの図書館の歴史。 alandalusylhistoria.com。
    • カートライト、M. 2019。古代の図書館。世界史.org。
    • Pedraza Gracia、MJ、Clemente San Román、Y.、De los Reyes Gómez、F. 2003。古代の本。合成。

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  • ゾウは何を食べますか?この点では彼らは人間に非常に似ていることがわかります

    英国王立協会オープンサイエンス誌に掲載された新しい研究によると、ゾウも人間と同様に多様な食事を求めており、毎晩夕食に食べるものを変えることさえあるという。ゾウにも餌の好みがあるようです。これは、餌の入手可能性だけでなく、餌に関する衝突を避けるために自分の好みや生理的ニーズにも基づいて餌を調整するため、集団で餌を食べる理由を説明しています。ゾウの食事の好みが明らかになった。

    「すべてのゾウには、文字通り食べ物ではなく、食習慣に多様性と少しの風味が必要です」と、ブラウン大学の環境研究と生態学、進化、生物生物学の助教授であり、この研究の共著者であるタイラー・カーツィネルは説明する。 。

    ゾウは何を食べますか?この点では彼らは人間に非常に似ていることがわかります
    ゾウは何を食べますか? – ミッドジャーニー/サラ・ロメロ

    毎日同じ夕食なんて退屈だ

    食べるものを変えたいのは私たちだけではありません。研究者らは、これらの動物が無数の異なる種類の植物を消費し、気候や自身の好みに応じて食事を変えることを発見しました。この結論に達するために、研究者らはDNA メタバーコーディングを使用して、ケニアの 2 頭のゾウの群れが何を食べていたかを正確に特定しました。この技術には、毛髪や糞便などの生物学的サンプルを分析し、抽出されたDNA断片を植物 DNA の「バーコード」ライブラリと比較することが含まれます。これらの断片を植物 DNA バーコードのライブラリと照合することで、各ゾウが摂取した植物の特定の種類を特定することができました。

    彼らは、糞便サンプルから最大 137 個の固有の植物 DNA バーコードを検出し、個人の食事における実際のばらつきの程度を明らかにしました。そしてこの研究は、動物の社会的採食生態に関する長年の疑問に対処するための DNA メタバーコーディングの応用に初めて成功したことを示しています。

    ゾウは何を食べますか?この点では彼らは人間に非常に似ていることがわかります
    エレファント – ミッドジャーニー/サラ・ロメロ

    新しいビジョン

    この発見は、個人間の食事の違いがこれまで考えられていたよりもはるかに大きいことを明らかにしました。

    「環境保護活動家ではない人々と話すと、これらのカリスマ的な大型哺乳類が野生で実際に何を食べているのか、明確な把握ができていなかったことを知って驚かれます」と環境学・生態学の助教授タイラー・カーツィネルは説明する。 、ブラウンで進化と生物生物学を担当し、研究の共著者。 「その理由は、これらの動物を近くで観察するのは難しく危険であり、長距離を移動し、夜や深い茂みの中で餌を食べ、そして彼らが餌とする植物の多くは非常に小さいためです。」

    研究者らは大規模な食事パターンを発見することに成功したが、個々のゾウが食べるさまざまな種類の植物を特定することはできなかった。

    この発見は、保全生物学者にとって重要な意味を持つ可能性があります。

    これは、ゾウの繁殖と個体数の増加を成功させるために、さまざまな植物が生息する環境を作り出すための情報を提供します。この研究結果は、資源が限られた世界でゾウの家族グループが社会的な絆によってどのように維持されているかを明らかにした。したがって、たとえ彼らが一緒にいて、同じ環境、したがって同じ植物を共有しているとしても、彼らの好みやニーズは、それがグループとの競争にはならないことを意味します。

    参考文献:

    DNA メタバーコーディングを使用した個々のゾウの採餌履歴 Brian A. Gill、George Wittemyer、Thure E. Cerling、Paul M. Musili、Tyler R. Kartzinel

    公開日:2023 年 7 月 5 日王立協会オープンサイエンス DOI: https://doi.org/10.1098/rsos.230337

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  • 世界最古の日用品

    人類の歴史を振り返ると、考古学的記録に特定の物体が登場するのを発見することがいかに興味深く、面白いかが分かるでしょう。とりわけ、私たちが日常生活の中で普段よく使用しているものを見ると、私たちがよく知っているオブジェクトは、ほとんどの人が想像するよりもはるかに早く作成されました。

    歴史を通して、古代の日常品は人類の進化の静かな証人であり続けてきました。最初の石器から今日の洗練された道具に至るまで、それぞれの品物は創意工夫と適応の歴史を反映しています。これらの工芸品は実用的なニーズに応えるだけでなく、過去への窓を提供し、さまざまな文化が環境によってどのように形成され、また形成されてきたかを明らかにします。これらの古代の物体とその歴史を熟考することで、私たちの祖先がたどった道をより深く理解し、何世紀にもわたる人類の創意工夫を理解することができます。

    歴史を通じて古代の物品への関心

    アンティークの日用品への関心は現代に限ったものではありません。最初の文明以来、人々は自分たちの過去を理解することに興味を持ってきました。考古学者と人類学者は、これらの古代の物体の発掘と研究に何世紀も費やし、それぞれの発見が別のピースを提供するパズルに直面しています。これらの発見により、社会がどのように組織され、どのような技術が使用され、どのような習慣があったのかが明らかになりました。時が経っても、創造性と問題を解決する必要性が人類の歴史の中でどのように変わらなかったかを見るのは興味深いことです。

    歴史的価値に加えて、多くのアンティーク オブジェクトとその名前は、コレクターや好奇心旺盛な人々を魅了し続ける美的魅力を呼び起こします。繊細に作られたジュエリーから初歩的な道具に至るまで、これらのオブジェクトは、私たちにそれらを作成した人々の熟練と才能の感謝を促します。これらの痕跡を熟考すると、私たちは進歩と革新についての考えを再考することを余儀なくされ、創意工夫は現在だけの特質ではなく、太古の昔から人類に付随してきたものであることを思い出させます。

    同時に、博物館や個人のコレクションに古代の品物が存在することは、現在のテクノロジーの一時的な性質について熟考するよう促します。私たちが未来に向かって進むにつれて、今日私たちにとって不可欠であると思われるものも、将来の世代にとっては単なる好奇心になる可能性があります。したがって、これらの古代の物体は単なる遺物ではなく、人類の文化的、政治的、社会的変革の永続的な証人です。

    文化財としての物の重要性

    古代の品物は文化遺物として重要な役割を果たしています。それらは、それらを生み出した社会の信念、価値観、実践を要約しており、単なる道具ではなく、意味と象徴性の担い手です。たとえば、9,000年以上前に作られた新石器時代のマスクは、儀式で使用されただけでなく、コミュニティと祖先や神聖なものを結びつけていました。これらのオブジェクトは、人間がその創造物に実用的な機能を超えて、精神的および文化的価値を与えてきたことを思い出させます。

    国宝や世界的に有名な博物館はこれらの過去の遺物を守り、知識に飢えた何百万もの訪問者を魅了しています。これらの作品を熟考することで、人々は時間の経過とともに人間の経験の多様性を発見します。それぞれのオブジェクトは世代間の架け橋となり、時間を超えて知識、習慣、教訓の伝達を促進します。これらの遺物の保存と研究は、現代の課題に直面するための鍵も提供し、環境に適応する方法を知っていた文明によって適用された解決策を私たちにインスピレーションを与えてくれます。

    アンティークの品物は、社会を振り返り、私たちの文化的アイデンティティがどのように形成されたかを理解し、人間の創意工夫の継続性を認識するよう促します。これらの過去の痕跡は、今日の問題は、形は違っても、先祖が直面した問題と本質的にはそれほど変わらないことを私たちに教えてくれます。これらの遺物を通じて、私たちはより広い視野と共通の遺産とのつながりを持って現在の問題に取り組むためのインスピレーションを見つけることができます。

    考古学的発見とそれによる過去の暴露

    考古学的発見は、過去の秘密を解き明かし、古代文明についての理解を深める鍵となってきました。それぞれの発見物は、単純な道具であれ、複雑なディテールを備えた古代の遺物であれ、存在したテクノロジー、文化的交流、交流ネットワークのレベルを教えてくれます。一見すると単純な陶器の破片のように見えるものでも、実際には遠く離れた地域間の貿易関係や、時を超えて伝わってきた芸術的影響が明らかになる可能性があります。

    考古学は、不可能と考えられていた時代の高度な道具や、古代の交易の激しさを証明する遠い文明のコインなど、既成概念を打ち破る品々で私たちを驚かせてきました。現代のテクノロジーは考古学に革命をもたらし、正確な年代測定、DNA分析、画像化ツールを使用して文明全体を復元しました。このように、テクノロジーの進歩はそれぞれ、私たちに謎を明らかにするだけでなく、過去や人間の回復力についての私たちの概念に疑問を投げかけます。

    結局のところ、これらの発見は、人間の本性、創造的能力、そして私たちが自分たちの生活や文化に適応する方法を学んだ方法について考えるよう促すものです。オブジェクトが発掘されるたびに、物語はより複雑で、微妙で、人間味のあるものになります。歴史的なパズルの新しいピースが完成するたびに、私たちは古代から革新とコラボレーションが存在してきたことを目撃します。

    最古の印刷本:『金剛経』

    最古の印刷本の歴史と意味

    世界最古の日用品

    「The Diamond Sutra」は知られている中で最も古い印刷本であり、その起源は西暦 868 年にまで遡ります。 20 世紀に道教の僧侶によって発見されたこの大乗仏教の聖典は、印刷と知識の普及の歴史における画期的な出来事です。ヨーロッパで活字印刷機が普及するずっと前から、中国人はすでに活字体を生産しており、知識や文化へのアクセスが容易でした。

    『金剛経』はその古さだけでなく、その哲学的、精神的な内容でも価値があります。現実と知恵の性質を取り上げたこのテキストにより、宗教的および哲学的思想が革新的な手段を通じてどのように伝わったかを理解することができます。この発見は、知的落ち着きのなさと知識を保存したいという欲求が人類の歴史を通じて常に存在してきたこと、そして古代の技術が今日私たちが享受している教育と文化の基礎を築いたことを思い出させます。

    最古のコイン:リディアン・ステーター

    最古の通貨が経済的および文化的に与えた影響

    リディアン ステーターは紀元前 600 年頃に鋳造され、既知の最古のコインです。エレクトラムと呼ばれる金と銀の合金で作られ、経済史の前後に大きな影響を与えました。発明される前は、物々交換が主な交換形式であり、貿易の効率が制限されていました。通貨のおかげで取引はより流動的になり、経済成長が促進され、異なる地域間の文化的および技術的交流が強化されました。

    通貨は、その実用的な機能に加えて、強い象徴的な役割を持っていました。リディア王国の力とアイデンティティを想起させるデザインを持つステーターは、交換手段を表すだけでなく、それを鋳造した国家のイメージと影響力も表していました。この経済機能と文化的意味の組み合わせは、通貨の使用の拡大に貢献し、古代文明を結び付ける商業ネットワークの構築を推進し、現代経済の基礎を築きました。

    最古の靴:アルメニアのモカシン

    古代から続くファッションとその進化

    知られている中で最も古い靴は、アルメニアで発見された革モカシンで、その起源は約 5,500 年前に遡ります。この発見は、衣服と足の保護に対する関心が最近の現象ではないことを示しています。牛革とわらの詰め物で作られたこの靴は、その一見モダンなデザインに驚かされ、古代からファッションと機能性が密接に関係してきたことを示しています。

    ファッションは常に、環境、文化、技術的条件に対する人間の適応を反映してきました。最初の織物製品から今日のオートクチュールの洗練に至るまで、表現と機能の必要性は常にあり続けています。アルメニアの靴は、スタイル、素材、トレンドの変化にもかかわらず、意味と目的を持って服を着たいという願望が何千年も私たちとともにあることを思い出させ、現在を理解し、未来に自分自身を投影するために過去に目を向けるよう促します。

    最古の靴下:エジプトで発見

    古代の衣服とその変遷

    最古の靴下は約 1,700 年前のもので、エジプトで発見されました。ストライプのつま先を備えたこのウール ソックスには、履いた人の職人技と美的好みが表れています。衣服は常に機能性とスタイルの組み合わせであり、天候から身を守ると同時に文化的アイデンティティを表現する人間の創造性を証明しています。

    他のヴィンテージ衣類と同様、この靴下は人々が常に見た目と履き心地に気を配ってきたことを思い出させます。何世紀にもわたって、ファッションはそれぞれの時代のニーズや好みに適応して進化してきました。これらの古代の衣服を見つけることは、時間の距離や技術の違いにもかかわらず、保護、美学、アイデンティティの表現、伝統とのつながりといった人間の本質的な願望が依然として残っていることを思い出させます。

    最古のサングラス: セイウチ アイボリー

    世界最古の日用品
    セイウチのアイボリーグラス – ウィキメディア・コモンズ

    歴史上の目の保護

    既知の最古のサングラスはセイウチの象牙で作られ、西暦 1,200 年から 1,600 年の間に作られました。カナダのバフィン島で発見されたこれらのゴーグルは、夏の日差しから身を守ることを目的としたものではなく、北極地域でよくある課題である雪の眩しさを軽減することを目的としていました。このイノベーションは、地元の材料を活用して効果的な解決策を生み出す、人間の創意工夫と過酷な環境への適応能力を実証しています。

    古いサングラスは、極限の状況でも視力をケアするという、時代を超えた実用的なニーズを反映しています。また、困難な環境でも美しさと機能性が融合できることも示しています。これらのオブジェクトを検討すると、健康の保護、快適さの向上、環境への適応など、新しいテクノロジーの創造を推進する動機が何千年もの間同じであることがわかります。したがって、これらのメガネは人間の回復力と創造性の象徴となります。

    現存する最古の車両:「ラ・マルケサ」

    近代的な移動の始まり

    「ラ マルケッサ」は 1884 年に製造された蒸気車両で、現在運行されている最古の車両です。この自動車はビクトリア朝時代にフランス貴族のために作られ、現代の移動手段の始まりとなりました。ハンドルの代わりに舵を備え、時速 60 km に達する能力を備えた「ラ マルケサ号」は、技術的な成果であるだけでなく、地球を変える輸送革命の前触れでもありました。

    このヴィンテージカーの外観は、より自由に、より速く移動したいという人間の欲求が常に革新の原動力であることを思い出させます。自動車が登場する以前、世界は動物の力に大きく依存していました。この機械の登場により、移動は民主化され、距離は短縮されました。 「ラ マルケサ」は、輸送技術が夢ではなく現実となり、私たちの現在を形作る変化を推進する出発点を象徴しています。

    新石器時代のマスク:世界最古

    歴史を通じての象徴性と儀式的使用

    約 9,000 年前に石から彫られた新石器時代のマスクは、世界最古です。ユダヤ山脈で見つかったこれらの作品は単なる装飾品ではなく、精神的な意味が込められた品物でした。儀式で使用され、祖先や神聖な世界とのつながりを象徴しました。その存在は、人間のコミュニティが環境に意味を与え、単なる生存を超えて、神聖なものや象徴的なものを受け入れてきたことを示しています。

    新石器時代のマスクは、古代以来、人類がその現実を理解し、表現するために芸術と儀式を使用してきたことを強力に思い出させます。さまざまな文化において、マスクは神、英雄、幻想的な存在、雰囲気を体現してきました。この伝統は今日も世界の多くの地域に受け継がれており、創造的精神の継続性と人間存在の象徴的な側面を強調しています。

    最古のドレス:タルカン

    古代におけるファッションデザインの進化

    世界最古の日用品
    ターカンドレス – ウィキメディア・コモンズ

    V ネックのリネン シャツであるタルカン ドレスは、紀元前 3,482 年から 3,102 年に遡る、知られている中で最も古い織物です。エジプトの墓から発見されたこの発見は、ファッションや優れたデザインが現代の発明ではないことを明らかにしています。折り目や縫い目が丁寧に作られたこのドレスは、古代社会の職人技と洗練された美的感覚を物語っています。

    ファッションは、環境条件への反応以上に、常に文化表現の一形態であり続けてきました。この古代エジプトの衣服から最も前衛的な現代デザインに至るまで、人類は地位、帰属、考え、さらには精神的な願望を伝えるために衣服を使用してきました。 Tarkhan ドレスは、時代を超えたテキスタイルの創造性の系譜と私たちを結びつけ、職人のノウハウと環境との調和のとれた関係を大切にするよう私たちにインスピレーションを与えます。

    最古のブレスレット:シベリアンブレスレット

    古代におけるジュエリーとその文化的重要性

    知られている中で最も古いブレスレットは、磨かれた緑色の石のブレスレットであり、その起源は約 40,000 年前に遡り、シベリアのアルタイ地方で産出されました。技術と献身的に作られたこの古代の宝石は、太古の昔から美と象徴性を鑑賞する人間の能力の証です。ブレスレットは装飾的な機能を超えて、ステータス、信念、または自然や環境の精霊とのつながりを表すこともあります。

    ジュエリーは、数え切れないほどの文化において、アイデンティティ、コミュニケーション、威信の手段としての役割を果たしてきました。この先史時代のブレスレットから最も洗練された現代のジュエリー作品に至るまで、人々は装飾品を使用して個人的および文化的な物語を伝えてきました。このアンティークのブレスレットを熟考することで、私たちと同じように、美学と手作業による創作を通じて意味、美しさ、帰属意識を求めていたコミュニティの中心を覗き見ることができます。

    最古の楽器:骨笛

    音楽とその人類への影響

    最古の骨のフルートはドイツのガイセンクロステルレ洞窟で発見され、約 43,000 年前のものです。鳥の骨とマンモスの象牙で作られたこのフルートは、音楽が人間の生活に常に根付いており、文化的、時間的障壁を乗り越える普遍的な言語であることを示しています。 3 つの指穴を持つフルートは、作り手の感性と音楽的才能を反映して、複雑なメロディーを生み出すことができました。

    音楽は、儀式、儀式、祝賀会、そして親密な瞬間において人類とともにありました。この先史時代のフルートは、音楽を創造し楽しみたいという衝動が人類の創意と同じくらい古いものであることを裏付けています。デジタル プラットフォームから大規模なステージに至るまで、音楽が遍在する世界において、この古代のフルートは、私たちの音楽のルーツが歴史の奥深くにあることを思い出させてくれます。その存在は、他の古代の日用品と同様に、音楽を大切にし、これらの遺跡が時間と空間を超えて人類を結び付けるリンクであることを私たちに促します。


    参考文献:

    • クロッツ、J. (2003)。ショーヴェ洞窟: 芸術発祥の地を発掘する に戻ります。テムズ&ハドソン。
    • ペトラグリア、M. & ローズ、J. (2009)。アラビアにおける人類集団の進化。スプリンガー。
    • レンフリュー、C. & バーン、P. (2016)。考古学: 理論、方法、実践。テムズ&ハドソン。
    • シェラット、A. (1997)。先史時代のヨーロッパの経済と社会。プリンストン大学出版局。

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  • ブカレスト条約、IGMの前での一時的な平和

    第一次バルカン戦争は1912 年から 1913 年にかけて起こり、バルカン同盟に集まった国々 (ブルガリア、ギリシャ、セルビア、モンテネグロ) とオスマン帝国が対戦しました。同盟の目的は、トルコ人をヨーロッパから追放し、バルカン半島の領土を分割することでした。戦争は 1912 年 10 月 8 日に始まり、同盟国より軍事的に劣っていたオスマン帝国の敗北後のロンドン条約で 1913 年 5 月 30 日に終わりましたが、その後、両国間の意見の相違が新たな軍事衝突を引き起こしました。第二次バルカン戦争。これは 1913 年の夏、ブルガリアとルーマニア、そして再びオスマン帝国が加わったかつての同盟国とブルガリアを戦わせた短い紛争でした。

    戦闘は33日間続き、ブルガリア軍の攻撃で始まり、すぐにセルビア軍とギリシャ軍の反撃に道を譲った。ギリシャによるテッサロニキの占領を受け入れることにも、結果を決定づけた攻撃を避けるためにドブルヤ南部をルーマニア人に割譲することにも同意しなかったブルガリアの領土不譲が、敗北を促進した。ブルガリア軍はセルボ・ギリシャ軍のほぼすべての進軍を阻止することに成功したが、最初にルーマニアの紛争に参戦し、後にオスマン帝国が参戦したことでバランスが崩れた。この第二次戦争は、ロンドンで合意された領土配分を変更する新しい和平協定であるブカレスト条約をもたらした。

    ブカレスト条約は、1913 年 8 月 10 日にこの都市で、紛争に関与している国々 (トルコを除く)、すなわちブルガリア、ギリシャ、モンテネグロ、ルーマニア、セルビア王国の外交代表によって署名されました。ブルガリアは戦争に敗れ、第一次バルカン戦争中にオスマン帝国から征服した領土のほとんどを失った。こうしてセルビアはマケドニア北部を獲得し、かつてトルコ領だったノヴィ・パザールのサンジャカドはモンテネグロと分割された。ギリシャはマケドニア南部とテッサロニキを占領し、最終的にルーマニアは南部ドブルジャ地域を獲得した。この条約に続いて、同年9月29日にオスマン帝国とブルガリア人の間でコンスタンティノープル条約が締結され、両国間の領土境界が定められた。エノス・ミディア線は基準点のままであったが、若干の修正が加えられた。その配置により、オスマン帝国はエディルネ(アドリアノポリス)、キルク・キリッセ、デモティカの都市を回復することができました。

    しかし、これらの条約は、この地域に利害関係を持つ当事国やその他の勢力の願望を満たすことができず、最終的にサラエボ攻撃(1914年6月28日)につながるバルカン半島の緊張の悪化の一因となった。第一次世界大戦の引き金を引く。このようにして、オスマン帝国は、青年トルコ人の台頭後、民族主義的再建の過程にどっぷりと浸かり、バルカン半島の大部分に対する支配権を取り戻そうと熱望しており、中央同盟国であるドイツ帝国とオーストリア・ハンガリー帝国と連携することになる。そして、これらの協定の大きな敗者であるブルガリアも同じことをするでしょう。

    第一次バルカン戦争は1912 年から 1913 年にかけて起こり、バルカン同盟に集まった国々 (ブルガリア、ギリシャ、セルビア、モンテネグロ) とオスマン帝国が対戦しました。同盟の目的は、トルコ人をヨーロッパから追放し、バルカン半島の領土を分割することでした。戦争は 1912 年 10 月 8 日に始まり、同盟国より軍事的に劣っていたオスマン帝国の敗北後のロンドン条約で 1913 年 5 月 30 日に終わりましたが、その後、両国間の意見の相違が新たな軍事衝突を引き起こしました。第二次バルカン戦争。これは 1913 年の夏、ブルガリアとルーマニア、そして再びオスマン帝国が加わったかつての同盟国とブルガリアを戦わせた短い紛争でした。

    戦闘は33日間続き、ブルガリア軍の攻撃で始まり、すぐにセルビア軍とギリシャ軍の反撃に道を譲った。ギリシャによるテッサロニキの占領を受け入れることにも、結果を決定づけた攻撃を避けるためにドブルヤ南部をルーマニア人に割譲することにも同意しなかったブルガリアの領土不譲が、敗北を促進した。ブルガリア軍はセルボ・ギリシャ軍のほぼすべての進軍を阻止することに成功したが、最初にルーマニアの紛争に参戦し、後にオスマン帝国が参戦したことでバランスが崩れた。この第二次戦争は、ロンドンで合意された領土配分を変更する新しい和平協定であるブカレスト条約をもたらした。

    ブカレスト条約は、1913 年 8 月 10 日にこの都市で、紛争に関与している国々 (トルコを除く)、すなわちブルガリア、ギリシャ、モンテネグロ、ルーマニア、セルビア王国の外交代表によって署名されました。ブルガリアは戦争に敗れ、第一次バルカン戦争中にオスマン帝国から征服した領土のほとんどを失った。こうしてセルビアはマケドニア北部を獲得し、かつてトルコ領だったノヴィ・パザールのサンジャカドはモンテネグロと分割された。ギリシャはマケドニア南部とテッサロニキを占領し、最終的にルーマニアは南部ドブルジャ地域を獲得した。この条約に続いて、同年9月29日にオスマン帝国とブルガリア人の間でコンスタンティノープル条約が締結され、両国間の領土境界が定められた。エノス・ミディア線は基準点のままであったが、若干の修正が加えられた。その配置により、オスマン帝国はエディルネ(アドリアノポリス)、キルク・キリッセ、デモティカの都市を回復することができました。

    しかし、これらの条約は、この地域に利害関係を持つ当事国やその他の勢力の願望を満足させることができず、最終的にサラエボ攻撃(1914年6月28日)につながるバルカン半島の緊張の悪化の一因となった。第一次世界大戦の引き金を引く。このようにして、オスマン帝国は、青年トルコ人の台頭後、民族主義的再建の過程にどっぷりと浸かり、バルカン半島の大部分に対する支配権を取り戻そうと熱望しており、中央同盟国であるドイツ帝国とオーストリア・ハンガリー帝国と連携することになる。そして、これらの協定の大きな敗者であるブルガリアも同じことをするでしょう。

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  • シバリスとシバリ人の滅亡に関する奇妙な物語

    シバリ人は、マグナ グラエキア (現在のイタリア南部およびシチリア島) として知られる地域に位置する古代ギリシャの植民地シバリスの住民でした。それらは、極度の洗練と贅沢の好みのために破壊されました。しかし、どうやってここまでたどり着いたのでしょうか?

    さて、はるか昔に遡る神話はさておき、考古学的に記録されたこの都市の誕生は紀元前 720 年から 710 年の間に遡り、 古代ギリシャを構成する多様な民族の 1 つであるアカイア人がこの植民地を設立したとされています。現在のイタリア南部にあるターラント湾。

    シバリスとシバリ人の滅亡に関する奇妙な物語
    イタリア南部に位置するシバリスの旧植民地に関連する遺跡の写真。出典: ウィキメディア・コモンズ。 – イタリア南部に位置するシバリスの旧植民地に関連する遺跡の写真。出典: ウィキメディア・コモンズ。

    古典的な年代記によれば、この都市には約 30 万人の住民がいて (この数字はかなり膨れ上がっているようですが)、エトルリア人との繁栄した商業活動やミレトスなどの他の都市のおかげで、伝説的な都市とみなされるほど豊かになりました。したがって、その住民であるシバリ人は、贅沢に対する大の愛好家、そして何よりも、彼らをそう呼ぶことができるのなら、彼らのいくつかの「特質」でギリシャ世界に知られるようになりました。音楽のリズムに合わせて馬を踊ることを学ぶこと、奴隷の手に委ねた肉体労働への「嫌悪感」、あるいは生きる上での快適さの過度の追求などです。たとえば、鍛冶屋、大工、彫刻家、さらには鶏などの一部のスキャンダラスな動物が、発生する過度の騒音を理由に市内に拠点を置くことを禁止することになった快適さ。

    シバリスの設立直後、別のアカイア人入植者グループが数十キロ南にクロトナの植民地を設立しました。そしてこれは重要である。なぜなら、他のギリシャの都市との激しい商業活動のおかげで、短期間のうちにイオニア海の支配権をめぐってシバリスの大きな政治的、経済的ライバルとなるからである。

    この意味で、古典歴史家ヘロドトスが「暴君」と評したディオドロスという人物がシバリスの権力を掌握し、市の最も裕福な市民500人の全財産を没収した。このため影響を受けた人々は隣のクロトナに避難し、そこから復讐として陰謀を奨励し、両都市間の戦争を引き起こした。紀元前 510 年に勃発し、シバリス自体が敗北し、さらに悪いことに破壊されて終わった戦争。しかし、その設立の経緯も同様に、伝説の層に覆われています。今日に至るまで、彼の敗北がいくつかの古典的な年代記に描かれているような信じられない方法で起こったということを証明することはできていない。

    上で述べたように、シバライトは馬に音楽に合わせて「踊る」ように教えるのが好きでした。さて、クロトーナの軍隊の指導者であるマイロという人は、彼の街に避難していた収奪された人々から適切なアドバイスを受けて、戦いが始まる瞬間に、彼の兵士の大群にトランペットを使って美しいメロディーを演奏するように命じました。このようにして、騎兵部隊で構成されていたシバライト軍の大部分は文字通り「非活動化」された。なぜなら、音楽を聞くとすべての馬が熱狂的に踊り始め、騎手を馬から引きずり下ろし、彼らを無力にしたからだ。大多数が白兵戦を習得していないため、戦闘の場で。

    このようにして、クロトン軍にとって戦いは、言ってみれば楽勝で、敵軍をいとも簡単に殲滅した。隣人の街も瓦礫と化すことを決意する。ストラボンの話によれば、次のクラティス川の河床を氾濫させ、再建の可能性の誘惑を避けるために転用さえしたという。

    シバリスとシバリ人の滅亡に関する奇妙な物語
    紀元前550年から510年の間にギリシャの植民地で鋳造されたコイン 出典: ウィキメディア・コモンズ。 – 紀元前550年から510年の間にギリシャの植民地で鋳造されたコイン 出典: ウィキメディア・コモンズ。

    これらの出来事の後、生存者の一部は何度か都市の再建を試みたが、ほとんどの場合再びクロトーナに敗れた。それはともかく、紀元前444年頃。 C.では、アテネの有名な総督ペリクレスの支援を受けて、元のシュバリ人の子孫の一部が、元のシュバリ人のすぐ近くにトゥリオスの都市を設立することに成功しました。

    彼らにとって残念なことに、数世紀後、特に紀元前 204 年に、有名なカルタゴの指導者ハンニバルが、ポエニ戦争中にローマを支援したとしてカルタゴを略奪し、破壊しました。しかし、10 年後にコピアという名前で再設立されましたが、すぐに以前の名前に戻り、 中世まで存続しましたが、中世には衰退し、決定的に放棄されました。

    参考文献:

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  • チョコレートで咳が治まる?

    はい、インペリアル・カレッジ・ロンドン(イギリス)で最近行われた研究によると、カカオに含まれる成分、つまりチョコレート製品に含まれる成分であるテオブロミンは持続する咳の治療に非常に効果的である可能性があります。専門家らは、テオブロミンをベースにした治療法が、通常咳止めシロップに含まれるコデインよりも効果的であることを発見した。そして彼らは、この製品が咳を引き起こす迷走神経の活動を抑制するためだと考えています。

    テオブロミンはカカオ植物 (テオブロマ カカオ) の主に種子に含まれる活性物質で、この物質が 1% ~ 4% 含まれています。種子を発酵・乾燥させ、得られたエキスを加工することでチョコレートが得られます。

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  • 「男性として弁護する方法がわからなかったことに対して、女性のように泣きなさい」:この言葉の背後にある物語

    「男性として守る方法を知らなかったものを女性のように泣きなさい」というフレーズは、グラナダ最後のイスラム王ボアブディル・エル・チコの母であるスルタナ・アイシャの言葉とされています。 1492年1月2日、アルハンブラ宮殿の鍵をカトリック両君主に引き渡した後、息子が去った際に彼女がこの言葉を言ったと考えられている。しかし、この言葉は全く真実ではない。

    「男性として弁護する方法がわからなかったことに対して、女性のように泣きなさい」:この言葉の背後にある物語
    男性として守る方法を知らなかったもののために、女性のように泣きなさい」は、スルタナ・アイシャがグラナダの鍵をカトリック君主に手渡したときに息子に言った言葉です。出典: iStock / カルロス ドミニク – カルロス ドミニク

    これは、3世紀後、エチェバリア神父によって『グラナダの散歩』というタイトルの作品で初めて書かれ、この作品で彼はムーア王の不利なプロフィールを伝えることを意図していました。ボアブディルの本当の経歴はいくぶん陽気で、同盟関係によって変化する。彼は 1481 年から 1483 年にかけての遠征でキリスト教徒に捕らえられ、父親のスルタンであるアブ・ハサン・アリと対立していたため、2015 年にキリスト教徒の家臣であると宣言することに同意した。自由と引き換えに、やがてグラナダを引き渡すことだ。

    しかし、反対の声もある。 「男性として弁護する方法を知らなかったものを女性のように泣きなさい」というフレーズはエチェバリアの創作であると擁護する歴史家もいます。理由がないわけではありません。なぜなら、それは 3 世紀の間、いかなる種類の文書にも登場していないからです。おそらく、この伝説が生き残ったのは、それがボアブディルをさらに辱め、キリスト教徒の勝利を称賛する方法だからかもしれません。現在、このフレーズはポリティカル・コレクトネスに欠けているため、ほとんど使用されていません。

    しかし彼は約束を守らず、それがレコンキスタの最終作戦の引き金となった。アルプハラに亡命した後、1527年にモロッコで死去した。

    参考文献:

    • エチェベリア、フアン・デ。 1764年。グラナダとその周辺を歩く

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  • 宇宙は数学的な言語で書かれています…誰によって書かれたのでしょうか?

    ガリレオは「科学の父」 、「(当時の)イタリア、そしておそらく世界で最も偉大な数学者」、迷信を捨てて科学を支持した最初の思想家、物理学と数学を統合した人物と呼ばれている。 、科学革命の中心人物、科学の殉教者…彼も白い歯が輝いていて端正な存在で、科学のキャプテン・アメリカのような存在だったのではないかと想像します。

    ガリレオをそんな風に見ていたのは……ガリレオだったようだ。もし私たちが彼を精神分析できたら、おそらく彼がいくぶん野心的でナルシストな人物であることを知って驚くでしょう。クリスティーナ大公妃に宛てた手紙の中で、ガリレオは自分の理論を疑う人々について次のように述べている:「私は、以前に私に矛盾した人々以上に彼らに注意を払うべきではありません – 私はいつも彼らを笑っています、なぜなら結果が確実であることを私は知っているからです」 – [。..]»。ガリレオは何度も間違っていたことが判明しましたが、彼の自尊心は天井知らずでした。しかし、彼の数学は彼の自尊心を満たすものではなかったようです。

    ガリレオは科学史において非常に傑出した人物であるにもかかわらず、少なくとも数学者としては優秀ではなかったという証拠があります。数学史家ヴィクトル・ブラショーはポッドキャストを公開し、数えきれないほどの詳細を記した文書化されたエッセイを書いているが、要約するとこうなるだろう:ガリレオは心の底では失敗した数学者だった。もしかしたら、異端審問での彼の問題は、彼が地動説に対する数学的議論を維持できず、哲学に目を向けたという事実に起因している可能性すらある。

    この記事は、ガリレオの人物像を解明するための修正主義的な論文ではなく、むしろガリレオと数学の関係を考察することを目的としています。しかし、残念なことに、ピサ大学とパドヴァ大学で数学の教授を務めていたにもかかわらず、彼の数学との関係は完全には良好ではありませんでした。

    最後に「ガリレオ神話」についての逸話を一つ。おそらくガリレオは、迷信を捨てて科学的知識だけに頼った最初の人でした。現実には、ガリレオは迷信も含めて、自分が住んでいた社会に参加していました。したがって、彼の家計簿には、星占いの作成に対してさまざまな人々からの支払いが記録されており、彼の仕事の一部は星占いを教えることであったため、おそらく星占いの作成はパドヴァの数学者の最も重要な役割の 1 つであると思われます。医学生の人たち。逸話として、ガリレオは 1609 年にフェルディナンド 1 世デ メディチ大公のために星占いを書き、その中で彼は長く幸運な人生を送られると予言していましたが、残念ながら大公はその年の 2 月に亡くなりました。

    ガリレオは科学の偉大な巨人ではなかったかもしれません。私たちに言えることは、彼も私たちと同じように、間違いや弱さ、虚栄心を抱えた人間だったということです。彼の数学的人生のいくつかの章と、彼が果たしたであろう貢献を見てみましょう。

    科学の数学化

    ガリレオは、科学の数学化、または数学と自然現象の結合の功績とされることがよくあります。しかし、古代以来、数学は宇宙を理解する最良の方法でした。ガリレオが賞賛し、模倣したかった偉大な発明家アルキメデスも数学に多大な貢献をし、流体静力学を発明しました。ピタゴラスはすべては数字であると考えましたが、さらに別の例がヴィクトル・ブラショーの厚意によるものです。イアンブリコスは、私たちは自然界のあらゆるものを数学的に攻撃すると書いています。ギリシャの科学は数学にしっかりと基づいていました。

    おそらく彼は、アリストテレスの伝統に反論するために数学を適用した最初の人でしょうか?ガリレオと同時代のデカルトは、彼について、アリストテレスへの反論において雄弁であると述べた。実際には、デカルトはガリレオに対する批判においてもっと残酷でした。「彼の本には彼を羨ましがらせるものは何も見当たりません。そして、告白したいと思うものはほとんど私のものではありません。」 17世紀の科学界はとっくの昔にアリストテレスを放棄していた。デカルトはいつもの優しさで、アリストテレス人は勉強していない場合よりも知識が少ないと言いました。

    そしてガリレオの新しい科学は? 1537 年、タルターリアはLa nova s​​cientia (新しい科学) という本を出版し、これによって弾道の数学化が始まりました。 100 年余り後の 1638 年、ガリレオは有名な『Discorsi e Dimostrazioni Matematiche, intorno a due nuove science』を出版しました。これを「2 つの科学」と呼びます。問題となる 2 つの科学は、材料工学と運動学です。

    タルターリアとガリレオとのつながりは、タルターリアの生徒でありガリレオの教師でもあったオスティリオ・リッチであったため、ガリレオは必然的にタルターリアの『新星科学』を知っていた。どうやら、ガリレオが医学の研究を放棄し、数学に専念した理由の1つは、リッチの生徒だったということのようです。それだけでなく、リッチは数学を物理的問題を解決するための実用的なツールとしても見ていました。実際、彼の最もよく知られた著作は、「幾何学的プラティカの問題: 建築学の建築法」と呼ばれています。

    したがって、ガリレオは科学の数学化を考案した最初の人物ではなく、むしろ物理的、具体的、具体的な問題に数学を適用するという古代にまで遡る伝統全体と結びついていることがわかります。彼は数学化の最近の例さえ持っていました。

    最初の計算機

    Galileo は、 Galileo Galileiが取り組んだ天文学と計算という 2 つの分野を組み合わせた衛星全地球測位システムの名前でもあります。この意味で、計算を容易にするという意味で、ガリレオは 1606 年にLe operazioni del compasso geometareo e militareという本を出版し、そこで計算を実行するための器具について説明しました。一部の著者はこれを「最初の機械的計算装置」と呼び、ガリレオがなければ、数百年と改良を経てパーソナルコンピュータに至る道は始まらなかったであろうという意見を時々聞いたことがあります。

    実際、ガリレオの「発明」である幾何学的コンパスまたはセクターは、当時流通していたいくつかの装置と同様の装置でした。ガリレオが際立っていたのは、今日でいうブランディングでした。 1606 年、ガリレオはコンパス付きの『Le operazioni del compasso geometareo e militare』を 60 部出版しました。ガリレオは、自宅に雇ったオペレーターを使って機器を製造しました。ドレイク氏が言うように、おそらく直接販売による利益は過剰ではなかったが、ガリレオが豊富な利益を得たのは、コンパスの使い方を生徒に説明するための個人授業だった。

    それだけでは十分ではないかのように、コンパスの作者についてかなりの数の議論が行われました。ガリレオの学生の一人であるバルダッサーレ・カプラでさえ、1607 年に著者であると主張する論文を書きましたが、コンパスに関連した盗作の告発に対してガリレオが弁護しなければならなかったのはこれが初めてではありませんでした。ガリレオの主張が勝利し、大学の学長らはキャプラの著書の破棄を命じた。その過程で、ガリレオはこの問題について可能な限りの宣伝を行い、 「バルデッサーレ・カプラの詐欺と詐欺をコントロールする」という文書を出版しました。

    無限の概念

    よく知られているように、1632 年に出版された本『 Dialogo sopra i due Massimi sistemi del mondo ptolemaico ecoperniciano』は、ガリレオを異端審問所に怒らせました。それは、当時とその後の多くの天文学者が問題なく議論していた地動説を擁護したためではなく、1616年の命令に従わなかったこと、そしてイタリアの反宗教改革の最中に黒地に白のローマ法王を嘲笑したことに対してであった。

    対話の中で、ガリレオは何度か無限の概念に近づいています。 1 つのケースでは無限に大きな量について推論し、もう 1 つのケースでは無限に小さな量について推論しています。ここで、ガリレオが逃した数学上の大きな機会の 1 つが見つかります。

    サルヴィアティの性格は、シンプリシオ(いつもばかばかしいほど間違っていることが判明する無知なアリストテレス主義者)に、自然数(1、2、3、…)は平方数(1、4、 9)、…)。この議論は数学的に妥当です。すべての平方はある数値の 2 乗であり、すべての数値は 2 乗することができます。したがって、両方の数値セットの間には 1 対 1 の対応関係があります。今日では、両方の集合が全単射であると言えます。

    今;まさにこれが無限集合を定義する性質です。これは厳密なサブセットとの全単射対応に置くことができます。この時点で、ガリレオは数学に多大な貢献をすることができたはずですが、彼は研究を続行しないことを決定し、等しい、大きい、または小さいという属性は無限量には当てはまらないとだけ述べました。今日、私たちは超有限数の算術全体が存在することを知っていますが、それを形式化するには 19 世紀末のゲオルク カントールを待たなければなりません。

    ガリレオが無限の概念に近づいたもう一つの場面は、物体が地球の表面から離れることが可能かどうかを議論したときです(ここで、不可能であると主張したガリレオの主張は間違っていました)。ある時点で、彼は特定の無限小が他のものよりも小さいと主張しているようです。しかし、彼はこのアイデアも実現しませんでした。数学史家カール・ボイヤーは、ガリレオは無限に関する論文を書きたかったが、もし書いたとしても今日まで何も残っていない、と主張している。いずれにせよ、これらの考えを適切に正当化するには一世代待たなければなりません。1642 年、ガリレオが亡くなった年にニュートンが生まれ、1669 年に今日私たちが微積分と呼ぶものの理論を開発しました。ニュートンは物議を醸した人物でもありました。微積分の優先順位についてのライプニッツとの論争はよく知られています。

    サイクロイド

    ホットグルーガンを使ってガラスの内側にマーカーを貼り付け、マーカーが垂直な壁に触れた状態でガラスを転がすとします。マーカーが壁上で描く曲線をサイクロイドといいます。

    ガリレオはこの曲線に興味を持っていました。彼はそれを橋のアーチに適応できる曲線として提案し、1599 年にはそれを詳細に研究したいとさえしました。17 世紀の数学者の関心分野の 1 つは曲線を二乗する問題でした。つまり、サイクロイドの下の面積を計算するということなので、ガリレオにとって当然の問題は、サイクロイドの円弧の下の面積を計算することだったでしょう。ガリレオが尊敬した数学者アルキメデスは、放物線のすべての断面の面積、螺旋の面積などを計算していました。ここでガリレオは自分のヒーローのようになれる機会を得ました。

    残念ながら、 Galileo はこの問題を解決できませんでした。正確な解決策がなかったので、彼は実験を行いました。サイクロイドの形にいくつかの金属片を切り取り、それらの重さを量ったところ、サイクロイドの下の面積は円周の面積の3倍よりも若干小さいという結論に達しました。サイクロイドが生成しました。これは彼が 1640 年にカヴァリエリに宛てた手紙の中で述べていることです。ガリレオはサイクロイドの下の面積が生成円のちょうど 3 倍であり、それが正しい答えであるという考えを否定していると明確に述べているので、この区別は重要です。

    さらに追い打ちをかけるように、それは無限大の場合のような数学的ツールの欠如の問題ではありませんでした。ガリレオと同時代のデカルト、トリチェリ、フェルマーは面積を正しく計算しました。特にデカルトは、たとえ攻撃的であっても決して穏健ではなく、「なぜ彼が、幾何学について少しでも知っている人なら誰でも観察せずにはいられないほど単純なものをそれほど重要視するのか私には理解できない」と書いている。

    架線

    もう 1 つの興味深い曲線はカテナリーです。この曲線は、2 点間に吊り下げられたチェーン (またはロープ) を表します。文字 U のような形をしており、チェーンを吊るす位置に応じて多かれ少なかれ開いています。実際、その名前は、正確には「鎖」を意味するラテン語のカテナに由来しています。スペインでは、カテナリー曲線の応用例が、偉大なガウディの作品で見られます。特にサグラダファミリアのデザイン。さて、ガリレオも架線について研究しました。もっとも、私はそれがたとえ話だと誤解していましたが。ガリレオが放物線を架線に取り付けようとしたメモが残っており、調整のためにロープを吊るした穴が紙に残っているのが今でも見ることができます。 2 つの曲線は非常に似ていますが、適合は完全ではありません。それにもかかわらず、1606 年頃、ガリレオは両方が同一であると考えました。

    『二つの科学』の一段落をどのように解釈するかによっては、ガリレオは 1638 年までにこの考えを捨て、架線と放物線は異なるものであると – 今では正しく – 考えていたと考えることも可能です。問題の文章は不明瞭です。砲手が弾道を計算する必要がある方法について話していますが、それが近似なのか正確なのかは不明です。同じ文章内で誤った記述が見つかったため、問題の判断は複雑です。

    放物線状の道

    現在、すべての高校の理科の学生は、運動を等速運動の水平成分と等加速度運動の垂直成分に分解することによって発射体の軌道の問題を解決し、その結果、放物線と呼ばれる曲線が得られます (この解決を「単純に」するには、次のようにする必要があります)空気との摩擦は無視してください。これには、より高度な処理が必要です)。

    すでに「2 つの科学」について触れました。その中でガリレオは、発射体の運動は放物線であると正しく述べています。それが適切に証明されているかどうか、つまり結果の数学的論証が行われているかどうかは別の問題です。これで十分ではない場合、ガリレオは水平の初期軌道を持つ発射体の場合についてのみ説明します。彼の生徒の一人で後に有名な物理学者となるエヴァンジェリスタ・トリチェリは、放物線ショットの完全な数学的定式化を与えました。トリチェッリは、師であるガリレオの著作から、結果は「証明されたというよりも、望ましいものである」と述べています。

    しかし、発射体の放物線軌道のデモンストレーションを最初に正しく発表したのは、ガリレオの 6 年前のボナベントゥラ カヴァリエリでしょう。ドレイクとマクラハンは1975年の記事で、ガリレオがカヴァリエリの出版を知ったとき非常に激怒したと述懐している。これは別の論争を引き起こした。カヴァリエリはカステッリの生徒であり、カステッリはガリレオの生徒だった。そしてガリレオはカヴァリエリの出版を知り激怒し、優先出版の権利を要求した。カヴァリエリはガリレオより優れた数学者であり、さらに左利きでもあったと言わなければなりません。カヴァリエリはガリレオに手紙を書き、ガリレオとカステッリの著書を認め、この発見がガリレオのものであることは誰もが知っていたと述べました。彼はガリレオがすでにそれを出版していると信じていた。こうして落ち着いたガリレオは、 『二つの科学』でカヴァリエリを称賛しただろう。

    結論

    ガリレオの作品は、セビリア大学の古代基金などで閲覧でき、デジタル化されてオンラインで入手できます。彼の『 Sidereus nuncius』には、木星の衛星の位置と、月の山と谷を示す彫刻が記されており、賞賛せずにはいられません

    おそらく、数学者、物理学者、または科学者としての彼の貢献は、彼の名声ほど大きくはありませんでした。しかし、ガリレオは社会にその足跡を残す貢献をしました。間違いなく、ガリレオは科学の偉大な普及者でした。ガリレオは、同僚のほとんどがまだラテン語で執筆していたときにイタリア語で執筆し、それを非常に上手にやっていたという事実から始まり、当時の科学の偉大な普及者でした。彼はまた、自分自身とその功績を、おそらく多少誇張されてはいるものの、大いに広めた人物でもありました。しかし、それが科学をルネサンス社会の一部として根付かせることに貢献したことは間違いありません。

    彼の著作は、皮肉、ユーモア、レトリック、挑発を使用して、当時まだ初期段階にあった科学的研究を多くの人が理解できるようにしています。おそらく、もし彼が文才に加えてもう少し慎重さを持っていたら、異端審問所との有名な意見の相違はなかったであろう。

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