宗教百科事典で定義されているように、神聖な結婚（ギリシア語でヒエロス・ガモス）は、神と女神の間、また人間と神性の間の神秘的または儀式的結合を定義する用語です。この場合、王と女神の間の特定の結合です。この意味で、イナナ/イシュタルが果たした役割は強調されなければなりません。彼女の夫はドゥムジだったが、女神の愛は気まぐれで、彼女には庭師のイスラヌなど、裏切った恋人も何人かいた。
神聖な結婚の神話テーマにおけるイナナ/イシュタルの役割は、そのエロティックな側面と、生殖能力のリズムを維持する上でのイナナ/イシュタルの存在の重要性と密接に関連しています。奇妙なことに、不妊の恋人であるイナナ/イシュタルは、植物、動物、そして人間の生殖能力を保証する人であり、これは彼女の形容詞によって証明されています：「緑を生まれ変わらせる女神」、「野原を歩く彼女」、「野原を歩く彼女」命を与える」、「柵の貴婦人」。だからこそ、彼が死後に冥界に下るという事実は、地上におけるすべての愛と性的活動が根本的に中断されることを暗示しているのです。
女神イナナが主役の神聖な結婚は、シュメール神話の世界と密接に結びついています。メソポタミアには、紀元前 2900 年から 2100 年の間の古代の 3 つの時代のこの儀式の証拠があります。 C.、先王朝時代、サルゴン朝、ラガシュ2世として知られる時代。古典、紀元前2100年から1800年の間。 C.、ウル III とイシンの時代。そして後期、紀元前1700年から1000年の間。 C. 、古バビロニア時代後期。ただし、テキストのほとんどはウル III とイシンの時代のものです。
シュメール語がまだ話し言葉として使われていた時代には、神聖な結婚という用語は女神イナナと王との親密な関係に適用され、この結合はイナナサイクルの愛の詩に属するテキストで説明されています。 Dumuzi 、またはその他の関連テキスト。
女性の部分は女神イナナ/イシュタルまたは彼女のヒュポスタシスの1つ（ナナヤまたはニニシナ）であり、男性の部分は王であり、その名前はドゥムジまたはアマウシュンガランナとして識別され、古代の王でありイナナの恋人の一人です。
「夫」または「女神の恋人」と呼ばれた最初の王は、紀元前 2700 年頃に統治していたウルクのエンメルカルでした。アラッタ市のC。しかし、この関係がこの王と同時代のものであるかどうかは明らかではありません。シュメール時代以降、この儀式は消滅したように見えますが、最初の千年紀にアッシリアとバビロンで再び重要性を取り戻しましたが、この時点では神と女神の間で神秘的な結合が行われました。
王はもはや女神のパートナーではありませんでしたが、依然として儀式の受益者でした。この儀式は、一方では国の豊饒を確保し、他方では王を神格化するものだったようです。また、それは彼の戴冠式、彼の祝福（例えば相続人を持つこと）、彼の正当性などに役立つ可能性があるとも示唆されています。女神は将来の王が戴冠にふさわしいと宣言したため、その目的は王の運命を封印することでした。
王と女神の結合は、イナナとドゥムジの神話上の結婚を再現します。これは王による儀式で表され、イナナは巫女または女神像によって表されます。最後のクライマックスは女神と王との性行為でしょう。
それが実際に女性（おそらく寺院の巫女）と起こったのか、それとも神の像の存在による王と女神との単なる神秘的な結合であったのかはわかりません。最後の晩餐会は国の豊饒と彼の治世中の繁栄を確実なものとした。