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  • ティベリウスとカリグラ:ローマの暗黒時代

    スエトニウスによれば、ティベリウスは漁師が最高の獲物を差し出すために崖をよじ登ったのだが、その献身的な臣下に差し出された魚で顔をこすり、その中に死の原因となるものがないか確認するよう強制したという。その試練のさなか、漁師は自分が捕まえた大きなロブスターをあげなくてよかったと思いました。それからティベリウスはそれを呼びに行き、彼の顔もそれでこすらせました。

    このような逸話により、プリンケプス ティベリウスはローマの最も残酷な支配者の一人として歴史に名を残しました。彼、そしてその後のカリギュラ( 「彼らが私を恐れる限り、彼らに私を憎んでもらおう)」というフレーズが残されているカリギュラは、長い平和を達成した初代ローマ皇帝アウグストゥスの後継者となりました。前任者とは異なり、彼らは政府を混乱と過剰の時代に変え、真の恐怖で終わりました。帝国の歴史の中で「暗黒の時代」として記憶されるほぼ 30 年。二人の間で、彼らはフリオ・クラウディアン王朝の終わりの始まりを書きました。

    ティベリウスの継父であるローマ初代皇帝アウグストゥスは、リヴィア・ドルシラの最初の結婚の息子である彼の兄弟である大ドルススと同様に、常にティベリウスを息子として扱いました。二人とも、後継者候補として将来を見据えて準備を整えていました。彼らは政治の訓練を受け、帝国のために戦うことになる軍人としてのキャリアをスタートさせました。さらに、彼らはアウグストゥスの家族やサークルの他のメンバーと結婚しました。ドルススは皇帝の姪と結婚し、ティベリウスはアウグストゥスの忠実な友人であるアグリッパの娘と結婚しました。当時、ティベリウスの将来は有望で幸せであるように見えました。彼はカンタブリア戦争と東方戦争から無事に帰還し、そこではすべてが成功しました。そして、彼の控えめでややよそよそしい性格のため、あまり人気がありませんでしたが、軍団の尊敬を集めていました

    最も悲しい男たち

    アウグストゥスの後継者となる頃には、ティベリウスが唯一の可能性でした。彼の弟ドルススは馬の事故で亡くなっており、アウグストゥスの孫であるルシウスとガイウスも同様だった。もう一人の孫であるアグリッパ・ポストゥムスが追放されたため、ティベリウスが唯一の候補者となった。その時までに彼はすでにアウグストゥスの嫡子であり、ティベリウスが45歳のときに彼を養子に迎えた。 「公共のためにやっているのです」と養子縁組の後、彼は不思議そうに語った。

    すべてがうまくいき、ティベリウスがローマの実権を握ったという事実は、彼が彼らを望んでいたことを意味するものではありません。若い頃は優秀な将軍でしたが、統治する気はなかったようです。そして真実は、大プリニウスが彼をtristissimus hominum (最も悲しい人間) と呼んで示したように、彼はまったく不幸な皇帝として歴史に名を残したということです。

    ほとんどの歴史家は、この不幸の始まりを、アウグストゥスが当時ティベリウスの義父であったアグリッパの未亡人である娘ユリアとの結婚を強制したときだとしている。ジュリアと結婚するために、彼は初めて父親になったヴィプサニアと離婚しなければならなかったが、その日までは結婚生活はうまくいっていた。さらに、彼の将来の妻は彼を軽蔑しました。

    だからこそ彼女は不倫を隠さなかったのだが、そのスキャンダルが原因で彼女は父親からパンダタリア島への流刑を宣告され、そこでは贅沢もワインも男性との付き合いも禁じられた

    ティベリウスとカリグラ:ローマの暗黒時代
    ティベリウス

    その時までに、ティベリウスはとっくの昔にその結婚を諦めていました。彼が東方の指揮を執り、ローマで二番目に権力のある人物になろうとしていたとき、彼は政治を放棄してロードス島に引退すると発表した。それは、孫が成長するまでの間だけ彼を後継者として望んだアウグストゥスに対する復讐かもしれない。しかし、他の歴史家にとって、その理由は、皇帝が望んでいた役割を彼が望んでいなかったためであり、これは皇帝の計画を阻止する方法であったというものでした。ジュリアとの緊迫した状況も役に立たなかった。

    アウグストゥスは最初は拒否しましたが、ティベリウスはロードス島に撤退することを強く決意し、ハンガーストライキを行い、その後継父が許可を与えました。しかし、彼はそれを個人的な裏切りと考え、ティベリウスがローマに戻りたいと願ったとき、アウグストゥスはなかなか受け入れなかった。彼は45歳でようやく復帰することになるが、2人の孫を失った皇帝が計画を変更するまで公的な役割は果たされなかった。ティベリウスの憂鬱な性格は帰国後も引き続き存在し、23年に自分の息子である小ドルススが亡くなった後はさらに悪化し、この日から彼はさらに孤立し、恐ろしい時期が始まりました。政府。皇帝になることを望まなかった皇帝の統治はいくつかの段階を経た。彼は 14 年にローマの手綱を引き継ぎましたが、当初はアウグストゥスが死んだことさえ気づかれませんでした。すべては前のプリンケプスによって設定された基礎に従って機能しました。しかし、彼を統治者として望まない人々による反乱が起こり、その最初の反乱はゲルマニアであり、アウグストゥスの死を知って7つの軍団が反乱を起こした。彼らはドルススの息子ゲルマニクスを正当な後継者とみなして、そのことを支持した。しかし、ゲルマニクス自身は、新しいプリンケプス、ティベリウスに従うよう求め、従わなければ自殺すると脅して反乱を終わらせた。

    そのとき、新皇帝の無関心は明らかでした。しかし、彼が統治すると決めたとき、帝国に恐怖が押し寄せました。それは息子のドルスス小王の死後であり、彼は奇妙な状況で亡くなる直前に護民官の権限を共有していた。そのとき、彼は偏執的で最も残酷な一面を見せます。敵を黙らせる目的で、彼は大反逆罪に似たレックス・マスタティスを発動し、処刑後に国家が囚人の財産の一部を受け取ることも認めた。協力者に関しては、合意に達するために交渉よりも脅しや強権的な手段を用いました。

    ティベリウスとカリグラ:ローマの暗黒時代
    ゲルマニクスの死 – 画像: Wikimedia Commons

    政治にうんざりした彼が、友人のセイヤヌスの手に政府を任せてカプリ島に引退することを決意したとき、事態はさらに良くならなかった。これにより、投獄され死亡した被告の財産の一部を没収することが反逆罪で他人を告発する動機となっていた情報提供者のネットワークを通じて恐怖の雰囲気が増大した。したがって、反逆罪裁判がその日の決まりでした。一方、ティベリウスがカプリ島で自堕落な生活を送っていたという噂が広まり始めたが、それを説明したのは彼の敵だというのが真実である。歴史家スエトニウスは、「彼には最も秘密の病気を患う部屋があり、周囲にはベッドが並べられていた。少女、若者、自堕落な人々の選ばれたグループ、怪物的な快楽の発明者であり、彼が官能の達人と呼んだ人々がそこで三重の鎖を形成し、このように絡み合い、この光景を通して目覚めるために彼の前で売春をした、彼らの荒廃した欲望。

    こうして、サドマゾヒズム、売春、さらには小児性愛の噂がローマ市街を駆け巡り、一方で彼の親友セイヤヌスは彼を裏切る準備をしていた。彼は後継者たちと同盟を結び、彼の恋人でティベリウスの姪であるリヴィッラとともに、若いティベリウス・ゲメッルスとカリグラの摂政を務めることを計画した。しかし、プリンセプスがそれを発見したとき、彼の手は震えませんでした。彼は彼に死刑を宣告したが、ただの死刑ではなかった。彼は絞め殺され、その死体は彼と同じように彼を恐れた民衆に投げ込まれることになった。

    セイヤヌスに協力した者は全員裁判にかけられた。 「処刑は彼の怒りを刺激し、セイヤヌスと協力した容疑で投獄されている全員に死刑を宣告した。あらゆる性別や年齢の数え切れないほどの死者が、ばらばらになったり、積み重なったりして発見されている」とタキトゥス氏は書いた。

    狂気の暴君カリギュラ

    星の科学のファンであるティベリウスは、その科学の中で、自分の後継者が甥のゲルマニクスの息子であるカリギュラ(サンダルのガイウス・ユリウス・カエサル・ゲルマニクスの愛称)になるだろうと見抜いたと言われています。ティベリウスは自分の残酷で堕落した性質を知っていた――ある者によれば、彼自身がカプリ島でそれを奨励しただろうという――しかし、カリギュラが統治した場合に予見した苦しみから人々を防ぐために何もしなかった。 「私はガイウスと皆の不幸のために生かしておきました」と彼は言った。

    彼は自分が後継者であることを悲劇だと考えていたが、37年に始まったカリグラ政権の最初の7か月は、父ゲルマニクスをこよなく愛した国民の受け入れによって特徴づけられた。スエトニウスは、最初の 3 か月間で彼の名誉のために 16 万頭の動物が犠牲になったと述べています。さらに、繁栄もありました。しかし、彼が人気と富の両方を失うのにそれほど時間はかかりませんでした。彼の贅沢、残酷さ、気まぐれは、前任者の敵が描写したものをはるかに超えていました

    帝国の首長としての最初の数か月間、彼が追放され死刑を宣告された人々を許し、国民に資金を与えていたとしても、今や彼の政府は、殺害、拷問、富裕化のため​​に権力を乱用することに基づいていた。皇帝に任命されて数カ月後に患った病気から回復した彼が最初にしたことは、皇帝が回復したら神に命を約束した人々の殺害を命じることだった。彼を中傷する人々は、彼が義父に自殺を強要し、ティベリウス・ゲメッルスの殺害を命じたと主張している。彼の主張は、ジェメロが咳止めに服用した薬はまるで解毒剤のような匂いがする、あたかもカリギュラが毒殺するのを恐れているかのようだったというものだった。 「シーザーへの解毒剤?」皇帝は皮肉たっぷりに彼に尋ねた。

    ティベリウスとカリグラ:ローマの暗黒時代
    カリギュラ – 画像: Getty Images

    彼はまた、マクロンを暗殺させるだろうが、マクロンの助けがなければ、彼はおそらく初期に国民から賞賛されなかったであろう。歴史家フィロは、カリギュラはある日目覚めると彼を完全に憎み、自分には生きる価値がないと判断したと主張している。 「もうレッスンを必要としない教師がやって来た…生まれる前から皇帝のモデルになっていた私に、一体どうして教えることができるだろうか?」無知な人が知っている人に教えるなんて、どうしてできるだろうか?」と彼は尋ねた。そこで彼は彼にエジプトでの地位を提供し、妻に売春を勧めた罪で告訴させた。彼自身、マクロンの妻エニアの恋人だったため、これを証言したと主張した。夫婦は財産を子孫に相続させるために自殺した。

    彼の神格化の証拠は、アウグストゥスが王国から来るよう求め、名誉を支払った後、プトレマイオスの殺害を命じたのと同じように、アウグストゥスが国会議事堂からマルティウスキャンパスに持ち去った高名な人物の彫像の破壊を命じたことである。なぜなら、大衆は彼の紫色のマントを賞賛し、サーカスに入場する際に彼を目で追ったからである。そしてカリギュラは、誰かが彼を覆い隠すことを許すことができませんでした。

    経済的にも良い状況ではありませんでした。カリギュラが一連の巨大な都市計画事業を開始することを決定したとき、帝国はすでに経済危機と飢餓さえ経験していましたが、結局は金庫が空になりました。その後、借金を抱えた彼は、公共のイベントで大衆にお金を要求するなど、非常に不評な政策を実行した。さらに、裁判や結婚式に新たな税金を設け、見世物での剣闘士の販売のためのオークションを組織した。

    事実か伝説か?

    町の大部分では、彼の行動は狂気以外に説明がつきませんでした。この議論は多くの古典的な資料によって裏付けられていますが、カリギュラに関する物語の中で何が事実であり伝説であるかを識別することは困難です。例えば、スエトニウスの『十二皇帝の生涯』では、英国への遠征の際、スエトニウスは兵士たちに、 「海がカピトリーノの丘とパラティーノの丘に負っている敬意」として、攻撃する代わりに貝殻を集めるように命令したと言われている。 」。カリギュラによれば、攻撃を阻止したのはネプチューンだったという。この同じ話によると、ローマに戻った彼は、誰もが言葉を失うような発表をした。彼は自分のお気に入りの馬、インシタトゥスが欲しいと思っていた。すでに大理石の厩舎と象牙の飼い葉桶を建て、その馬に家も与えたのだ。馬は奴隷であり、執政官に任命された。

    終わりのない恋人たち

    これらの情報源によると、彼の性生活は他の日常生活と同じように気まぐれなものだったという。第一子の出産時に亡くなったジュニア・クラウディラと結婚後、彼はリヴィア・オレスティラを妻に迎え、結婚披露宴から連れ去ったが、その前に新しい夫に妻の痴漢行為をやめるよう告げた。次に、彼女の祖母が帝国で最も美しい女性だったと聞いて恋に落ちたロリア・パウリバと、彼が愛していると確かに言ったセソニアがやって来ました。彼女と一緒に娘のジュリア・ドルシラがいましたが、彼女は遊んでいるときに他の子供たちの顔を引っ掻いていました。彼女の父親は、これで彼女が自分の娘であることが証明されたと誇らしげに言いました。

    食事中や淫行中に拷問や斬首を目撃するのが好きだったと言われています。そして彼はその両方を頻繁に行いました。彼はまた、かなりの数の同性愛関係を持っていました。彼女の恋人の中には、ギリシャの俳優ムネステ、彼のいとこであるアエミリウス・レピドゥス、そして彼の奴隷数名が含まれていた。女性の恋人に関しては、彼のお気に入りの遊女はピリリスだったが、気が向いたときに選べるように、宴会に強制的に出席させた貴族たちとも関係を維持していた。

    しかし、彼が頭を失った女性は、まるで正妻であるかのように一緒に暮らしていた妹のドルシラだった。彼は彼女を帝国の後継者に指名し、彼女が亡くなったとき、正式に喪を宣言してローマを去った。戻ってきたとき、彼の髪とひげはまるで自分を捨てたかのように長くなっていました。彼は他の姉妹たちとも関係を持っていたと言われていますが、彼らをそれほど愛しておらず、友人の間で売春さえしたという噂もありました。その後、彼は彼らを姦通者であり、彼に対して陰謀を企てたとして非難し、そのために彼らは追放された。そして、彼らをローマから追放するだけでは飽き足らず、 「私には島だけでなく剣も持っている」と彼らを殺すと脅迫し、彼らを怖がらせるように言った。

    ティベリウスとカリグラ:ローマの暗黒時代
    カリギュラの胸像 – 画像: ウィキメディア・コモンズ。

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  • ローマ時代に影響力を持った女性たち

    フリオ=クラウディアン王朝は、影で真の権力を行使し、ローマ帝国の最初のほぼ100年間の発展に資本的な影響を与えた例外的な女性によって上から下まで覆われています。古典的な歴史学は、彼らを2つの固定概念に分類しています。男性の没落を引き起こす性的略奪者または痕跡を残さずに皇帝と後継者を排除することで王朝の方向性を決定できる毒殺者です。もちろん両方ありましたが、この概念は当時の女性蔑視と、共和国から帝国への移行という文脈で、タキトゥスやディオン・カッシウスなどの作家たちの証言とも大きく関係しています。彼らは、公務における女性の影響力が望ましくないと考えていると説明した。

    これらの女性の最初の女性はローマにもその家族にも属していませんが、帝国の創設につながった闘争において重要な位置を占めていました。これはエジプト最後の女王、クレオパトラ 7 世です。エジプトは、ローマにとって無尽蔵の穀物と富の宝庫として基本的な戦略的重要性を持っていました。クレオパトラは贅沢への愛に加えて、二人のローマ指導者、ジュリアス・シーザーとマーク・アントニーを誘惑したことで歴史に名を残しています。第三者であるオクタウィアヌス(後の皇帝アウグストゥス)との対立が彼の破滅となった。

    紀元前 47 年、ジュリアス シーザーは敵ポンペイウスを追ってエジプトに到着し、すぐに女王クレオパトラとその兄で夫であるプトレマイオス 13 世の間の権力闘争に巻き込まれました。当時53歳で疲れ果てたカエサルは、すぐに若くエキゾチックなまだ19歳のクレオパトラの魔法にかかり、カーペットにくるまって宮殿に忍び込んだと言われています。二人の間のロマンスから息子カエサリオンが生まれ、 3年後にカエサルが暗殺されたとき、クレオパトラは側室としてテベレ川の対岸の別荘に座ってローマにいた

    堕落する女王

    クレオパトラのローマ滞在はスキャンダルを引き起こし、彼女を大きな敵意の対象にしました。国家の最高権力者が女性であるという事実は、ローマ人にとっては考えられないほど危険なことでした。さらに、あらゆる種類の性的およびアルコールの過剰行為が彼女に起因し、エジプトでカエサルが「すべての女性の夫であり、すべての男性の妻」になったと言われているエジプトにおけるカエサルの道徳的堕落の責任を彼女に負わせた。さらに悪いことに、彼女はジュリアス・シーザーの君主的誘惑の責任者とされ、共和国末期には深い懸念の原因となり、最終的には彼の命を絶つ陰謀につながることになった。キケロはクレオパトラへの憎しみの中で際立っており、クレオパトラは彼女の傲慢さと傲慢さを語り、どれほど彼女を嫌っていたかを書き留めた

    ローマ時代に影響力を持った女性たち
    クレオパトラ、エジプトの女王

    もちろん、クレオパトラはそれ以上のものでした。彼女は非常に聡明な女性で、優れたギリシャ教育と偉大な文化を持ち、数多くの言語を話し、プトレマイオス朝で初めてエジプト語を学んだ人でもありました。そして実際、カエサルが亡くなったとき、彼は急いでエジプトに戻らなければならず、公務を効率的に管理しました。

    同様の誘惑のプロセスは、数年後も繰り返され、マーク・アントニーの場合はさらに強調されました。トルコの都市タルススでの有名な出会いで、プルタルコスが語り、シェイクスピアが再現しましたが、その華やかさと官能的な魅力に瞬時に魅了されました。クレオパトラとはエジプトに定住し、3人の子供をもうけた。これにより、同盟者から不倶戴天の敵となったオクタヴィアヌスは、元将軍を女性化され、東洋化され、享楽に専念し、すでに伝統的なローマの美徳を欠いている男として提示するという、大成功を収めたプロパガンダ物語を構築することができた。マーク・アントニーとクレオパトラはアクティウムの戦い(紀元前31年)で敗れ、二人とも自殺に至った。彼は愛のため――クレオパトラは以前に自殺したと信じていた――、そして彼女は、自分の唯一の運命が戦利品として鎖につながれてローマの街をパレードすることだと知っていたからだ

    リヴィアか緊縮財政か

    こうしてオクタヴィアヌスは絶対的な権力を掌握し、これにより彼の妻リヴィアが政治の最前線に躍り出た。リヴィアはエジプト女王とは正反対の立場にあった。皇帝との間に子供がいないというあからさまな矛盾にもかかわらず、リヴィアはローマの女官を完璧に体現していた。結婚はアウグストゥスが亡くなるまで 52 年間続き、帝国の新しい社会のモデルとなるべき例として提示されました。リヴィアとアウグストゥスは、現実であろうと仮定であろうと、その緊縮財政を永続的な誇示行為とした。彼らは質素な家に住み、彼は彼女が家で縫った服を着て、質素に食事をし、宝石の過剰な使用を非難した。これらすべては性的ピューリタニズムを伴い、紀元前 18 年と紀元前 2 年の姦淫を禁じる法律で最高潮に達しました。

    しかし、リウィアにはローマの伝統から逸脱した点があり、それは権力の行使でした。リヴィアは夫を通じて、これまで女性としては前代未聞の政治的影響力を行使しましたが、それは彼女の恐るべき性格によるものであることに加えて、時代の兆しでもありました。帝国の到来により、元老院は女性が優位性を主張できる皇帝の国内領域で発揮されていた意思決定能力を失った。この変化は一部の古典作家、特にタキトゥスを不快にさせ、当時実際の権力を行使する機会があった少数の女性たちに広まった否定的なイメージの根源となっている。

    リウィアについては、ティベリウス・クラウディウス・ネロとの先婚の子である息子ティベリウスをアウグストゥスの後継者に据える際に何らかの役割を果たした可能性に由来する黒い伝説もあり、これは彼の自然後継者が相次いで亡くなった後に起こった。その他、疑わしい状況においては。ティベリウスが皇帝になるためには、アウグストゥスの甥であるマルケルスと、彼の3人の孫であるガイウス、ルキウス、ポストトゥムスが最初に姿を消す必要があった。リヴィアが毒殺者の役割を果たしたという噂はディオン・カッシウスとタキトゥスによって集められ、彼女がアウグストゥス自身に毒を盛った可能性さえほのめかしている。ただし、この時代に関するもう 1 つの基本的な情報源であるスエトニウスには、このことは何も記載されていません。これらは証拠がなく、最終的な答えもほとんどない告発です。

    ローマ時代に影響力を持った女性たち
    リヴィア、カエサル・アウグストゥスの妻

    真実は、アウグストゥスがティベリウスをほとんど尊敬していなかったにもかかわらず養子にし、14年にティベリウスが後継者となったことです。治世の最初の数年間、リヴィアは重要な影響力を享受し続けたが、さまざまな情報源によると、ティベリウスは母親の干渉や母親の権力を借りているという意識に耐えられず、少しずつ彼女を左遷させたという。カプリ島での彼の自主退職は、彼女と距離を置くための措置と解釈されている。

    リヴィアが87歳で亡くなったとき、冷酷で無口なティベリウスはその知らせを冷たく受け取り、彼女の名誉をすべて否定し、葬儀にも行かなかった(彼はカリギュラを送った)。しかし、それだけではありません。スエトニウスによれば、ティベリウスは出席するかどうかの決定を何日も遅らせたため、発見された遺体の腐敗が進んでいたため、最終的には急いで埋葬しなければならなかったという。

    不屈のアグリッピナ

    ティベリウスは、並外れた女性、ゲルマニクスの妻である長アグリッピナの殺害の責任を負っています。将軍、ゲルマニクスはすべてであった可能性があり、もちろん奇妙な状況で亡くなりました。アウグストゥスの勧めでティベリウスの養子となった、高く評価され崇拝されていたゲルマニクスの失踪は、皇帝の実子であるドルススの後継者となる道を都合よく切り開いた。しかし、彼は3年後、ティベリウスの有力者であり恋人だったセイヤヌスと共謀していた自身の妻リヴィッラによって毒殺され死亡した。

    アグリッピナはその人格と勇気で有名な女性でした。彼女は夫の遠征に同行し、ライン川で反乱軍に単独で立ち向かう彼女のやり方で人気のヒロインとなりました。そして彼女は最後の結果が出るまでゲルマニクスの死を明らかにすることに固執しました。それはうまく終わることができませんでした。その結果、ティベリウスとリヴィアとの激しい対立が何年も続き、アグリッピナはパンダタリア島に追放され、そこで餓死し、子供2人が殺害されて終わりました。アグリッピナが逮捕されている間、兵士たちはアグリッピナに対してあまりにも残忍な態度をとったため、アグリッピナは片目を失った。

    しかし、王朝に本当に影響力を持っていたのは、カリグラの妹であり、毒殺したとされる皇帝クラウディウスの姪であり妻であり、ローマ皇后であり、ネロの母であり犠牲者でもある彼の娘、小アグリッピナでした。小アグリッピナは兄の治世の初めに名声を博したが、他の二人の姉妹であるドルシッラとジュリア・リヴィッラと同様、恋人であるはずだった(皇帝の気まぐれで三人は売春したとも言われている)貴族の一員)。

    メッサリーナとの避けられない衝突

    39年、アグリッピナはカリギュラに対する宮殿の陰謀に参加したとして、母パンダタリアと同じ島に追放されたが、数年後、当時結婚していた次期皇帝である叔父のクラウディウスによって救出される。メッサリナ。歴史上、メッサリーナは気まぐれに人々を処刑するのが好きな冷酷な女性として描かれてきた――たとえば、哲学者セネカとの姦通容疑でジュリア・リヴィッラを処刑する――など、二人の間には対立が増大していたと考えられている。スエトニウスは、メッサリーナがアグリッピナの息子である少年ネロを息子の将来を脅かすものとみなして、寝ている間に殺し屋を送り込んで絞殺したという噂を記録している。この作戦は枕の下からヘビが出てきたために阻止され、殺人犯たちは逃走した。

    ローマ時代に影響力を持った女性たち
    メッサリーナ、カエサル・クラウディウスの妻

    重婚と中毒

    さらに、メッサリーナは他の誰よりも性的略奪者の神話を具体化していますが、数十年後にそれを伝えた人々、タキトゥス、スエトニウス、ユウェナリス、大プリニウスが自分たちが書いたと告白していることを考えると、これについても多くの疑問があります。噂に基づいて。いずれにせよ、私たちに伝えられたのは、性的情熱に支配された皇后の物語です。彼女はローマのスブラ地区でシー・ウルフという偽名で売春をしただけでなく、売春婦たちに挑戦を開始しました。一晩中誰が最も多くの男性に奉仕できたかを見るローマ

    伝説はさておき、メッサリナには数多くの恋人がおり、そのうちの一人、ガイウス・シリウス元老院議員との関係が彼女の転落のきっかけとなったことは明らかのようだ。夫婦の真の意図については齟齬がある――明らかにクラウディオを追放するというものだった――が、真実は、メッサリーナとシリウスが彼の不在を利用して、大胆にも結婚し、ベールやお祝いなどの付属品をすべて備えた結婚式を企画しようとしたということである。 、宴会やブライダルベッド。

    オスティアにいたクラウディウスは、自由民ナルキッソスから妻の重婚の意図を警告され、急いでローマに戻った。このニュースは燎原の火のように広まり、式典は唐突に終了し、招待客たちは逃げ出し、メッサリーナはクラウディオに会い慈悲を求めるために通りに出た。ここでは諸説異なるが、クローディアスは彼女を許したいという誘惑に駆られ、彼女がその美しさで皇帝をなだめる機会を与えないように彼女を直ちに処刑することを決めたのは彼の信頼できる部下である解放奴隷たちであったと考えられている。その同じ夜、彼女は自殺するよう命じられたが、タキトゥスによれば「彼女の魂は欲望によって堕落していたため」自殺することができず、処刑されなければならなかった。翌日、クラウディオがその事実を知らされたとき、彼はただつぶやき、ワインをもう一本欲しいと頼むだけに留めた。

    そして、少なくとも歴史学の伝統によれば、自分の息子を権力の頂点に据えようと何年も画策してきた、操作的で野心的な女性、小アグリッピナにとって絶好のチャンスが到来した。

    ネロに対するアグリッピナの役割は、ティベリウスに対するリヴィアの役割とよく比較されます。アグリッピナは、財産を守るために2番目の夫を毒殺した疑いがかけられていたが、クラウディウスと結婚し、ネロを養子にするよう説得し、彼を自分の息子であるブリタニクスよりも後継者として優先させた(結局のところ、メッサリナ1世はそれほど間違ってはいなかった。 )時間が経つにつれて、クローディアスはこの決定を後悔し、その決定を取り消そうと考えたと考えられていますが、彼は54年に毒キノコを食べて亡くなったため、そうすることができませんでした。すべての古代の資料は、アグリッピナが彼女の死の背後にいたことに同意していますが、当時それが一般的な告発であったことを考えると、現代の著者はこれを疑っています。

    ローマ時代に影響力を持った女性たち
    アグリッピナ:ネロの母。

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  • アウグストゥス公国: ローマ帝国の設立

    紀元前 63 年から紀元前 44 年まではオクタウィアヌス、紀元前 44 年から 27 年まではオクタウィアヌス、その後はアウグストゥスとして知られる初代ローマ皇帝は、多くの歴史家にとって、その中で最も重要かつ重要な皇帝でもあります。

    紀元前前世紀、ローマは権力に飢えた将軍たちの策略によって引き起こされた血なまぐさい内戦と不和に苦しんでいました。アウグストゥスの到着はすべてを変えるでしょう。彼は最初からローマ人を団結させるつながりを模索していました。ローマ人に過去と未来を共有していると信じてもらいたかったのです。そして、戦略を 2 つの柱に基づいていました。一方で、彼は忠実な帝国主義者として行動し、ライバルを排除し、分散した領土を統一して秩序ある帝国を形成した。その一方で、首都の全面的な改修を皮切りに、新たな誇りも与えられました。彼の目的は、自分自身に対する集団的、「国民的」誇りを向けることであり、そのために彼は自分の伝説を石に刻んだ。さらに、彼は自分のイメージを非常に大事にしていました。彼の伝記作家であるスエトニウスによると、彼は金髪で中背、突出した鼻と少数の歯を持っていた。しかし、彼の非現実的なイメージは、彼を英雄的なプロポーションで示しました。

    アウグストゥス公国: ローマ帝国の設立
    ジュリアス シーザーに敬意を表してオクタヴィアンという名前を採用したオクタヴィアヌス アウグストゥスの彫刻。写真:シャッターストック

    ジュリアス・シーザーの後継者としての遺産

    紀元前 63 年に生まれたガイウス・オクタウィアヌス・トゥリヌスは、ジュリアス・シーザーの妹の孫であり、ジュリアス・シーザーが彼を後継者に指名したため、その瞬間から彼に敬意を表してオクタウィアヌスという名前を採用しました。

    公の場での最初の数年間、彼は主な敵対者と巧みに同盟を結び、彼らを排除する最良の瞬間を待っていました。権力のためなら何でもするつもりで、カエサルの右腕であるマーク・アントニウスと軍事的に対決することを躊躇しなかった。そして彼の野心は、カエサルの最も忠実な協力者であったマーク・アントニウスとレピドゥスとともに第二次三頭政治同盟(紀元前43年から紀元前38年)を達成するためにキケロの命を犠牲にすることにつながりました。

    アウグストゥスの政治的才能: ローマにおける彼のリーダーシップの鍵

    それでも、彼は兵士として決して目立つことはなかった(紀元前 42 年のカエサルの暗殺者に対するフィリピの戦いなど、いくつかの勝利は彼の功績とされているが、実際にはマルコ・アントニウスによって達成されたものである)。そして時間が経つにつれて、彼の偉大な友人であるマルクス・アグリッパ将軍が、かつての同盟者たちと戦うのを助けることになる。アグリッパは常に適切なタイミングで行動しましたが、オクタヴィアンが成功を収めました。良い例は、マーク・アントニウスとその同盟者クレオパトラに対するアクティウムの海戦(紀元前31年)です。

    権力とは別に、2 つの異なる帝国政治モデルが機能していました。オクタヴィアンは負ける寸前だった(噂によると、彼は甲板で船酔いし、彼らを倒すために単独で行動しなければならなかったのはアグリッパだったという)。彼は、アウグストゥス公国(紀元前 27 年)と呼ばれる政権を誕生させる改革を通じて、政治における自分の価値を実証しました。その建築家はプリンセプスの称号を受けていました。おそらく彼の最大の武器は忍耐力だろう。カエサルとは異なり、彼は君主制改革を急いで課すことを望まなかった。彼は明らかに共和党である上院の寡頭制が彼の改革を受け入れる時間を与えることを望んだ。

    そして、公国という新しい文脈で共和国を復活させるためには、一部の反対者を排除する必要がありましたが、一般的には協定政策を採用しました。象徴的に、彼は権力を元老院に戻し、カエサルの独裁政権と三頭政治といった個人政権を終わらせた。その代わりに、彼は特定の権限と名誉を与えられました。そのうちの主要な称号であるアウグストゥスの称号は、高貴、由緒正しい、神聖を意味し、また拡大するという意味のオージェールに由来しています。

    彼は神聖なアウグストゥス崇拝者としての名声を獲得していましたが、全能になるためにはさらなる権威が必要でした。そこで彼は、父ジュリアス・シーザーの記憶を尊重して神殿を建て、それを火星と金星の隣に置くことにしました。したがって、カエサルが神であれば、彼は神の子です。これは専制政治への扉を開き、アウグストゥスを讃える神殿と祭壇の建設を意味し、それ以降、すべての皇帝がこの名前を名乗ることになりました。

    アウグストゥス公国: ローマ帝国の設立
    オクタヴィアヌス アウグストゥス皇帝は、元老院議員が統治する新しい地方区分を設立しました。写真:ASC

    彼が与えられた並外れた権限の中には、広範な立法権限、まだ平定されていない諸州の政府、財務省と国勢調査の管理、そしてローマの指導者指揮下の初の軍隊である親衛隊の正式創設などが含まれる。永続的で首都の秩序を維持できる性格。時間が経つにつれて、彼は上院から「国家の父」という別の名誉称号を受け取ることになりましたが、彼は目に見えて感動したようです。

    アウグストゥスの治世における拡張と改革

    オクタヴィアヌスの手にかかると、共和国は擬似君主制モデルに道を譲るために消滅したが、彼は自らの絶対主義を「民主的」な外見の下にカモフラージュすることに非常に熟練していることが証明された。彼の改革は新たな内戦に対する国民の恐怖に基づいていた。事実上の君主として、都市国家を超えた新たな天皇制を統合するという口実のもと、彼は政治的、社会的、そして領土の抜本的な改革を実行した。それは共和国を危機に導いた不均衡を是正しようとした。

    したがって、彼は多くの州の政府を上院に委ね、政治的能力はほとんどなかったものの、上院にかなりの経済的自治権を与えた。上院議員の数が大幅に増加したため、彼は検閲官としての立場を利用して上院を粛清し、権力を失いたくない議員を排除した。彼は彼らを鎮圧することに成功したが、共和国の復活の夢はまだ終わっていなかった。したがって、紀元前 23 年に彼の暗殺計画は失敗に終わりました。

    アウグストゥスは、帝国全土に植民地を設立し、地元のエリートに権力を譲渡し、退役軍人への土地を分配し、地域の治安を維持する常備軍を強化するという外交政策で特に際立っていた。国境を越え、税の管理と管理の中軸としての役割を果たしました。このように、パックス・ロマーナは州と準州間の経済統合を特に支持し、それまでに例のない商業、文化、民族の交流を生み出しました。

    アウグストゥスとローマの伝統への回帰

    アウグストゥスは行政・経済運営には成功したが、社会・イデオロギー政策では失敗した。彼は、伝統の放棄は社会秩序の崩壊と大きな腐敗をもたらし、美徳を回復するには地位を尊重することから始めなければならないと信じていました。上院議員が売春婦や解放奴隷と結婚して、前の所有者よりも裕福になるなどあり得ようか?元老院議員や経済エリートの卓越性は維持されなければならず、地方の貴族には権力機構へのアクセスが与えられなければならなかった。同時に、中間層の安定を維持します。

    もちろん、彼らの措置は、エリートの支援を受けなければならなかった劣等集団であるプレブスには利益をもたらしませんでした。そして彼らが奴隷や解放奴隷に与えた利益はさらに少なかった。しかし、ローマでは穀物と公共の見世物を配布する政策を展開し、好評を博しました。彼は法律や政治的手段を通じて古い社会ルールを回復しようとしましたが、無駄でした。時代遅れの対策ではこのようなダイナミックな社会を遅らせることは不可能であったため、その法的モデルは現実的というよりもイデオロギー的なものであることが判明しました。

    アウグストゥス公国: ローマ帝国の設立
    ローマ市のアウグストゥスのフォーラムの夜のパノラマ。写真:シャッターストック

    現実は結局、それ自体を課すことになった。良い例は、出生率を確保する上で女性の役割を制限することを目的とした家族関連の法律である。法律は不倫と離婚の多さを阻止しようとし、結婚に特権を与えることで未婚者と子供のいない人たちに罰を与えた。 3つ以上で。アウグストゥスは、彼自身の言葉を借りれば、「模範的な祖先の模範的な実践」に戻るための多大な努力にもかかわらず、変化する高度帝国社会を制限することは不可能であると感じました。

    その一方で、娘のジュリア市長のケースが示すように、彼のプライベートな環境は彼が課そうとしたモデルからは程遠いものでした。彼女が14歳のとき、彼はいとこのマルコ・マルセロと結婚したが、彼女は2歳で無事に亡くなった。それから彼は彼女と再び結婚し、今度は友人のアグリッパと結婚し、3人の子供を授かりました。そのうちの2人は男の子でした​​:ガイウスとルシウスです。アグリッパが紀元前 12 年に亡くなると、アグリッパは妻リウィアの長男ティベリウスと 3 度目の結婚をしました。しかしティベリウスは後継者としてのキャリアを放棄し、ロードス島に亡命することを好みました。

    それ以来、ジュリアは恋人集めに専念したようだ。セネカは彼らの「群れ」について語り、彼女を「売春婦に変えられた不貞な女性」と表現しています。本当かどうかはわかりませんが、紀元前 2 年に彼女自身の父親が彼女を不道徳行為で告発し、小さな島に監禁しました。そして、アウグストゥス暗殺計画の共犯者とされる者たちは処刑された。彼女が意識的に参加したのか利用されたのかは不明。

    「パックス・ロマーナ」:ローマの歴史におけるその相対性と意味

    10年後、ユリアの娘とアウグストゥスの孫娘も姦淫の罪で告発され、追放された。数か月後、オウィディウスの番が来た。オウィディウスは不道徳の罪で告発され、帝国最後の辺境である黒海の要塞に行くよう命じられた。彼は晩年をそこで過ごすことになるが、帰還を求める彼の願いはすべて無駄だった。彼の失墜の正確な原因はまだ不明です。

    ローマは紀元前 4 世紀以来ほぼ継続的に成長しており、この拡大を止めることも維持することも非常に困難でした。より多くの奴隷、貢物、土地が常に必要でした。このため、パックス・ロマーナの支持者であると宣言したにもかかわらず、アウグストゥスは征服を続けることを余儀なくされた。ローマ軍の戦略がはるかに効果的ではなかった未開発の地域だけが支配され続けました。まず彼は、ピレネー山脈やイベリア半島のカンタブリア海岸、あるいはガリアのアルプスなどの山岳地帯を選びました。これらが制圧されると、彼はイリリア内陸部(現在のセルビア)を占領した。

    しかし、東部では事情が大きく異なりました。彼らはユーフラテス川のローマ国境で深刻な問題に直面し、そこで二人の恐るべき敵、パルティア人とアルメニア人に遭遇しました。マーク・アントニーですら前者を倒すことができなかったため、オーガスタスは合意を結ぶことが最善であると考えた。

    アウグストゥス公国: ローマ帝国の設立
    アラ・パキス・アウグスタエ、紀元前 13 年から紀元前 9 年にかけて建造された写真: ASC

    重要なことはパルティアの影響下にあったアルメニアの支配権を回復することであったため、彼はパルティア王に、紀元前53年のカラスの戦い(現在のトルコ)でリキニウス・クラッススが失った記章を返還させ、王の存在を認めさせた。ローマのアルメニアで。これにより、実際には何の闘争もなかったにもかかわらず、アルメニアの復興はあたかも真の勝利であるかのように体験されました。さらに、理論上は臣民であるアルメニア人は、実際には完全に独立していた。これは確かに外交の勝利だった。はい、とても効果的です。

    最後に、彼はゲルマニアに興味を集中しました。彼の部下たちはそれほど問題なくエルベ渓谷に到着し、完全に効果的な支配は達成されなかったものの、ゲルマン部族の注目に値する部分は最終的に武器と貢物を引き渡すことになった。 9年目にゲルマニアを通じたこの拡大が劇的に終わるまでは、すべてが順調に進んでいた。ライン川のローマ軍司令官プブリウス・クインティリウス・ヴァルスは、ローマ軍の補助者だったケルス人の族長アルミニウスを退却に信頼していた。彼はトイトブルクの森で彼を裏切った。ローマの3軍団はほぼ全滅した。

    困難な継承: 帝政ローマの変遷

    事業拡大のほかに、晩年におけるもう一つの大きな問題は後継者問題でした。彼の死後、別の正当な王子なしで公国を維持するにはどうすればよいでしょうか?さらに、理論上、彼が君主ではない場合、どのようにして自分の権力を誰かに譲渡することができますか?

    アウグストゥスには息子がいなかったため、孫のガイウスとルシウスが彼の最良の財産だったようです。このため、彼は政治家としてのキャリアを彼らに保証したが、念のため、妻リヴィアの次男ドルススを含む他の候補者も選んだ

    運命は、それが彼らの誰でもないことを望んでいました。ドルススは西暦9年に突然亡くなり、ルシウスとガイウスも同様に、彼らはわずか18か月しか離れていませんでした。殺人事件の話や、息子ティベリウスを昇進させるためのリウィアによる陰謀の話などがあった…そう考えるのも無理はない。

    アウグストゥス公国: ローマ帝国の設立
    下帝国の地図

    アウグストゥス: ローマの歴史において後世のために神格化された

    孫たちの死後、アウグストゥスはティベリウスに焦点を当てました。ティベリウスは数年前に娘のユリアと結婚していました。それは理想的ではありませんでしたが、他に選択肢がなかったので、彼は彼に十分な権限を与え、彼の死(14年にノーラ(現代のカンパニア)で起こりました)の際に彼が後継者となるようにしました。

    アウグストゥスは自分がどのように記憶されるかを気にしていました。そこで彼は霊廟を建てました。彼のような人が簡単に消えるわけにはいかない。ある上院議員は、自分の魂が天に昇っていくのを見たと主張した。このようにして、アウグストゥスディーヴァの崇拝が始まり、その最初の巫女はリヴィア自身でした。彼を讃えて寺院が建てられ、将来の皇帝はすべて彼の名を冠しました。初代ローマ皇帝の遺産を消すことはできないようです。最後の人物であるロムルス アウグストゥルスが 476 年に退位したとき、彼の名前は月の名前「アウグスト」になりました。そして今日まで。

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  • ポンテオ・ピラトとは誰ですか?

    ポンティウス・ピラトはイタリア中部のサムニウム地方出身と考えられていますが、スコットランドが彼の誕生の地であると主張する伝説もあります。当初、彼は紀元 26 年から 36 年の間、ローマ皇帝ティベリウスによってローマのユダヤ、サマリア、イドマーアの州知事に任命され、ユダヤの知事を務めましたが、この人物は何よりもユダヤの町での活躍で知られています。 。

    ピラトは10年間第5代ローマ検察官を務め、就任後はウァレリウス・グラトゥスの後継者となった。社会的権力の地位に応じて、彼は最高裁判官の権限または権力を持っていた。つまり、イエスの場合と同じように、犯罪者の処刑を命令する独占的な権限を持っていた。ユダヤ人の王は彼を十字架につけるよう命じた。

    聖書によると、ピラトはサンヘドリンとして知られるユダヤ人の長老と祭司の集会で裁判を受けた後、イエスに死刑を宣告したという。サンヘドリンはイエスを異端、安息日法に違反し、ユダヤ人の救世主であると偽って宣言したとして非難した。 「そして朝になるとすぐに、祭司長たちは長老たち、律法学者、議会全体と協議し、イエスを縛り、連れ去り、ピラトに引き渡した」と聖マルコによる福音書は述べています。

    確かに、ピラトはキリスト教の正典の 4 つの福音書に登場します。その中には、先ほど引用したように、聖マルコの福音書にも登場します。マタイの福音書では、ピラトはイエスの手を洗い、死に追いやります。ルカの福音書では、ピラトはイエスがローマに対して陰謀を企てなかったことに同意するだけでなく、ヘロデ王もイエスの行動に裏切りがあるとは考えていません。ヨハネの中で、イエスはピラトに引き止められたとき、「私の王国はこの世のものではない」と言います。

    ローマ総督の任務

    知事としての彼の任務には、税金の徴収や建設プロジェクトの管理などの日常的な仕事が含まれていました。しかしおそらく彼の最も重要な責任は法と秩序を維持することであり、彼はあたかも自分の命がそれにかかっているかのようにあらゆる手段を使ってこれを行おうとした。


    ティベリウス皇帝の寵臣セイヤヌスに保護されたピラトは、エルサレム中に皇帝崇拝の像を掲げたり、硬貨を鋳造させたりするなど、ローマ占領下のパレスチナでユダヤ人の宗教的感性を何度も侮辱し、ユダヤ人の反感を買うことになった。異教の宗教のシンボル付き。


    ヘレニズム時代のユダヤ人哲学者アレクサンドリアのフィロンは、ピラトの統治は腐敗し賄賂に満ちていたと要約した。また、ユダヤ教の法律では市内に皇帝の像を掲げることは禁じられていたが、軍隊がエルサレムで皇帝の像を描いた軍旗を掲げることも認めた。この出来事は非常に大規模になり、あまりに明らかな侮辱だったので、大勢の群衆が抗議のためにユダヤの首都カイサリアに行き、ピラトが折れるまでの5日間、彼の宮殿の周りでひれ伏し続けた。


    ピラトは西暦 39 年に亡くなりましたが、その死因は今日に至るまで謎のままです。発見されたのは、歴史上の人物としての彼の真実性に多くの人が疑問を抱いていたため、彼の存在を裏付ける1961年に発見された遺物でした。

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  • 最も堕落したローマ皇帝10人


    背が高くて屈強な男だが、ハゲと顔面潰瘍で顔を醜くしていることに自覚的ではあったが、ティベリウスは西暦 14 年から 37 年まで統治していた。 C. – ローマの権力と富を強化した優れた統治者でした。しかし、ローマの歴史家の中には、彼の気弱で冷酷な性格を強調する人もいます。

    例えばスエトニウスは、処女女性の首を絞めることは禁じられていたため、ティベリウスは死刑執行人にまず処女女性を強姦するよう命じたと述べている。そして彼は、カプリ島の別荘で耽溺したとされる性的堕落、小児性愛、盗撮、サドマゾヒズムについても語っている。年代記者によると、ティベリウスは幼少期の子供たちを「小魚」と呼んで、お風呂の中で足の間で遊んだり、口で興奮させたりするよう訓練していたという。

    スエトニウスはまた、皇帝が犠牲者を拷問した後、そこから海に投げ込んだカプリ島の険しい岩についても書いている。どうやら彼は痛みを与えることに関してはかなりクリエイティブな人だったらしい。例えば、客に大量のワインを飲ませたり、ペニスをきつく縛って縄の圧迫と排尿不能という二重の拷問にさらしたりした。ある漁師が彼が捕まえた立派なバーベルを渡そうと近づいてきたが、あまりにも突然だったのでティベリウスは怖がったため、顔を魚でこするように命じたと言われている。懲罰の最中でも、漁師は「今朝獲ったロブスターを差し出さなくて良かったね」と冗談を言う勇気があった。彼の言葉を聞いたティベリウスはイナゴを捕まえてくるように命じ、イナゴで顔を引き裂かれました。

    眠れぬカリギュラ

    ティベリウスの後継者であるカリギュラは、愛馬インシタトゥスを執政官に任命しようとするなど、今日記憶に残る風変わりな気まぐれを超えて、年代記作家のスエトニウスやディオ・カッシウスによって真の犯罪精神異常者として描かれているが、それは間違いない。二人とも君主の同時代人ではなく、彼らの話が偏っていた可能性が非常に高いと述べた。

    24歳の皇帝カリギュラは不眠症に悩まされていた。スエトニウスの話によると、彼はかろうじて3時間しか眠ることができず、夜明けを祈りながら宮殿の廊下を歩きながら過ごしたという。権力を掌握して間もなく、女性があらゆる種類の性的暴行や性的倒錯に苦しんだ有名なバカンスなど、行き過ぎた生活が原因で重病に陥ったという。彼はなんとか回復しましたが、回復したとき、彼の性格は悪化しました。彼の最初の命令の1つは、皇帝が健康を回復した場合、神に命を捧げた一連の人々を処刑することでした – 約束されているのは借金ですよね??–。

    カリグラは自分自身を神であると考え、彼自身の名誉のために 3 つの神殿を建てました。彼はいたるところで陰謀を目にし、予防的にターゲットにすると決めた人々の拷問と処刑を見て喜んでいた。自己実現的なパラノイアの一例である彼は、彼の圧政に反乱を起こした上院議員と法務官らの陰謀によって刺殺された。

    Muy Interesante の第 455 号で、ペドロ・エストラーダが書いた「最も堕落したローマ皇帝 10 人」という記事全文を読むことができます

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  • 最も堕落したローマ皇帝

    背が高く屈強な男であったティベリウスは、自分の禿げと顔面潰瘍によって顔を醜くしていることを自覚していましたが、ローマの権力と富を強固にした優れた統治者でした。しかし、ローマの歴史家の中には、彼の気弱で残酷な性格を強調する人もいます。例えばスエトニウスは、処女女性の首を絞めることは禁じられていたため、ティベリウスは死刑執行人にまず処女女性を強姦するよう命じたと述べている。そして彼は、カプリ島の別荘で耽溺したとされる性的堕落、小児性愛、盗撮、サドマゾヒズムについても語っている。

    年代記者によると、ティベリウスは幼い頃の子供たちを「小魚」と呼んで、お風呂の中で足の間で遊んだり、口で興奮させたりするよう訓練していたという。スエトニウスはまた、皇帝が犠牲者を拷問した後、そこから海に投げ込んだカプリ島の険しい岩についても書いている。どうやら彼は痛みを与えることに関してはかなりクリエイティブな人だったらしい。例えば、客に大量のワインを飲ませたり、ペニスをきつく縛って縄の圧迫と排尿不能という二重の拷問にさらしたりした。ある漁師が捕まえた立派なバーベルを渡そうと近づいてきたが、あまりに突然だったのでティベリウスは怖がったため、顔を魚でこするように命じたと言われている。懲罰の最中でも、漁師は「今朝獲ったロブスターを差し出さなくて良かったね」と冗談を言う勇気があった。彼の言葉を聞いたティベリウスはイナゴを捕まえてくるように命じ、イナゴで顔を引き裂かれました。

    ティベリウスの後継者であるカリギュラは、今日記憶されている風変わりな気まぐれ――たとえば、自分の愛馬である執政官のインシタトゥスの名前を装ったなど――を超えて、年代記作家のスエトニウスやカシアス・ディオンによって真の犯罪精神異常者として描かれていたが、それは間違いない。二人とも君主の同時代人ではなく、彼らの話が偏っていた可能性が非常に高いと述べた。 24歳の皇帝、カリギュラは不眠症に悩まされていた。スエトニウスの話によると、彼はかろうじて3時間しか眠ることができず、夜は日の入りを祈りながら宮殿の廊下を歩き回って過ごしたという。権力を掌握して間もなく、女性があらゆる種類の性的暴行や性的倒錯に苦しんだ有名なバカンスなど、行き過ぎた生活が原因で重病に陥ったという。彼はなんとか回復しましたが、回復したとき、彼の性格は悪化しました。彼の最初の命令の1つは、皇帝が健康を回復した場合、神に命を捧げた一連の人々を処刑することでした – 約束されているのは借金ですよね??–。カリグラは自分自身を神であると考え、彼自身の名誉のために 3 つの神殿を建てました。彼はいたるところで陰謀を目にし、予防的にターゲットにすると決めた人々の拷問と処刑を見て喜んでいた。自己実現的なパラノイアの一例である彼は、彼の圧政に反乱を起こした上院議員と法務官らの陰謀によって刺殺された。

    史上最悪の評判を誇る皇帝の一人がネロです。文学や映画では、何よりもキリスト教徒に対する容赦ない迫害と、その後の何世紀にもわたる歴史上の復讐により、狂気の殺人者として描かれています。ネロは、自分の母親、異母兄弟、最初の妻を含む無数の殺人を命じた容疑で告発されている。年代記記者によれば、彼の二番目の妻は子供を妊娠しているにも関わらず自ら蹴り殺されたという。しかし、ネロの記憶に残る悲劇的なエピソードがあるとすれば、それは 64 年 7 月 19 日のローマ大火です。この大火は 5 日間続き、市内 14 地区のうち 11 地区に深刻な影響を及ぼしました。火災が偶発的なものか放火によるものかは不明だった。スエトニウスとカシアス・ディオンによると、ネロは街が燃えている間歌ったという。タキトゥスにとって、ネロはローマの外にいたが、知らせを聞くとすぐに市内に走って戻り、自分の財宝を使って悲劇を和らげようとした。それはともかく、皇帝に責任があるという噂は国民の間に広まった。そしてネロは疑いをそらすためにキリスト教徒を非難し、自らが献身的にキリスト教徒を悪質な迫害に費やした。

    最も堕落したローマ皇帝
    エンペラーズ2

    マルクス・アウレリウスの息子であるコンモドゥスの治世は、多くの歴史家によってローマの衰退の始まりであると考えられています。強くてハンサムな彼は、自分をヘラクレスの化身だと信じていたため、帝国中にギリシャの英雄に扮した自分の像を建てました。彼はコロッセオの闘技場で何百回も戦いに行きました – もちろん、常に勝利しました – そして彼のパフォーマンスのそれぞれは、国庫のひどい浪費を意味しました。さらに、彼は上院との関係が最悪で、行政上の任務も非常に怠けていた。何度か暗殺未遂に遭った後、彼は正気を失った。コロッセオでは、戦争で切断された兵士たちを闘技場の中央に縛り付け、自分の剣で彼らを殺せるように命じた。彼のパブリックイメージは急激に崩れ、ついにはレスリングの先生に浴槽で首を絞められた。

    彼は文化的で知的な人物でしたが、反乱を鎮圧した後は性格が悪くなり、多くの政敵の処刑を命じました。スエトニウスは、ある日、占星術師アスクレタリオンが、ドミティアヌスは5時間目、つまり今日の午前10時から11時の間、多かれ少なかれ死ぬだろうと予言したと語った。皇帝は彼を宮殿に呼び、アスクレタリオンの死はどのようなものになるだろうかと尋ねました。それに対して占星術師は、彼は間もなく犬に食べられるだろうと答えました。ドミティアヌス帝は、この賢者が間違いを犯す可能性があることを証明するために、即座に喉を切り、体を燃やして埋葬するよう命じた。しかし、嵐によって火が消え、数匹の犬がその残骸を噛み始めた。それ以来、ドミティアヌスは5時間が経過するまで警備を外さなかった。彼には正確な時間を知らせることだけを任務とする使用人がいた。共謀者の中には、適切なタイミングで皇帝に、もう6時になっており、もう一日は安全だと信じて一人になった皇帝を刺したと告げるように召使いを説得することに成功した者もいた。

    セプティミウス・セウェルスは、軍の支援があれば元老院の意見を覆すことができると認識しており、軍団兵の給料を増やし、生活条件を改善した。パルティアに対する彼の軍事的成功は、帝国にメソポタミアの支配権を与え、彼はローマを軍事独裁政権に変えるために躊躇なく利用する名声を手に入れた。彼は首都の周囲に5万人の軍団を駐屯させ、数十人のわがままな上院議員の処刑を命じた。彼らが腐敗していて彼に対して陰謀を企てているという口実のもとに。彼の鉄壁の権威主義と、政治的であれ軍事的であれ、敵に対する報復に関する彼の決断の残酷さにもかかわらず、退廃的なコンフォータブル政権の後にローマに栄光を取り戻したセプティミウス・セウェルスを国民の大多数が愛した。キリスト教徒たちは同じようには考えず、彼の治世中に殉教者の数が増えるのを恐れながら見ていた。

    14歳で王位に就くと、ローマのパンテオンの主神の地位を木星から征服されざる太陽神に置き換えるなど、物議を醸す性生活と、宗教問題における物議を醸す決断を特徴とする治世が始まった。 。彼は5人の女性と結婚していましたが、彼の同性愛関係は誰もが知っていました。ディオン・カシオは、スラム街や皇居内でも売春をする前に、目をペイントし、ウィッグをかぶり、髪を剃ったと語った。彼は売春婦と同じように裸で敷居に立ち、廊下を通る人たちに優しい声で自らの身を差し出しました。彼の行動は彼の近衛兵を激怒させ、彼を斬首し、ローマ中裸で引きずり、川に投げ込んだ。彼はまだ18歳でした。

    最も堕落したローマ皇帝
    皇帝3

    たとえ自分の兄弟であっても、権力を共有すると、非常に悪い結末を迎える可能性があります。このことの良い証拠は、父セプティミウス・セウェルスの死後、共同で王位を継承したカラカラとゲタによって提供されました。二人の関係は良好ではなく、カラカラは兄が反旗を翻すことを恐れ、あるいは単純な嫉妬と権力欲から、ゲタの殺害を命じたという情報源もある。彼と、ちなみに彼の2万人のフォロワーに。念のため…そして、そのパラノイア的な性格により、カラカラは隅々まで陰謀を察知し、複数回の予防的処刑を命じたため、多くの敵意を買いました。ある日、戦いに向かう途中、彼は用を足すために立ち止まり、茂みの後ろにうずくまっていたとき、護衛の一人が彼を刺殺した。この命令はプラエトリアム長官マクリヌスによって下されたもので、マクリヌスは下層生まれのベルベル人であり、兵士たちによって即座に皇帝に指名され、1年間権力を握った。

    現在のセゴビアの町コカの出身で、歴史は彼をテオドシウス 1 世として記憶していますが、テッサロニキの住民は決して彼にその名前を付けなかったでしょう。 390 年、そのギリシャの都市は、かなり些細な理由で帝国に対して反乱を起こしました。人気のある御者が、皇帝の家来を誘惑しようとしたとして同性愛の罪で逮捕されたのです。テサロニケの人たちは彼の釈放を要求し、暴動が起こり、親衛隊の兵士長が殺害された。何が起こったのかを聞いたテオドシウスは、テサロニケで大規模な戦車競走を組織することに決めました。捕らえられた御者を容赦なく守ることで、このスポーツへの愛を示したギリシャ国民がスタジアムを埋め尽くした。しかし、それは罠だった。テオドシウスは神官たちに秘密命令を出していた。競技場が完成したら扉を閉め、その場にいた全員を処刑するというものだった。 7,000人近くが冷酷に殺害された。いくつかの情報源によると、テオドシウスは実行前に自分の決定を後悔したが、反撃命令は間に合わなかったという。

    当時の基準からすれば、ディオクレティアヌス帝は特に邪悪な指導者ではありませんでしたが、治世の最後の数年間にキリスト教徒に受けた恐ろしい迫害は常に記憶に残るでしょう。 302年、アンティオキアの執事ローマは異教徒たちにキリスト教への改宗を説きました。ディオクレティアヌス帝は、彼の福音宣教の成功とローマの公式のいけにえを妨害したことへの罰として、彼の舌を切り取るよう命じ、刑務所に送り、そこで絞め刑で処刑した。それは血なまぐさい宗教浄化政策の始まりだった。 303年、皇帝はニコメディア教会(現在のイズミット市(トルコ))を破壊し、帝国内のすべてのキリスト教の聖典と寺院の破壊を命じる勅令を出し、同時に典礼を祝うために集まるキリスト教の信者の集まりを禁止した。サーカスでの磔刑や処刑により多くのキリスト教徒が命を落としたが、ディオクレティアヌス帝は彼らを伝統的な宗教に戻らせようとして失敗した。それどころか、多くの異教ローマ人はその迫害に反対し、あまりにも多くの殉教に恐怖し、触発されてキリスト教徒になりました。

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  • イタリアの温泉の下で発見されたエトルリア・ローマ時代の聖域、1万枚のコインと謎の銅像がある

    トスカーナの丘に佇む小さな町、サン カシャーノ デイ バーニは、何世紀にもわたって、癒しの温泉水を求めて観光客を魅了してきました。しかし、その表面下では、最近の発見により、この美しいイタリアの一角に対する認識が変わりました。 2024年6月から10月にかけてバーニョ・グランデ遺跡で行われた発掘調査により、紀元前3世紀に遡る非常に保存状態の良いエトルリア・ローマ時代の聖域が明らかになった。精神性と健康が融合するこの神聖な場所では、今でも研究者の興味をそそる儀式、供物、シンボルに満ちた過去が明らかになります。

    聖域の中心:テメノスと偉大なる神聖なバスク

    バーニョ グランデの中心軸は、テメノス(神聖な囲い) で、大きな温泉プールの周りに建てられた寺院など、いくつかの建物を囲む壁で囲まれていました。これらの水は、病気を治す能力が奇跡的であると考えられており、複雑な信念体系の中心でした。元のプールはエトルリア時代に遡りますが、後にティベリウス皇帝とクラウディウス皇帝の治世中に再建されましたが、これはおそらく落雷などの自然現象が神童として解釈された後であると考えられています。

    粘土と温泉水の層によって何世紀にもわたって保護されてきた神聖な池の中で、考古学者たちはユニークな奉納物一式を発見しました。共和国時代と帝国時代の 10,000 枚以上のコイン、青銅の小像、彩色されたテラコッタで作られた解剖学的な奉納物が深層から出てきました。最も印象的な発見物の中には、おそらく占いの儀式に使用されたと思われる、刻まれた球体を持った司祭、子供の占星術の像があります。

    印象的な銅像の一つ
    サン カシャーノ デイ バーニの温泉保護区で発見された印象的な銅像の 1 つで、世界でもユニークな発見です。出典: 文化省

    豊富な貴金属と象徴性

    発見されたものには、王冠や指輪などの金の品物のほか、かつて宝石を飾っていた琥珀や宝石の破片も含まれています。これらの資料は、巡礼の中心地としてのこの場所の重要性だけでなく、富と信仰のつながりも反映しています。いくつかの物体に見られるエトルリア語とラテン語の碑文は、ニンフや「温泉」(エトルリア語でフレール・ヘブンス)など、奉納者や崇拝される神の名前を直接証明しています。

    発見された最も謎めいた物の一つは、首から性器まで精密に切断された青銅の男性像だ。この胴体は、ガイウス・ロスキウスと特定される男性によって奉納されたもので、おそらく体の特定の部分の治癒を象徴していると考えられます。体長 1 メートルにも及ぶ青銅の蛇などの他の発見物は、地元の信仰における自然の要素やアガトダイモンなどの守護霊の重要性を強調しています。

    少年僧侶の銅像
    刻まれた球体を持った少年司祭の銅像は、サン カシャーノの聖域での儀式と占いの実践を明らかにしています。出典: 文化省

    水と再生の儀式の象徴

    何千もの卵の破片が例外的に保存されており、中には卵黄の痕跡がそのまま残っているものもあり、バーニョ グランデの物語に魅力的なディテールを加えています。卵は豊饒と再生に関連しており、古代の儀式では一般的でした。この発見は、肉体的な健康だけでなく精神的な再生も求めた儀式であることを示しています。

    さらに、装飾された松の木や編み込んだ枝などの要素は、自然と温泉との関係に対する深い敬意を示しています。粘土、トラバーチン、供物の層が交互に重なる層状の堆積物は、古代の崇拝者と自然環境との間の絶え間ない対話の具体的な証拠です。

    ローマのコイン
    この古代の熱神殿の保護用の泥からは、10,000 枚以上のローマ硬貨、一部は金が発掘されています。出典: 文化省

    未来に向けた記念碑的なプロジェクト

    この発見の影響は学術分野を超えています。サン カシャーノ アルキプレトゥーラ宮殿内に国立考古学博物館の建設が進行しており、この町は自らを文化観光の重要な目的地として位置づけています。さらに、バーニョ・グランデの敷地周辺には、これらの宝物を元の状態で保存し展示することを目的とした熱考古学公園が計画されています。

    このプロジェクトには数十人の国際的な専門家が参加しただけでなく、地元コミュニティも動員しました。エウティケ・アヴィディエナ考古学協会などの団体は、過去と現在のつながりを強調しながら、何千人もの訪問者を教育的な散歩に案内してきました。アレッサンドロ・ジュリ文化大臣によると、サン・カシャーノは、文化がどのようにして小規模な都市中心部を活性化し、持続可能な開発の原動力となるのかを示すモデルであるとのことです。

    見つかったコインの 1 つの詳細
    見つかったコインの 1 つの詳細。出典: 文化省

    ユニークな場所の遺産

    バーニョ グランデでの発見物は、エトルリア文明とローマ文明の過去を明らかにするだけでなく、歴史遺産と現代の関係についても疑問を投げかけています。医学、信仰、自然が絡み合っているこの聖域は、日常の中に神聖なものを見出す人間の能力を思い出させてくれます。

    博物館は 2026 年に開館予定で、サン カシャーノの宝物は世界中の観客を魅了し、古代の謎と文明の生活における水の中心的な役割を理解しようとする人々を魅了するでしょう。

    参考文献:

    イタリアの温泉の下で発見されたエトルリア・ローマ時代の聖域、1万枚のコインと謎の銅像がある・関連動画

  • イエス・キリスト、神話と歴史の間

    イエスの誕生は紀元前 4 年か 5 年頃にガリラヤのナザレの村で起こったと考えられます。キリスト教の伝統によれば、彼の両親はヨセフとマリアという名前であり、彼には数人の兄弟がいたと考えられています。

    幼少期、ヘロデ大王はローマの支援のおかげでユダヤを鉄拳で統治しました。ローマの元老院議員たちは彼に、エルサレム議会の会期をコントロールし、宗教権力を意のままに操り、大規模な建設を実行する権限を与えました。ヘブライの首都の第二神殿とマサダとヘロディオンの要塞。ヘロデ王が民族の伝統をギリシャ・ローマ文化の条件に合わせようとする熱意をユダヤ人が批判したとしても、アウグストゥス帝はその地域での反乱や緊張を避けた鉄の政府に満足していました。間違いなく、彼の治世はユダヤに安定をもたらしたが、晩年の君主は、自分の宮殿であっても、どこにでも敵を見つける偏執的な人物のように振る舞った。こうしてヘロデは妻マリアメが別の男と浮気したと確信し、彼女の暗殺を命じた。

    彼の長男、アンティパトロスは、病気で錯乱した父親を滅ぼす陰謀を始めました。しかし、この陰謀は国王の耳に届き、国王は長男を反逆罪で告発し、その罪で投獄され処刑された。ヘロデ大王は西暦 4 年に亡くなりましたが、そのときイエスは約 10 歳だったと思われます。アウグストゥス皇帝は、ユダヤ人の王位継承を3人の息子に分割することで解決しました。アルケラオスはユダヤ、イドメア、サマリアの支配を認められた。ガリラヤとペレアのヘロデ・アンティパス、そしていくつかの小さな土地のピリポに。アルケラウスの統治は惨事であり、皇帝は6年に彼を追放し、その領土を総督の指揮下にあるローマの属州に変えた。

    アルケラオスの失脚はガリラヤのガマラのユダの蜂起と一致したが、帝国の強力な戦争機構によってすぐに鎮圧された。アウグストゥスが 14 年に亡くなると、ローマの権力はティベリウスの手に渡りました。ティベリウスはローマ貴族の中で最も有能な人物の 1 人であり、彼の軍事的才能は帝国の北部地域での遠征で証明されていましたが、元老院は常に暴君として認識されていた彼を支持した。ガリラヤとペレアの領土では、ヘロデ・アンティパスはティベリウスと非常に緊密に協力していたので、彼に敬意を表して新しい都市を建設することを躊躇せず、それをティベリアと名付けました。

    歴史的文脈におけるイエス

    ナザレのイエスに関するすべての歴史的資料は、正典福音書など、彼の磔刑の数年後に書かれた文書に見られます。最も古いものは、125 年のヨハネの福音書の断片を含むいわゆるパピルス P 52 です。これらの資料は、イエスの公の生活がヨルダン川での説教師洗礼者ヨハネによる洗礼から始まったことを保証しています。それ以来、最初のキリスト教共同体のリーダーになりました。イエスは、12使徒を含む信徒のグループを伴ってガリラヤとその周辺地域を巡り、財産を剥奪され、疎外され、罪人となった人々に希望のメッセージを伝えました。その後、福音書によると、ナザレ人は弟子たちと復活祭を祝うためにエルサレムに移り、そこで群衆から王として称賛されました。 「見よ、あなたの王が、柔和でロバに乗ってあなたのところに来る。」

    これらの文書には、イエスがエルサレム神殿を訪問し、そこで両替商や商人を追放したこと、そして使徒たちと最後の晩餐を祝ったこと、そしてその最中にイエスはそのうちの一人、イスカリオテのユダに裏切られるだろうと予言したことが語られている。 。福音書記者たちの文章は、 イエスの生涯の他の章にも言及している。たとえば、イエスが祈るために山に登ったとき、使徒たちの何人かが師の変容やモーセとエリヤの姿を思い巡らせたとき、 「これは私の選んだ子です。 」という天の声が聞こえました。彼の話を聞いてください。」

    26年、ティベリウスがポンティウス・ピラトをユダヤ総督に任命したとき、洗礼者ヨハネはエルサレムの広場と神殿で、来たるべき神の国の到来と黙示録、つまり世界の終わりとその到来の啓示を説教していた。イエスが大幅な変更を加えて採用した新しいメシアについて、「神の国はすでに到来しており、今ここで私たちの中にあります。」 「その修正は次に来るものにとって不可欠でした。バプテストのメッセージが黙示録的なものであれば、イエスのメッセージは幸福と解放のメッセージだった」とカタルーニャ神学部の新約聖書教授で伝記『イエス』の著者アルマンド・プイグは言う。新しいメシアがガリラヤで教えを説いている間、その領土の領主ヘロデ・アンティパスはヘロディアという異母姪と結婚するという間違いを犯し、この関係を悪い目で見ていた ユダヤ人の間でスキャンダルが引き起こされた。彼らはそれを近親相姦とみなした。マルコの福音書では、洗礼者ヨハネもヘロデの行動を非難したため、彼の若い妻がその不快な説教者の処刑を要求し、ガリラヤの四分領主はこれに同意したと言われています。マルコによると、ヘロデはヨハネの斬首を命じ、その首は皿に載せてヘロディアに与えられたという。ユダヤ人の歴史家フラウィウス・ヨセフスも『ユダヤ古代遺物』の中でこの処刑について詳述しており、その中で著者はヘブライ人が現存するすべての民族の中で最古であることを証明しようとしており、その中にイエスと呼ばれる人物の姿が偶然登場します。占領地での宗教問題に介入したくないローマ人はそれを許可した。

    イエス・キリスト、神話と歴史の間
    キリストの埋葬

    破壊的なメッセージ

    しかし、数年前にナザレで発見された勅令に記載されているように、彼らはすぐに自分たちの決定を後悔した。その文言はローマ人がパレスチナの墓違反者に課した死刑判決を明らかにしている。これらの規定の厳しさは、十字架につけられたイエスの遺体が墓から取り出されたことに関連しています。ローマ人は、この救世主とされる人物が復活したというメッセージが広まったことに不意を突かれたに違いなく、それがこの地域での混乱や暴動を引き起こす可能性がある。

    将来同様の事件を阻止するために、帝国当局はユダヤにおける遺体窃盗を厳しく処罰することを決定した。新約聖書によれば、最初のキリスト教徒への迫害は、イエスの復活とされる直後に始まりました。彼が唯一の「主の中の主」であり「唯一の真の神」であるというキリスト教の原則は、ローマ人によって帝国に対する政治的反逆として認識されました。

    使徒とその追随者によって説かれた他の考えも、ローマの社会秩序に対する脅威とみなされていました。 「私たちは皆、神の子である」という信念と、コミュニティの一員になるとすべての財産をコミュニティに提供した最初のキリスト教徒の富と共産主義的慣行に対する主張は、ローマ社会と真っ向から衝突しました。その柱は奴隷制度と私有財産の防衛でした。キリスト教徒は当初、帝国の人口の大多数を占める貧しい人々や不当な扱いを受けている人々の間で信仰が急速に広まったという事実によって被害を受けました。ローマは人間間の平等を声高に主張する宗教、つまりローマで最も権力のある特権階級が社会的不平等の罪を犯していると指摘することで反乱を促す可能性のある宗教を容認するつもりはなかった。

    カリギュラからクローディアスまで

    しかし、ティベリウスの後継者であるカリグラが首都や他の帝国領に住むキリスト教徒を弾圧したという文書による証拠は存在しない

    歴史家タキトゥスとスエトニウスが記録したのは、この皇帝の自堕落で動揺した行動であり、彼らは皇帝を非常に残酷でバランスを欠いた人物であり、性的乱交や姉妹たちとの近親相姦関係がローマ全土をスキャンダルにさらしたと非難した。彼の恣意性にうんざりした親衛隊の隊員たちは彼を始末し、叔父のクラウディウスを皇帝と宣言した。当時の激動の時代、ローマ近隣にはユダヤ人、黒人アフリカ人、ドイツ人、ギリシャ人、シリア人などが帝国の辺境からやって来て人口が増加した。

    この民族のるつぼにキリスト教徒のユダヤ人も加わったが、彼らは街路で重大な騒乱を引き起こしたとして49年に帝国の首都から追放された。スエトニウスは著書の中で、神の子であり、ひいては神ご自身の受肉であるイエスが人類に新たな時代を開始しようとしているとキリスト教徒が発表したときに騒動が始まったことを回想している。この宣言はヘブライ人の根深い一神教と真っ向から衝突し、正統派ユダヤ人の家族とキリスト教共同体との間に衝突を引き起こした。この紛争は、皇帝がキリスト教徒の都市からの即時追放を命じたときに終結した。

    イエス・キリスト、神話と歴史の間
    コンスタンティヌス帝の凱旋門

    ローマがキリスト教化

    帝国におけるキリスト教の存在は 2 世紀に顕著になり始めました。ローマはかつて、信者が帝国の制度を尊重し、騒乱から遠ざかる限り、占領地の神々を尊重していました。しかし、ローマ人の考え方には理解できないキリスト教の儀式の異常な純粋さと、奴隷や自由民の間で信仰が広まり、それが社会秩序への脅威となり、迫害につながる大きな緊張の瞬間を引き起こしました。サーカスで野獣に食われて数千人が死亡したキリスト教徒に対する刑罰の壮絶な内容と、死に対する彼らのストイックな姿勢がキリスト教の普及に貢献した。

    時が経つにつれて、この信仰は特権階級の間で力を持ちました。コンスタンティヌス帝が新しい信条を正式に承認したのは 311 年頃で、信仰の純粋さを守り、ローマ人の魂を見守るという名目で、すぐにこの信条は迫害の対象から異教の迫害者へと変わりました。

    イエス・キリスト、神話と歴史の間
    ネロ

    ネロをめぐる現実と神話

    クラウディウスの死後、皇帝の笏はフリオ=クラウディウス朝最後の皇帝であるネロの手に渡りました。ローマの歴史家のおかげで、ローマが燃えるのを見ながら詩を歌う彼のイメージは、軽薄さと悪のパラダイムとして集団の記憶に残っています。しかし、ローマの歴史家の年代記は必ずしも歴史の真実に対応しているわけではありません。このドラマは 64 年 7 月 19 日に発生し、サーカス マキシマスで火災が発生し、急速に広がり、市の大部分が焼失しました。

    この火は皇帝自身によって放たれたという噂がすぐに広まり、その夢は古代ローマを破壊し、その遺跡に帝国の新しい首都ネロポリスを建設することであった。しかし、ネロは放火犯ではなく、むしろ火災の壊滅的な影響を軽減するために熱心に行動することで災害に反応した皇帝でした。それで、犯人は誰だったのでしょうか?歴史家の中には、ローマの炎による荒廃は偶然であり、皇帝を指す声を黙らせるためにスケープゴートを探していたのは皇帝だったと主張する人もいる。そしてネロにとって最良のスケープゴートは首都に住むキリスト教共同体であり、ネロはそれが彼を挑発したと非難した。少なくとも、歴史家のコルネリウス・タキトゥスとスエトニウスの著作のおかげで、私たちはそう信じていました。彼らは、2世紀初頭に、ローマ大火の後にキリスト教共同体が受けた残酷な弾圧について語りました。

    しかし、2015年に発表された研究は、キリスト教の殉教学の基礎が築かれたこれらの迫害が神話であったことを証明しているようだ。これは、プリンストン大学(米国ニュージャージー州)の古典史教授であるブレント・D・ショーによって擁護された仮説であり、その結論は、私たちが最初のキリスト教徒について持っているビジョンを変える可能性があります。この教授は、迫害は火災後に起こったが、当時キリスト教徒は非常に少数であり、社会の平和を脅かすものではなかったが、その迫害はキリスト教徒に対して向けられたものではなかったと考えている。これらとローマの滅亡との関係は、その後、西暦 100 年頃に起こりました。

    エウセビオスのようなキリスト教作家は、信仰の起源の物語を構築する際に、ネロをひねくれた邪悪な人物と評した当時のローマのエリートたちから皇帝が苦しんでいたという批判に同調し、何千人もの信者を殺害したとしてネロを非難した。人。

    実際には、その後、ドミティアヌス帝、トラヤヌス帝、マルクス・アウレリウス、セプティミウス・セウェルス帝、デキウス帝、ディオクレティアヌス帝などのキリスト教徒の殉教が起こります。殉教者の時代(303年)とも呼ばれる大迫害を開始したのは後者であり、この間にキリスト教寺院が破壊され、帝国全土で数千人の信者が殺害された。その中には、処刑前に舌を切断されたアンティオキアの執事ローマンもいた。その血なまぐさい段階は、西暦 311 年頃にコンスタンティヌスがキリスト教の礼拝を認可したときに終わりました。

    イエス・キリスト、神話と歴史の間・関連動画

  • オクタヴィオと呼ばれることの大切さ

    紀元前 63 年から紀元前 44 年まではオクタウィアヌス、紀元前 44 年から紀元前 27 年まではオクタウィアヌス、その後はアウグストゥスとして知られるこの初代ローマ皇帝は、多くの歴史家によって最も重要かつ重要な皇帝であると考えられています

    紀元前前世紀、ローマは権力に飢えた将軍たちの策略によって引き起こされた血なまぐさい内戦と不和に苦しんでいました。しかし、アウグストゥスの到着はすべてを変えるでしょう。彼は最初からローマ人を団結させるつながりを模索していました。ローマ人に過去と未来を共有していると信じてもらいたかったのです。そして、戦略を 2 つの柱に基づいていました。一方で、彼は忠実な帝国主義者として行動し、ライバルを排除し、分散した領土を統一して秩序ある一貫した帝国を形成した。その一方で、首都の全面的な改修を皮切りに、新たな誇りも与えられました。彼の目的は、自分に対する集団的、「国民的」誇りを伝えることであり、そのために彼は自分の伝説を石に刻んだ。さらに、彼は自分のイメージを非常に大事にしていました。彼の伝記作家スエトニウスによると、彼は金髪で中背、突出した鼻と少数の歯を持っていた。しかし、彼の写真は、ほとんど、またはまったく現実的ではなく、英雄的なプロポーションで彼を示していました。

    ジュリアス・シーザーの後継者

    紀元前 63 年に生まれたガイウス・オクタヴィウス・トゥリヌスは、フルネームがガイウス・ジュリアス・シーザー・オクタヴィアヌスであったジュリアス・シーザーの妹の孫でした。彼を後継者に指名したので、彼に敬意を表してオクタヴィアンという名前を採用することになりました。公の場での最初の数年間、彼は主な敵対者と巧みに同盟を結び、彼らを排除する最良の瞬間を待っていました。

    権力を獲得するためなら何でもするつもりで、彼はカエサルの右腕であるマーク・アントニウスと軍事的に対決することをためらわなかった。そして彼の野心は、カエサルの最も忠実な協力者であるマーク・アントニウスとレピドゥスとともに第二次三頭政治(紀元前43年から紀元前38年)の同盟を達成するためにキケロの命を犠牲にすることにつながりました。

    それでも彼は軍人として決して目立った存在ではなかった。カエサルの暗殺者に対するフィリピの戦い(紀元前 42 年)など、いくつかの勝利は彼の功績とされていますが、実際にはマルコ アントニウスによって達成されました。そして時間が経つにつれて、彼の偉大な友人であるマルクス・アグリッパ将軍が、かつての同盟者たちと戦うのを助けることになる。アグリッパは常に適切なタイミングで行動しましたが、オクタヴィアンが成功を収めました。良い例は、マーク・アントニウスと彼の同盟者で恋人のクレオパトラに対するアクティウムの海戦(紀元前31年)です。権力とは別に、2 つの異なる帝国政治モデルが機能していました。オクタヴィアンは負けるところだった。噂によると、彼は甲板で船酔いになり、彼らを倒すために単独で行動しなければならなかったのはアグリッパだったという。

    オクタヴィオと呼ばれることの大切さ
    ジュリアス・シーザーの死 – 画像: ウィキメディア・コモンズ。

    軍事的ではありませんでしたが、アウグストゥス公国(紀元前 27 年)と呼ばれる政権を誕生させる改革を通じて、その政治的価値を実証しました。その建築家はプリンセプスの称号を受けていました。おそらく彼の最大の武器は忍耐力だろう。カエサルとは異なり、彼は急いで君主制改革を課すことを望まなかった。彼は明らかに共和党である上院の寡頭制が彼の改革を受け入れる時間を与えることを望んだ。そして、公国という新しい文脈で共和国を復活させるためには、一部の反対者を排除する必要がありましたが、一般的には協定政策を採用しました。象徴的に、彼は権力を元老院に戻し、個人的な政権、つまりカエサルの独裁と三頭政治を終わらせた。その代わりに、彼は特定の権限と名誉を与えられました。そのうちの主要な称号であるアウグストゥスの称号は、高貴、由緒ある、神聖を意味しますが、拡大するという意味のオージェールからも来ています。彼は神聖で尊敬されるアウグストゥスの名を獲得しましたが、全能になるためにはさらなる権威が必要でした。そこで養父の記憶を尊重することを決心し、神殿にジュリアス・シーザーの像を依頼し、マルスとヴィーナスの隣に置きました。 。したがって、カエサルが神であれば、彼は神の子です。

    彼が与えられた並外れた権限の中には、広範な立法権限、まだ平定されていない諸州の政府、財務省と国勢調査の管理、そしてローマの指導者指揮下の初の軍隊である親衛隊の正式創設などが含まれる。永続的で首都の秩序を維持できる性格。時間が経つにつれて、彼は上院から「国家の父」という別の名誉称号を受け取ることになりますが、彼は目に見えて感動したようです。

    拡大と改革

    オクタウィアヌスの手にかかると、共和国は擬似君主制モデルに道を譲るために消滅したが、アウグストゥスは自らの絶対主義を「民主的」な外見の下にカモフラージュすることに非常に熟練していることが判明した。彼の改革は新たな内戦に対する国民の恐怖に基づいていた。事実上の君主として、都市国家を超えた新たな帝国体制を強化するという口実のもと、彼は政治的、社会的、領土的改革を徹底的に実行した。それは共和国を危機に導いた不均衡を是正しようとした。したがって、彼は多くの州の政府を上院に委ね、政治的能力はほとんどなかったものの、上院にかなりの経済的自治権を与えた。上院議員の数が大幅に増加したため、彼は検閲官としての立場を利用して上院を粛清し、権力を失いたくない議員を排除した。彼は彼らを鎮圧することに成功したが、共和国の復活の夢はまだ終わっていなかった。したがって、紀元前 23 年に彼の暗殺計画は失敗に終わりました

    アウグストゥスは、帝国全土に植民地を設立し、地元エリートに権力を譲渡し、多くの退役軍人に土地を分配し、治安を維持する常備軍を強化するなど、外交政策で特に際立っていた。帝国の国境にあり、税の管理と管理の中軸としての役割を果たしました。このように、パクス・ロマーナは州や準州間の経済統合を好み、比類のない商業、文化、民族の交流を生み出しました。

    伝統に立ち返る試み

    アウグストゥスは行政および経済運営には成功しましたが、社会政策およびイデオロギー政策には失敗しました。彼は、伝統の放棄が社会秩序の崩壊と大きな腐敗をもたらし、美徳を取り戻すためには地位を尊重することから始める必要があると信じていた。上院議員が売春婦や解放奴隷と結婚して、前の所有者よりも裕福になるなどあり得ようか?元老院議員と経済エリートの卓越性は維持されなければならず、地方の貴族には権力機構へのアクセスが与えられなければならなかった。同時に、中間層の安定を維持します。もちろん、彼らの措置は、エリートの支援を受けなければならなかった劣等集団であるプレブスにとって何の利益にもなりませんでした。そして、昇進の可能性が大幅に制限されていると考えていた奴隷や解放奴隷はさらに恩恵を受けていませんでした。しかし、ローマでは穀物と公共の見世物を配布する政策を展開した。

    彼は法律や政治的手段を通じて古い社会ルールを回復しようとしましたが、無駄でした。そのような時代遅れの措置ではこのようなダイナミックな社会を遅らせることは不可能であったため、その法的モデルは現実的というよりもイデオロギー的なものであることが判明しました。現実は結局、それ自体を課すことになった。良い例は、出生率を確保する上で女性の役割を制限することを目的とした家族関連の法律である。法律は不倫と離婚の多さを阻止しようとし、結婚に特権を与えることで未婚者と子供のいない人たちに罰を与えた。 3つ以上で。

    アウグストゥス自身の言葉を借りれば、「模範的な祖先の模範的な実践」に戻るための多大な努力にもかかわらず、変化する高度帝国社会を制限することは不可能であることがわかりました

    その一方で、皇帝の私的環境は、娘のジュリア大王の例で示されるように、彼が押し付けようとした模範からは程遠いものでした。彼女が14歳のとき、彼はいとこのマルコ・マルセロと結婚したが、彼女は無事に2歳で亡くなった。それから彼は彼女と再び結婚し、今度は友人のアグリッパと結婚し、3人の子供を授かりました。そのうちの2人は男の子でした​​:ガイウスとルシウスです。アグリッパが紀元前 12 年に亡くなると、アグリッパは妻リウィアの長男ティベリウスと 3 度目の結婚をしました。しかし、離婚を余儀なくされたティベリウスは、後継者としてのキャリアを放棄してロードス島に亡命することを望んでいた。

    それ以来、ジュリアは恋人集めに専念したようだ。セネカは彼らの「群れ」について語り、彼女を「売春婦に変えられた不貞な女性」と表現しています。本当かどうかはわかりませんが、紀元前 2 年に彼女自身の父親が彼女を不道徳行為で告発し、小さな島に監禁しました。そして、アウグストゥス暗殺計画の共犯者とされる者たちは処刑された。彼女が意識的に参加したのか利用されたのかは不明。

    オクタヴィオと呼ばれることの大切さ
    オクタヴィアヌス アウグストゥス – 画像: iStock 写真。

    パックス・ロマーナは非常に親戚です

    10年後、ユリアの娘とアウグストゥスの孫娘も姦淫の罪で告発され、追放された。数か月後、オウィディウスの番が来た。オウィディウスは不道徳の罪で告発され、帝国最後の辺境である黒海の要塞に行くよう命じられた。彼は晩年をそこで過ごすことになるが、帰還を望むすべての願いは無駄だった。彼の失墜の正確な原因はまだ不明です。

    ローマは紀元前 4 世紀以来ほぼ継続的に成長しており、この拡大を止めることも維持することも非常に困難でした。より多くの奴隷、より多くの貢物、そして新しい土地が常に必要でした。このため、パックス・ロマーナの支持者であると宣言したにもかかわらず、アウグストゥスは征服を続けることを余儀なくされた。ローマ軍の戦略がはるかに効果的ではなかった未開発の地域だけが支配され続けました。まず彼は、ピレネー山脈やイベリア半島のカンタブリア海岸、あるいはガリアのアルプスなどの山岳地帯を選びました。これらが鎮圧されると、彼はイリリア内陸部(現在のセルビア)を占領した。

    しかし、東部では事情が大きく異なりました。彼らはユーフラテス川のローマ国境で深刻な問題に直面し、そこで二人の恐ろしい敵、パルティア人とアルメニア人に遭遇しました。マーク・アントニーですら前者を倒すことができなかったため、オーガスタスは彼らと協定を結ぶことが最善であると考えた。重要なことはパルティアの影響下にあったアルメニアの支配権を回復することであったため、彼はパルティア王に対し、紀元前53年のカラスの戦い(現在のトルコ)でリキニウス・クラッススが失った記章を返還させ、王の存在を認めさせた。アルメニアでローマから。この壮大な演出により、実際には何の闘争も存在しなかったにもかかわらず、アルメニアの復興はあたかも真の勝利であるかのように体験されました。さらに、理論上は臣民であるアルメニア人は、実際には完全に独立していた。これは確かに外交の勝利だった。はい、とても効果的です。最後に、彼はゲルマニアに興味を集中しました。彼の部下たちはそれほど問題なくエルベ渓谷に到着し、完全に効果的な支配は達成されなかったものの、ゲルマン部族の注目に値する部分は最終的に武器と貢物を引き渡すことになった。 9年目にゲルマニアを通じたこの拡大が劇的に終わるまでは、すべてが順調に進んでいた。ライン川のローマ軍司令官プブリウス・クインティリウス・ヴァルスは、ローマ軍の補助者だったケルス人の族長アルミニウスを退却に信頼していた。しかし、彼はローマの3軍団がほぼ全滅したトイトブルクの森で軍隊とともに彼を待ち構えて彼を裏切った。

    困難な後継者

    拡張以外に、晩年におけるもう 1 つの大きな問題は後継者問題でした。彼は共和制と君主制の間の架空だが効果的なバランスをとった政権を確立した。しかし、彼の死後、別の正当な王子なしでどうやって公国を維持するのでしょうか?さらに、理論的に彼が君主ではない場合、どうやって自分の権力を誰かに譲渡することができますか?

    アウグストゥスには息子がいなかったため、孫のガイウスとルシウスが彼の最良の資産であるように見えました。このため、彼は政治家としてのキャリアを彼らに保証したが、念のため、妻リヴィアの次男ドルススを含む他の候補者も選んだ。運命は、それが彼らの誰でもないことを望んでいました。ドルススは西暦9年に突然亡くなり、ルシウスとガイウスも同様に、彼らはわずか18か月しか離れていませんでした。殺人事件の話や、息子ティベリウスの立候補を促進するためのリウィアによる陰謀の話などがあった…そう考えるのも無理はない。実際、もう一人の後継者候補であるティベリウスの甥ゲルマニクスは、19年にシリアで毒殺されたが、ティベリウス自身の黙認があったのかどうかは誰にも分からない。

    オクタヴィオと呼ばれることの大切さ
    オクタビオ フォーラム – 画像: iStockフォト

    後世のために神格化された

    それはともかく、孫たちの死後、アウグストゥスは数年前に娘のユリアと結婚したティベリウスに注目した。それは理想的ではありませんでしたが、他に選択肢がなかったため、彼は十分な権限を彼に与え、彼の死――14年にノーラ(現代のカンパニア)で起こった出来事――の際に彼の将来は保証されたのです

    アウグストゥスは自分がどのように記憶されるかを気にしていました。そこで彼は霊廟を建てました。彼のような人が簡単に消えるわけにはいかない。ある上院議員は、自分の魂が天に昇っていくのを見たと主張した。このようにして、アウグストゥスディーヴァの崇拝が始まりました。その最初の巫女はリヴィア自身でした。彼を讃えて寺院が建てられ、将来の皇帝はすべて彼の名を冠しました。初代ローマ皇帝の遺産を消すことはできないようです。最後の人物であるロムルス アウグストゥルスが 476 年に退位したとき、彼の名前は月の名前「アウグスト」になりました。そして今日まで。

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  • 最も残酷で堕落したローマ皇帝

    紀元前 1 世紀の動乱と内戦の時代。 C. は、ローマが共和制から帝国へ移行したことを示しました。この期間は、最終的に独裁者としてローマの全権を掌握したジュリアス・シーザーの生涯に及びました。紀元前 44 年に暗殺された後。 C.は、マーク・アントニウス、レピドゥス、カエサルの甥であるオクタウィアスの三頭政治を統治しました。オクタウィアヌスが北アフリカでアントニウスと戦争に赴くまで長くはかからず、アクティウムでの勝利 (紀元前 31 年) の後、彼はローマの初代皇帝アウグストゥスに戴冠しました。彼の治世は紀元前27年から。 ℃から14日まで。 C.は安定性と平和によって区別されました。

    最も残酷で堕落したローマ皇帝
    最も残酷で堕落したローマ皇帝 – ミッドジャーニー/サラ・ロメロ

    アウグストゥスは公国として知られる政府形態を確立しました。これは、共和制のいくつかの要素と君主制の伝統的な権力を組み合わせたものです。アウグストゥスはプリンケプス、つまり第一市民として引き続き政府を統治したが、元老院は依然として機能していた。アウグストゥスの統治下でローマは再び繁栄を始め、皇帝は神とみなされるようになりました。それ以来、善良な皇帝は死後も神として崇拝されるようになりました。ローマで愛された統治者の中には、トラヤヌス (西暦 98 ~ 117 年)、ハドリアヌス (西暦 117 ~ 138 年)、アントニヌス ピウス (西暦 138 ~ 161 年)、およびマルクス アウレリウス (西暦 161 ~ 180 年) がいました。

    しかし、退廃的で邪悪な人物も権力を掌握しました。カリギュラ (西暦 37 ~ 41 年) とネロ (西暦 54 ~ 68 年) は非常に嫌われていたため、彼らの治世はローマの公式記録から抹消されました。

    古代世界では、ローマは自らを征服した人々を照らす道徳的および文化的な灯台であると考えていましたが、その支配者の中にはどの野蛮人よりも野蛮な人もいました。私たちは、最も残酷で堕落したローマ皇帝の生涯、彼らがそれほど嫌われた理由、そして彼らが知られていたあだ名を振り返ります。

    不眠症のカリギュラ (西暦 37 ~ 41 年)

    ティベリウスの後継者であるカリギュラは、今日記憶されている風変わりな気まぐれ――たとえば、執政官の愛馬インシタトゥスに名前をつけようとした――を超えて、年代記作家のスエトニウスやディオ・カッシウスによって真の犯罪精神異常者として描かれている。二人とも君主の同時代人ではなく、彼らの話が偏っていた可能性が非常に高いと述べた。 24歳の皇帝カリギュラは不眠症に悩まされていた。スエトニウスの話によると、彼はかろうじて3時間しか眠ることができず、夜は日の入りを祈りながら宮殿の廊下を歩き回って過ごしたという。権力を掌握して間もなく、女性があらゆる種類の性的暴行や性的倒錯に苦しんだ有名なバカンスなど、行き過ぎた生活が原因で重病に陥ったという。彼はなんとか回復しましたが、回復したとき、彼の性格は悪化しました。彼の最初の命令の1つは、皇帝が健康を回復した場合、神に命を捧げた一連の人々を処刑することでした – 約束されているのは借金ですよね??–。

    カリグラは自分自身を神であると考え、彼自身の名誉のために 3 つの神殿を建てました。彼はいたるところで陰謀を目にし、予防的にターゲットにすると決めた人々の拷問と処刑を見て喜んでいた。自己実現的なパラノイアの一例である彼は、彼の圧政に反乱を起こした上院議員と法務官らの陰謀によって刺殺された。

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    ティベリウス、小児性愛者(西暦 14 ~ 37 年)

    神聖な文書によれば、イエスが十字架につけられたのは彼の統治期間中にでした。背が高く屈強な男であったティベリウスは、自分の禿げと顔面潰瘍によって顔を醜くしていることを自覚していましたが、ローマの権力と富を強固にした優れた統治者でした。しかし、ローマの歴史家の中には、彼の気弱で残酷な性格を強調する人もいます。 例えばスエトニウスは、処女女性の首を絞めることは禁じられていたため、ティベリウスは死刑執行人にまず処女女性を強姦するよう命じたと述べている。そして彼は、カプリ島の別荘で耽溺したとされる性的堕落、小児性愛、盗撮、サドマゾヒズムについても語っている。年代記者によると、ティベリウスは幼少期の子供たちを「小魚」と呼んで、お風呂の中で足の間で遊んだり、口で興奮させたりするよう訓練していたという。

    スエトニウスはまた、皇帝が犠牲者を拷問した後、そこから海に投げ込んだカプリ島の険しい岩についても書いている。どうやら彼は痛みを与えることに関してはかなりクリエイティブな人だったらしい。例えば、客に大量のワインを飲ませたり、ペニスをきつく縛って縄の圧迫と排尿不能という二重の拷問にさらしたりした。ある漁師が捕まえた立派なバーベルを渡そうと近づいてきたが、あまりに突然だったのでティベリウスは怖がったため、顔を魚でこするように命じたと言われている。懲罰の最中でも、漁師は「今朝獲ったロブスターを差し出さなくて良かったね」と冗談を言う勇気があった。彼の言葉を聞いたティベリウスはイナゴを捕まえてくるように命じ、イナゴで顔を引き裂かれました。

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    ネロ、放火犯 (西暦 54 ~ 68 年)

    史上最悪の評判を誇る皇帝の一人がネロである。文学や映画では、何よりもキリスト教徒に対する容赦ない迫害と、その後の何世紀にもわたる歴史上の復讐により、狂気の殺人者として描かれている。 ネロは、自分の母親、異母兄弟、最初の妻を含む無数の殺人を命じた容疑で告発されている。年代記記者によれば、彼の二番目の妻は子供を妊娠しているにも関わらず自ら蹴り殺されたという。 しかし、ネロの記憶に残る悲劇的なエピソードがあるとすれば、それは 64 年 7 月 19 日のローマ大火です。この大火は 5 日間続き、市内 14 地区のうち 11 地区に深刻な影響を及ぼしました。火災が偶発的なものか放火によるものかは不明だった。スエトニウスとカシアス・ディオンによると、ネロは街が燃えている間歌ったという。タキトゥスにとって、ネロはローマの外にいたが、知らせを聞くとすぐに市内に走って戻り、自分の財宝を使って悲劇を和らげようとした。それはともかく、天皇に責任があるという噂は国民の間に広まった。そしてネロは疑いをそらすためにキリスト教徒を非難し、自らが献身的にキリスト教徒を悪質な迫害に費やした。

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    偏執狂のドミティアヌス (西暦 81 ~ 96 年)

    彼は文化的で知的な人物でしたが、反乱を鎮圧した後は性格が悪くなり、多くの政敵の処刑を命じました。スエトニウスは、ある日、占星術師アスクレタリオンが、ドミティアヌスは5時間目、つまり今日の午前10時から11時の間、多かれ少なかれ死ぬだろうと予言したと語った。皇帝は彼を宮殿に呼び、アスクレタリオンの死はどのようなものになるだろうかと尋ねました。それに対して占星術師は、彼は間もなく犬に食べられるだろうと答えました。ドミティアヌス帝は賢者が間違いを犯しやすいことを証明するために、即座に喉を切り、体を焼いて埋葬するよう命じた。しかし、嵐が火の火を消し、数匹の犬が火の残骸を噛み始めました。それ以来、ドミティアヌスは5時間が経過するまで警戒を怠らず、正確な時間を知らせるのが唯一の召使いでした。共謀者の中には、適切なタイミングで皇帝に、もう6時になっており、もう一日は安全だと信じて一人になった皇帝を刺したと告げるように召使いを説得することに成功した者もいた。

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    剣闘士コモドゥス (西暦 177 ~ 192 年)

    マルクス・アウレリウスの息子であるコンモドゥスの治世は、多くの歴史家によってローマの衰退の始まりであると考えられています。 強くてハンサムな彼は、自分をヘラクレスの化身だと信じていたため、帝国中にギリシャの英雄に扮した自分の像を建てました。彼はコロッセオの闘技場で何百回も戦いに行きました – もちろん、常に勝利しました – そして彼のパフォーマンスのそれぞれは、国庫のひどい浪費を意味しました。さらに、彼は上院との関係が悪く、行政上の仕事も非常に怠けていた。 何度か暗殺未遂に遭った後、彼は正気を失った。コロッセオでは、戦争で手足を切断した兵士たちを闘技場の中央に縛り付けるよう命じ、自ら剣で殺せるようにした。彼のパブリックイメージは劇的に崩れ、ついにはレスリングの先生に浴槽で首を絞められた。

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    セプティミウス・セウェルス、軍国主義者(西暦 193 ~ 211 年)

    セプティミウス・セウェルスは、軍の支援があれば元老院の意見を覆すことができると認識しており、軍団兵の給料を増やし、生活条件を改善した。パルティアに対する彼の軍事的成功は、帝国にメソポタミアの支配権を与え、彼はローマを軍事独裁国家に変えるために躊躇なく利用する名声を手に入れた。彼は首都の周囲に5万人の軍団を駐屯させ、数十人の上院議員の処刑を命じた。彼らが腐敗し、彼に対して陰謀を企てているという口実の下で、わがままな態度をとった。

    彼の鉄壁の権威主義と、政治的であれ軍事的であれ、敵に対する報復に関する彼の決断の残酷さにもかかわらず、退廃的なコンフォータブル政権の後にローマに栄光を取り戻したセプティミウス・セウェルスは、ほとんどの国民に愛されました。キリスト教徒たちは同じようには考えず、彼の治世中に殉教者の数が増えるのを恐れながら見ていた。

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    カラカラ、兄弟殺し (西暦 211 ~ 217 年)

    権力を共有することは、たとえ自分の兄弟であっても、非常に悪い結末を迎える可能性があります。このことの良い証拠は、父セプティミウス・セウェルスの死後、共同で王位を継承したカラカラとゲタによって提供されました。二人の関係は良好ではなく、カラカラは兄が反旗を翻すことを恐れ、あるいは単純な嫉妬と権力欲から、ゲタの殺害を命じたという情報源もある。彼と、ついでに彼の2万人のフォロワーにも。念のため…そして、カラカラは偏執的な性格のため、隅々まで陰謀を察知し、何度も予防的処刑を命じたので、ある日、戦いに向かう途中で、必要なことをするために立ち止まりました。 、茂みの後ろにうずくまり、彼自身の警備員の1人が彼を刺殺した。この命令はプラエトリアム長官マクリヌスによって下されたもので、マクリヌスは下層生まれのベルベル人であり、兵士たちによって即座に皇帝に指名され、1年間権力を握った。

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    ヘリオガバルス、売春婦 (西暦 218 ~ 222 年)

    14歳で王位に就くと、ローマの主神の地位を木星から征服されざる太陽神に置き換えるなど、物議を醸す性生活と、宗教問題における物議を醸す決断を特徴とする治世が始まった。パンテオン。ディオン・カシオは5人の女性と結婚したが、同性愛関係については誰もが知っていたといい、スラム街や皇居内でも売春をする前に、目をペイントし、カツラをかぶり、髪を剃ったという。そんな終わり。彼は売春婦と同じように裸で敷居に立ち、廊下を通る人々に優しい声で自らの身を差し出しました。彼の行動は彼の近衛兵を激怒させ、近衛兵は彼の首を切り、裸のままローマ中引きずり、川に投げ込んだ。彼はまだ18歳でした。

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    テオドシウス 1 世、虐殺者 (西暦 347 ~ 395 年)

    現在のセゴビアの町コカの出身で、歴史は彼をテオドシウス 1 世として記憶していますが、テッサロニキの住民は決して彼にその名前を付けなかったでしょう。 390 年、そのギリシャの都市は、かなり些細な理由で帝国に対して反乱を起こしました。人気のある御者が、皇帝の家来を誘惑しようとしたとして同性愛の罪で逮捕されたのです。テサロニケの人たちは彼の釈放を要求し、暴動が起こり、プレトリアンの兵士長が殺害された。

    何が起こったのかを知ったテオドシウスは、テサロニケで大規模な戦車競走を組織することに決めた。捕らえられた御者を容赦なく守ることで、このスポーツへの愛を示したギリシャ国民がスタジアムを埋め尽くした。しかし、それは罠だった。テオドシウスは神官たちに秘密命令を出していた。競技場が完成したら扉を閉め、その場にいた全員を処刑するというものだった。 7,000人近くが冷酷に殺害された。いくつかの情報源によると、テオドシウスは実行前に自分の決定を後悔したが、反撃命令は間に合わなかったという。

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    ディオクレティアヌス帝、キリスト教徒殺害者 (西暦 284 ~ 305 年)

    当時の基準からすれば、ディオクレティアヌス帝は特に邪悪な指導者ではありませんでしたが、治世の最後の数年間にキリスト教徒に受けた恐ろしい迫害は常に記憶に残るでしょう。 302年、アンティオキアの執事ローマは異教徒たちにキリスト教への改宗を説きました。ディオクレティアヌス帝は、彼の福音宣教の成功とローマの公式の犠牲の妨害に対する罰として、彼の舌を切り取るよう命じ、刑務所に送り、そこで絞殺によって処刑されました。

    それは血なまぐさい宗教浄化政策の始まりだった。 303年、皇帝はニコメディア教会(現在のイズミット市(トルコ))を破壊し、帝国内のすべてのキリスト教の聖典と寺院の破壊を命じる勅令を出し、同時に典礼を祝うために集まるキリスト教の信者の集まりを禁止した。サーカスでの磔刑や処刑により多くのキリスト教徒が命を落としたが、ディオクレティアヌス帝はキリスト教徒を伝統的な宗教に戻らせようとして失敗した。それどころか、多くの異教ローマ人はその迫害に反対し、あまりにも多くの殉教に恐怖し、霊感を受けてキリスト教徒になりました。

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