不服従の場合、私は自分の肉体で棒のとげ、火で焼かれるか、鉄の下で死ぬことになるでしょう。」このように、すべての剣闘士 候補者が訓練の初日に行わなければならなかった宣誓は 、有名なローマの 競技（ラテン語で「ルディ」 ）と密接に関係しているこの職業の粗雑さと暴力の一例です。
年間 120 日以上を費やすこともあるこのゲームは、政治的に地位を高めるためにお金を払った人々や上級指導者が帝国の欠点を隠し、人々の潜在的な要求を和らげ、人々を楽しませ、気を紛らわせるのに役立ちました。
身体能力の誇示: 古代ローマのアスリート 紀元前 238 年に始まった当初、ゲームは、入場料を支払った後、戦車レースとそれに含まれる曲芸パフォーマンスがプロモーターによって提供される、単なる運動競技の展示会にすぎませんでした。血は出たが、ボクシングの試合も開催され、民兵が重要な戦闘を模擬したため、避けられない部分だった。
これらでは、突き上げは架空のものであり、トランペットの轟音と拍手の中でステージが燃え上がることで終わりました。しかし、すぐに人々はそれを退屈だと考え、主催者は戦車競走を除いて、より残酷な数字に変更することを余儀なくされ、戦車競走の規定も変更され、より危険なものに なりました。それ以来、問題はもはや血液の不足ではなく、壮大で暴力的な数で人々を驚かせる方法になります。
例:帝国の終わりに向けて、剣闘士同士の戦いは、戦車に引きずられた女性が空腹の犬に追いかけられるという短期間の行為に置き換えられました。これは、人々が何らかの政治的地位を獲得するために国民の投票を求めて、ゲームの費用を負担した出版社に要求したものです 。ゲームがどうだったかにもよりますが、これが一般に受け入れられるでしょう。
試合当日、観客は興奮して服を破いたり、飛び跳ねたりするかもしれない。写真：インデックス これらの行事は非常に重要であったため、動物の飼育者や狩猟者、レンガ職人、売春婦やそのサービスを売る売春婦、でっち上げられた子供たち、手紙キャスター、ひき肉販売者など、何千人もの人々がその組織や祝典に依存するようになりました。
ローマのサーカスショーに対するこの町の影響 ジュリアス・シーザーは神格化ゲームを組織した最初の高官であり、すべての皇帝が彼に倣いました。 「あなたの立場は、私たちがいかにして国民を楽しませ続けるかにかかっている」と 、ピラデスという俳優は宣言後、シーザー・アウグストゥスに警告した 。そして誰もが教訓を学びました。
なぜなら？それは単純に、ローマが 商人ではなく戦士たちの征服によって養われる怠惰な国民になったからである。社会的進歩の可能性が最小限に抑えられ、時間だけが過ぎていく社会。もし人々が楽しんでいれば、革命運動は起こらないだろう。 「世界を征服した人々は、今では二つのことにしか興味を持っていない。パンとサーカスだ」と詩人のユウェナルは書いた。
そしてこの譲歩は、サーカスや円形劇場で主導権を握るのは観客であり、皇帝たちは観客席からの叫び声やブーイングに耐えなければならないところまで達した。リーダーがあえて不平を言ったり席を外したりする場合、不承認のジェスチャーは非常に多かった。 人々は、支配者たちにも暴力、つまり年代記に書かれている暴力が女性を気絶させ、男性を貶めることに同じ魅力を感じてもらいたかったのです。
それらのショーの間、人々は狂ったように踊り、良い死を迎えた後、多くの人が興奮してチュニックを引き裂いたり、地面に叩きつけたりしました。歴史家ダニエル・P・マニックスの著書『剣闘士 』（Nowtilus、2009年）の中でさえ、血まみれの水たまりから水を飲むために砂に飛び込む人々がいたと述べています。 「サーカスの素晴らしい見世物は試合ではなく観客だ」と言われました。
ローマのコロシアムでの壮大な 1 日: エンターテイメントと興奮 しかし、試合当日はどんな感じだったでしょうか？多くの人々を魅了した数字は何でしょうか?それを知るために、古代フラウィウスの円形闘技場であるコロッセオに行ってみましょう 。この建物は 80 年に皇帝ティトゥスによって竣工し、太陽から身を守る展開可能な巨大な日よけ、町への直接アクセスのランプ、海戦 (ナウマキア) を可能にする洪水システムなどの技術的進歩を組み合わせたものでした。
人々が着席すると、紫色の服を着た編集者が戦車に乗ってドアを通って現れた。後ろには、白いスーツとヤシの枝を着た奴隷の従者、良き生まれを証明した貴族、神の像を持った司祭がいた 。一方、投票を忘れないよう編集長の名前と政治的スローガンを記したハンカチが配布され、当日のプログラムも配布された。
ゲームはサーカスのシーンで始まり、大量処刑と戦いで終わりました。写真：ASC この日は強力な数で始まりましたが、これに関しては、ヴェナトーレまたは野生の獣ハンターよりも優れたものはありませんでした。行列が消えるとすぐに、何百人もの奴隷がヤシの木、本物の水が流れる人工の小川、野生動物がやって来たアフリカの環境を模倣した茂みやその他の木々で競技場を飾り、かろうじて知覚できる側扉から出てきました。何も後ろから現れず、それが大衆の高揚感を引き起こしました。その直後、ヴェナトーレスが現れ、短剣や弓で武装し、ライオン、ヒョウ、イノシシ、クマ、雄牛、ジャッカル、ハイエナと戦い始めました…
時には野生動物同士が引き裂かれるまで争うことが許され、そのために鹿、ダチョウ、鶴、カモシカ、馬も連れてこられた。ネロの時代にはホッキョクグマも捕獲されたと言われています。したがって、ヨーロッパのライオン、リビアゾウ、ナイルカバなど、多くの種にとって、それはその存在の終わりでした。
そして、死んだ動物の数は驚くべきものでした（ダキア人に対する勝利を記念してトラヤヌス帝が主催した行事のみで、11,000頭が虐殺されました）。 このため、ローマは 常に野生動物を必要としており、その供給を確保するための法律を制定しました。
これらの番組に欠かせないのは、動物たちに戦い方を教えたり、人肉の味を覚えさせたり、荷車や柱に縛り付けられた不幸な動物たちをレイプしたりする調教師のような獣寓話者の役割だった（編集者にとって最悪のことだったから）それは彼らの獣があまり野生ではなかったということです）。静脈は数時間続きましたが、次の数は確立されたスケジュールに従う必要があったため、それほど長くはありませんでした。
セットを運んだり、日よけを張ったり、動物の滑車を競技場に持ち上げたりする奴隷や専門家の命がかかっていました。一歩間違えば彼らも罰として食べられてしまう 。そして、ゲームの 2 番目の試合であるアンダバテの戦いが示すように、コロッセオでは人生は何の意味もありませんでした。
それは中間の行為であり、バイザーのないヘルメットをかぶって盲目的に戦う武装犯罪者が関与していました。観客にとってそれは、自分の突きをどこに向けるべきかを叫ぶような擬似コミカルなナンバーだった。 そのうちの一人が負傷して倒れると、ヘルメスの扮装をした男がハンマーで頭を殴ってとどめを刺すよう命じた。その後、野生動物の餌としてバラバラにされました。
古代ローマにおける略式処刑の影響 人々はこれらの数字に熱狂し、アンダバテの後、常に正午に戦う二級剣闘士で あるメリディアニが現れました（それが彼らのニックネームの由来です）。人々が戦闘を見失わずに、かごを開けて飲食した時代です。 そして、略式処刑の時が来た。
彼らのほとんどは捕虜や奴隷として働く資格のない犯罪者でしたが、ネロの時代のキリスト教徒のような反逆者もいました。彼らは剣闘士に虐殺されたり、獣に投げつけられたり、後に夜のショーを照らす電柱の上で焼かれたりして亡くなった。 刑務所の不健全な環境により早期に殺害されることを防ぐため、処刑は常に最初の数日に行われた。
無駄に命を無駄にしないために、奴隷や捕虜は処刑されました。写真：アルバム その日のこの時点でも、大理石の彫像は香りの水を撒き散らすのをやめず、奴隷たちは悪臭を和らげるために巨大な火鉢で香を焚くのをやめず、一方、排水管は血液を集めて下水道に流していた。 その日を締めくくった大勢の剣闘士の 戦いのために、すべてがきれいでなければなりませんでした。
古代ローマの剣闘士: 英雄、戦い、そして遺産 最初に記録された剣闘士の戦闘は紀元前 264 年に遡り、マルクスとデシムスのブルートゥス兄弟が死んだ父親に敬意を表して 3 組の奴隷の間で戦闘を組織しました。大衆は非常に満足したため、これらの戦いへの需要が剣闘士学校の創設につながり、そこに特に戦闘に適した奴隷が連れてこられた。
アウグストゥスの時代には 4 つありましたが、後にはラニスタと呼ばれる実業家が後援する数十もの組織が誕生しました。彼らの世話は絶妙で、十分な餌を与えられ、保護され、性的接触が許可されました…その見返りに、彼らは勇敢に戦うことを求められました。
多くの剣闘士にとって、闘技場は自由を実現する手段でした。人々がそれを求めた場合、特に戦功を挙げた場合、あるいは戦いを義務付けられた3年間を生き延びた場合、あるいは得られた利益で購入することで、それを入手することができた。
奇妙に思われるかもしれないが、少なくともサディズムがすべてを引き継ぐまでは、その3年間生き続けることはそれほど困難ではなかった。そして剣闘士は 非常に貴重な財産でした。そこで、経験の浅い敵と戦わせるのも一つの工夫だった。 彼らが同じレベルの剣闘士と戦ったときでさえ、戦いは八百長であり、大衆が一方の死を要求すると、もう一方はそれを挑発するふりをするほどでした。
平民たちは剣闘士を半神だとみなしていた。女性は彼らに愛を捧げ、男性は彼らを真似したがり、皇帝の中には彼らの一人として戦うために闘技場に飛び込むことをためらわなかった皇帝もいた。しかし、それは白兵戦がまだある種の名誉を持っていた時代でした。
血まみれの眼鏡 何が起こったのかというと、新しいゲームは以前のゲームを超えなければならないという格言が、結局、牛に引きずられて死に至る人々、サテュロスの格好をした男たちに強姦される子供たちなど、短期間ではあるが非常に残酷な数字へと向かう血の渦の中にゲームを沈めることになったのだ。 、大量磔刑…「以前のゲームは思いやりに満ちていたが、これらは純粋な殺人だ」とセネカは述べた。
かろうじて姿を変えずに残った唯一の光景は戦車競走で、おそらくそれが長さ 600 メートルに達し、約 38 万 5,000 人を収容できる楕円形の建造物であるサーカスで開催されたためであろう 。
剣闘士の戦いの表現。 レースは数千人の株主の支援を受けた大企業によって運営されていた。何世紀にもわたって、派閥 と呼ばれる 4 つの派閥があり、 白 –アルバタ –、赤 –ルッサータ –、青 –ヴェネタ –、緑 –プラシナ – の 4 色で表されていました。人々はこれらの陣営 のいずれかに大金を賭け、夜まで続くこともあるレースの日には、都市は人がいなかった。
目に見えるのは御者たちだった。計画は単純で、最大 12 人の御者が現在のものと同様の箱から同時に出発し、サーキットを反時計回りに 7 周する必要がありました。 先に到着した人が勝ちです。そして誰もが成功したわけではありません。この光景がこれほど人気があったとすれば、それは多数の落下、衝突、切断などが発生したためである。
しかし、以前はゲームが開催されていたにもかかわらず、レースも開催されなくなりました。 365 年、ウァレンティニアヌス帝は人々の公的生贄を禁止し、剣闘士 学校は閉鎖されました。 ホノリウスは 404 年にサーカスを閉鎖することで最終仕上げを行いました。人々は抗議しましたが、決定は変更されませんでした。
なぜなら？主な理由は、当時はキリスト教道徳の施行と、これを拒否する非ローマ 人の存在が帝国内に増えたため、試合を含む200日以上を過ごすための奴隷や動物を見つけるのが難しかったためである。暴力と、特にこの終わりにはゲームが予算の 3 分の 1 を消費したためです。
「私たちは死を養うために命を犠牲にしている」とカラカラさんは宣言していたが、誰も注意を払わなかった。ローマ の最後の秋を伴った試合だったと言えるだろう。
