科学は、論理と理性の防波堤として見られることが多いですが、個人的な悲劇、致命的な決断、深い感情的葛藤の舞台でもあります。私たちの世界認識を変えた多くの発見の背後には、孤独、苦しみ、そして場合によっては自殺の物語が横たわっています。この記事では、ルートヴィヒ・ボルツマンやクルト・ゲーデルなど、絶望の瞬間に自らの存在に終止符を打った科学者の生涯に迫ります。天才的な頭脳で物理学や数学などの分野を再定義したこれらの人々は、自分たちの運命を決定する内面の葛藤にも対処しなければなりませんでした。
天才と情緒不安定の関係は、科学の歴史を通じて繰り返し取り上げられてきたテーマです。革命の進歩には激しい圧力が伴うことが多く、環境に対する不確実性や誤解の重みが耐えがたいものになった人もいます。これらの物語を通して、私たちは知識の先駆者たちの人間的で壊れやすい側面に触れることになります。
ルートヴィヒ・ボルツマン：誤解との戦い
ルートヴィヒ ボルツマン (1844-1906) は、当時最も影響力のある物理学者の 1 人でした。 Sus trabajos sobre la termodinámica y la mecánica estadística sentaron las bases para la comprensión moderna del comportamiento de los gases y, más tarde, de los sólidos.しかし、彼の私生活は、自分の理論の受け入れに対する絶え間ない闘いと、自分の研究の正当性と自分自身の価値に疑問を抱かせる哲学的葛藤によって特徴づけられました。
ボルツマンは、気体の運動理論に関する研究で知られており、そこでエントロピーの概念と、彼の名前を冠した有名な方程式であるボルツマン方程式を導入しました。この画期的な進歩により、科学が自然界の不可逆プロセスを理解する方法が変わりました。しかし、ボルツマンは生涯の大半において、彼の自然の原子論的解釈を受け入れなかったエルンスト・マッハなど、当時の他の科学者たちとの知的な戦いの真っただ中にいた。マッハにとって、原子は数学的な抽象概念にすぎませんでしたが、ボルツマンは原子を基本的な物理的現実とみなしました。この葛藤に、個人的な問題や鬱の発作が重なり、1906年にトリエステ近郊のドゥイーノで休暇中に自ら命を絶った。
これほど多くの原因があるにもかかわらず、一部の伝記作家は、彼を世界から隔てるロープの中に、彼の同僚の多くが原子の現実を受け入れていないことを知りたいと考えている。理論物理学に捧げた人生の章を締めくくるロマンチックなアイデア。リルケの死後 20 年後、リルケはドゥイーノ悲歌を書きました。彼の挽歌の最後の次の詩は、原子を信頼した男、ボルツマンに向けて書かれたものだと考えたいと思います。
しかし死者は前進しなければならない、そして沈黙の中で古代の哀歌が
彼は彼を月が輝く渓谷に連れて行きます。
喜びの泉。
彼女は敬意を込めてその名前を付け、こう言います。
「人間の間には引きずり込まれる流れがある」
クルト・ゲーデル：未知への恐怖
Kurt Gödel (1906-1978), considerado uno de los matemáticos más grandes del siglo XX, cambió radicalmente el curso de la lógica matemática con sus famosos teoremas de incompletitud .これらの定理は、十分に複雑な形式体系の中に、証明も反証もできない命題が常に存在することを実証し、数学が完全で独立した科学であり得るという考えに疑問を投げかけました。
ゲーデルはその才気にもかかわらず、生涯を通じて心理的問題に悩まされていました。彼は心気症であり、被害妄想の症状に悩まされていました。彼は毒物を盛られることを恐れたので、妻のアデルが用意した食べ物しか食べませんでした。 Cuando Adele fue hospitalizada durante una larga temporada en 1977, Gödel, incapaz de confiar en nadie más para alimentarlo, comenzó a rechazar la comida .彼は 1978 年に餓死し、体重がほぼすべて減りました。彼の死は直接的な自殺ではありませんでしたが、彼の精神の悪化と強迫観念が彼の最後に直接寄与しました。
Tal fue el deterioro que al morir tenía un peso de 32,5 kg .アデルにとって、彼女は50年間彼のそばにいて、看護師兼食品検査員として彼のために断固として戦ってきただけに、これは大きな打撃だった。ゲーデルは 1978 年 1 月 14 日に 71 歳で亡くなりました。
アラン・チューリング: 天才の追求
Alan Turing (1912-1954), conocido como el padre de la informática, realizó contribuciones fundamentales a las matemáticas, la criptografía y la teoría de la computación .第二次世界大戦中、チューリングはエニグマ暗号の解読において重要な役割を果たし、その功績により戦争が大幅に短縮され、何百万もの命が救われました。しかし、チューリングの生涯は個人的な悲劇によって特徴づけられました。 1952年、当時イギリスでは犯罪であった同性愛の罪で起訴された。
化学的去勢を宣告されたチューリングは、その治療による身体的および精神的影響に苦しみ、インポテンスやその他の衰弱性の副作用を引き起こした。 1954年、チューリングは自宅で死亡しているのが発見され、明らかにシアン化物を摂取したことが原因だった。彼の死は公式には自殺であると断定されましたが、彼の死の詳細には憶測が残っている部分もあります。否定できないのは、彼が受けた法的および社会的迫害が彼の精神的健康と一般的な幸福に壊滅的な影響を及ぼしたことです。
チューリング氏は死後、2013年に英国政府によって有罪判決の不当性を認められ無罪となった。数学者の母親はいつも、摂取は偶然であり、明らかに彼の同性愛を隠すためだったと主張していた、とこの本を書いている私に親戚の義理の親が指摘した。
ジャック・モノーと実存的苦悩
1965 年にノーベル賞を受賞した分子生物学者のジャック モノー (1910-1976) は、現代の分子生物学の基礎を築いた遺伝子制御の研究で知られています。 Monod, además de ser un científico eminente, también fue un pensador profundo influido por la filosofía existencialista .彼の著書『 Chance and Necessity』は、生命の性質と生物学的プロセスにおける偶然の役割について考察したものです。
Sin embargo, como muchos de los científicos de su época, Monod fue un hombre atormentado por preguntas más allá de la ciencia . Profundamente influido por las ideas del existencialismo, especialmente por Jean-Paul Sartre y Albert Camus, Monod creía que la vida carecía de propósito inherente y que los seres humanos deben crear su propio significado en un universo indiferente .これらの反省により、個人的な絶望感が増大しました。
彼は自ら命を絶たなかったが、一部の人には彼の死は、慰めとなる答えを見つけることなく存在の無意味さの深淵を覗いた男のエピローグとみなされていた。
