覚えておく価値があるのは、クレオパトラ 7 世フィロパトール ネア テア (集合的想像力の中では単にクレオパトラ) が、ジュリアスシーザーとのつながりや、彼女の刺激的な伝記、文学や映画の主題のおかげで、エジプトの最も有名な君主であるにもかかわらず、彼女は女王ファラオではありませんでした。これらの名前も、それが正しい名前です。 「ファラオ」というのは単なる許可証にすぎません。古代エジプトの 3000 年以上の歴史 (紀元前 3100 ～ 30 年) の中で、このような例はほとんどありませんでした。そして、エジプト女性の社会的地位と指揮権へのアクセスは、ギリシャやローマの女性よりもはるかに高かったが、これは女性が男性と法的に平等であるためであり、虐待、相続財産の管理、物品の売買や離婚を非難することができた。 – そして女神イシスを頂点とする彼らの宗教の特殊性。
したがって、宮廷における女性の関連性には議論の余地がありませんが、偉大な王室の妻（ヘメット・ネス・ウェレト）は多くの場合、影で、または共同摂政としてさえ絶大な権力を有し、国家の守護者および守護者とみなされました。そしてさらに、王家の血を引く女性との結婚は、アメンエムハト1世、アメンホテプ3世といった例外を除いて、男性が王位に就くために（そのため兄弟間の結びつきが頻繁にある）、正統性を高める上でほぼ避けられない必然のことであったが、これは留保されていた。原則として、そして伝統により、人間に対して。しかし、明確な候補者や適切な候補者の不在による後継者不足と国家危機を利用して、何世紀にもわたってナイル川の国では数人の女王兼ファラオが最高の地位を占めてきました。
3 つ、5 つ、8 つ…またはそれ以上
この特別な女性たちは誰で、何人いたのでしょうか?紀元前 1 世紀にローマのシチリア島で当時知られていたファラオについてまとめたギリシャ・ラテンの歴史家ディオドロス・シクルスによると、ファラオは年代順にニトクリス、ネフェルスベク、ハトシェプスト、ネフェルティティ、タウセルトの 5 人だけでした。この数字を与えるために、彼と他の古典的資料の両方は、プトレマイオス朝時代（紀元前3世紀）に自国の歴史を書き、彼らの長いリストの人口調査を担当したエジプトの司祭マネトーの以前の著作を反映しています。王たち。
しかし、実際のファラオ女王の数はまったく明らかではありません。考古学的発見により、他の可能性のある候補が明らかになったため、忘却から救出された手がかりが今後も出現し続ける可能性を排除することはできません。これらの君主の何人かの記憶は、その男性の後継者たちによって悪意を持って迫害され、破壊されたため、多くの場合、それは偶然でも無邪気でもない物忘れであった。
今日に至るまで、そのうちの 3 人、ネフェルソベク、ハトシェプスト女王、タウセルトの孤独な統治が歴史に記録されていると考えられています。マネソ＝ディオドロスのリストにある他の 2 人（暗いニトクリスと魅力的なネフェルティティ）は、その可能性が非常に高いと考えられています。さらに、過去の影から現れたものはさらに 3 つ、合計 8 つありますが、はるかに古いものであるため、慎重な疑いに包まれています。
メリンティスと二人のイェントカウス
したがって、第一王朝 (アルカイック時代) の初め、紀元前 3000 年頃に生きていた最古のメリトネスが絶対的な権力を持って統治していたことを証明することはまだできていません。英国のエジプト学者ウィリアム・フリンダース・ペトリーは、当時の彼女をメルニスという名前の男性ファラオとしてカタログ化したが、いくつかの発見、とりわけ、ホルスの名前（セレジまたは装飾された建造物上のハヤブサによって形成された王の象徴）の欠如が判明した。彼女が実際に王室の異常な栄誉を受けて埋葬された女性であったことを示した。なぜなら、彼の統治の可能性を示唆しているのは、アビドスにある彼の壮大な墓だからです。彼が未成年時代に息子デンの摂政を務めていたことは知られているが、残っている疑問は、彼がファラオの称号をなんとか所有できたのか、それとも若い後継者に助言することに限定していたのかということである。
さらに謎めいたのは、古王国という名前と歴史的舞台を共有する次の2人の仮想の女王ファラオの場合です。最初のイェントカウス 1世は、ギザにある彼の墓とアブシールにある彼女に捧げられた小さなピラミッドで目撃されており、第 4 王朝と第 5 王朝 (紀元前 2510 ～ 2470 年) の間に生きたと推定されています。しかし、エジプト学者の間で混乱を引き起こしたのは、彼女がウラエウス（コブラの冠）をかぶってファラオのつけひげを生やしている描写と、その中で彼女が呼ばれている表現だった――ただし、それは誤訳または不正確だという人もいるが– 「上下エジプトの王であり、上下エジプトの王の母。」これらすべての理由から、人々は彼女を第4王朝最後のファラオとされるダイデフプタの捉えどころのない人物と同化させようとしたが、確証はなかった。同様に不確実なのは、すでに第 5 王朝に属していたイェントカウス 2 世に関するデータです。彼女は一人前のファラオだったのでしょうか、それとも単なる一児の母だったのでしょうか。それはともかく、彼女にはウラエウスとひげを生やした姿もいくつか描かれており、千年後のハトシェプスト女王が登場するまでこれらの特質を誇示した唯一の女性がイェントカウスとなっている。
ニトクリスからタウザートまで
この曖昧さは、古典歴史家によればファラオ兼女王の先駆者であるニトクリスについても、それほどではないもののぼやけている。ニトクリスはいくつかの王家のリストに記載されており、紀元前2183年から紀元前2181年までの2年間単独で統治し、第6王朝を終わらせた可能性がある。ヘロドトスは彼女を、夫メレンラ2世の死に復讐するために、自分の弟を含む殺人者たちをナイル川で溺死させ、その後火の中に身を投じて自殺する伝説のヒロインに仕立て上げました。マネトーは彼女の美しさと勇気を賞賛し、ギザの第 3 ピラミッド (ミセリヌスの作品) を彼女の作だと誤って主張します。 「ファラオ」であろうがなかろうが、彼が古王国に終止符を打った危機において顕著な人物であったことは証明されているようだ。
中王国は別の統治者ネフェルソベクによって終わり、紀元前 1777 年から 1773 年まで少なくとも 4 年間統治し、第 12 王朝最後の統治者となりました。繰り返しになりますが、私たちは彼女についてほとんど知りません。アメンエムハト 3 世の娘である彼女は、当初権力を共有していた兄のアメンエムハト 4 世と対立した後に権力を掌握したでしょう。彼の戴冠式の名前はサッカラの王室名簿に記載されており、彼の時代にアメンエムハト 3 世の葬儀施設がハワラに建てられました。彼に降りかかった激動の時代にもかかわらず、彼の後継者は平穏だったようです。
リストの次の人物である超越的なハトシェプスト女王については、別の章で扱う必要があります。なぜなら、彼女はアクエンアテンの配偶者としての役割と、より議論されているファラオ女王としての役割の両方において、ネフェルティティと同様に、それに値するからです。ここで、5 番目で最後の女王タウザートが登場します。この王妃も、第 19 王朝の終わり、セティ 1 世とラムセス 2 世の時代という混乱と紛争の時代に巻き込まれました。夫セティ2世が亡くなると、タウザートは息子シプタの摂政を引き継ぎ、彼の死後、彼女は王位に就き、紀元前1188年から紀元前1186年までの2年間統治した。 C. 彼女の人生は簡単ではありませんでした。アメンの聖職者、軍部、ヌビアの王たちから嫌がらせを受け、国民から尋問を受け、第 20 王朝ラムメス派の創始者であるセスナイトによって失脚させられました。セスナイトはデマや伝説で彼女の記憶を汚しました。 。
ハトシェプットの権限付与
しかし、エジプトの歴史に本物の「ファラオ」があったとすれば、それは間違いなく恐るべきハトシェプスト女王であり、その統治は紀元前1479年から1457年まで続き、したがって女性が統治した統治時代の中で最長（22年間）であり、パラダイムとなっている。古代世界における女性のエンパワーメント。ファラオ トトメス 1 世のお気に入りの娘。いくつかの情報源によると、トトメス 1 世は彼女を後継者として示すパピルスを書きました。野心家で、知性があり、指揮官としての才能に恵まれ、彼女は王家の血が与える力を利用して後継者の罠を回避する方法を知っていました。兄のトトメス2世と結婚していたが、未亡人となったとき、彼女は前例のない行動で、側室のいる息子トトメス3世を王朝の血筋から排除し、彼の若さと疑わしい血統を主張し、その服装と衣装を着た。ファラオのひげを着せる。これを行うために、彼は二人の有力な廷臣、高官ハプセネブと王室建築家セネンムト（おそらく彼の恋人）の支援を得た。また、彼女が自らをアメンの娘であると宣言することも不可欠であり、そのために彼女はアメンの崇拝の司祭たちを「買収」しなければならなかったが、これがその後のこの聖職者の過剰な権力の一因となった。
このようにして、第 18 王朝の最も繁栄し平和な段階の 1 つと、古代エジプトの未来全体が始まりました。カリスマ的な女王は国境防衛作戦のみを実施し、神話的でエキゾチックなミルラの国である有名なパントへの遠征などに専念しました。彼はまた、ヒクソスとの戦争中に破壊された寺院や建物の修復にも多大な労力を費やし、記憶に残るオベリスクなどの有名な建物をテーベに追加しました。セネンムットは、彼の最も有名なプロジェクトである、エジプトの記念碑的な宝石であるダイセル・ダイセル寺院（デリ・エル・バハリ）を建設しました。彼女の関連性の証拠が欠けているかのように、ハトシェプスト女王は、知られている限り、スフィンクスとして表現された唯一の女性ファラオでした。
彼女のスターは、セネンムトとハプセネブの死とともに衰え始めました。おそらく彼女の将来の後継者であるトトメス 3 世の陰謀でした。トトメス 3 世は、自分よりも先に権力を握ったために彼女を憎み、その結果、彼女の遺産をできる限り消去することに専念しました。しかしその前に、ファラオ女王には娘のネフェルーラを共同摂政（王室建築家との関係から生まれたという説もある）に指名して女性王朝を樹立しようとする力がまだあった。しかし、少女の予期せぬ死によりこの夢は挫折し、ハトシェプスト女王は50歳になる前にテーベの宮殿で亡くなることになった。王家の谷で最愛の父親のミイラとともに発見された彼女のミイラは、2007年に分析された結果、国王が晩年に糖尿病、肥満、脱毛症を患っていたことが判明した。
クレオパトラ、スタイリッシュなエンディング
そして何世紀にもわたって、最後の女王たちはプトレマイオス朝の時代にエジプトに到着しました。プトレマイオス朝は、 アレキサンダー大王の将軍プトレマイオス 1 世ソーテルによって設立された後、紀元前 305 年から紀元前 30 年にかけて国を統治した王朝です。プトレマイオス朝の女王たちは、ギリシャの本質を決して放棄しませんでしたが、王位に正当性を与えるために兄弟と結婚したときもそうでした。クレオパトラ 2 世 (紀元前 185 ～ 116 年)、ベレニケ 3 世 (紀元前 116 ～ 80 年) などの著名な人物もいたが、彼ら全員の最後であり、ローマに併合される前のナイル川の国最後の君主に匹敵する人物はいなかった。帝国:クレオパトラ 7 世。
最初に述べたように、その歴史は神話に満ちているということで、多くの話題が生まれました。その美しさについて、醜さについて、鼻の突出について…1 世紀にプルタルコスは、その磁性をさらに詳しく考察しました。外見よりも知性、絶妙なマナー、会話に重点を置きます。彼女は非常に教育を受けた女性で、ギリシャ語に加えていくつかの言語を話しました（彼女はエジプト語を学んだ最初のプトレマイオス朝の指導者でした）。
クレオパトラは非常に教養のある女性でした。彼女はギリシャ語に加えていくつかの言語を話し、エジプト語を学んだ最初のプトレマイオス朝の王でした。
彼女は紀元前 51 年に 17 歳で、伝統に従って結婚したまだ 12 歳の弟プトレマイオス 13 世とともに戴冠しました。彼は妹のアルシノエの陰謀に流され、宦官ポティヌスの庇護を受けて、若い女性を王位から引きずり下ろし、アレクサンドリアから追放することに成功した。しかし、クレオパトラは本当にクレオパトラであり、特にシェークスピアやバーナード・ショーによって神話化されたジュリアス・シーザーの支援と愛によって、彼女はその地位を取り戻しましたが、アレクサンドリア図書館が炎上する内戦を経験せずにはいられませんでした。ローマ軍の戦術。彼女が別の兄弟と結婚して女王としての地位を確立しようと奮闘している間に、カエサルとの関係から息子プトレマイオス15世（カエサリオンとしてよく知られている）が誕生し、彼女はヘレニズム時代のエジプトの首都をさまざまな芸術で美化することに専念した。公共事業。カエサルは暗殺され（紀元前 44 年）、クレオパトラは後継者候補の 1 人であるマーク・アントニウスとのラブストーリーを再び描くことになります。アントニウスとの間には 3 人の子供がいました。一方、プトレマイオス朝のある恐ろしい習慣に従って、彼女は息子のカエサリオン以外に権力を共有する必要がないように、2番目の夫プトレマイオス14世を毒殺した。
アントニウスとの彼女の関係は、彼女と彼女の国にとって致命的な結果をもたらすことになった。 オクタウィアヌスに擬人化された新しいローマ権力に直面し、エジプト国民が飢餓に陥り、排泄物にうんざりしたため、クレオパトラと彼女の恋人は戦いに敗れた。アクティウム（紀元前31年）の彼女はその後自殺した（伝説によると、彼女は有毒なアスプに噛まれて自殺した）。スタイリッシュな結末だが、エジプトのローマへの決定的な従属という不幸な副次的影響を伴う。
