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  • インドでは牛乳を飲みますか?

    はい、彼らはそれを受け入れます。なぜなら、この神聖な動物に関するヒンズー教の法律は、その肉を食べることだけを禁止しており、それから得られる残りの製品については何も述べていないからです。もちろん、インドの牛がもたらす乳製品の満足感はほとんどありません。乳房から出る乳はごくわずかで、離乳するまで子牛1頭を育てるのがやっとです。この国の代表的な品種であるギブスゼブは、年間 230 リットル以上しか生産しません。ヨーロッパの乳牛が年間 9,000 リットルを生産できることを考慮すると、非常に低い数字です。インドでは、人間が消費する牛乳の主な供給源は水牛です。

    世界の他の地域では、文化的信念や習慣もさまざまな動物からの牛乳の消費に影響を与えます。たとえば、ネパールでは、水牛は牛と特別な関係を持っており、その乳はさまざまな乳製品の調製に一般的に使用されています。インドでは牛ほど神聖視されていませんが、水牛は多くのネパールのコミュニティの農業や日常生活において重要な役割を果たしています。

    エチオピアでは、ヤギと羊の乳が一部の地域社会の食生活に不可欠な要素となっており、そこではこれらの動物は乳だけでなく、より乾燥した環境での抵抗力も高く評価されています。特にヤギミルクはヨーグルトやチーズなどの乳製品の製造に使用され、他の乳製品の入手が制限されている地域に貴重な栄養素源を提供します。

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  • ラ・パルマ島の地獄: これはスペインで起こった最後の火山噴火でした

    ラ・パルマ島はエル・イエロ島と並んでカナリア諸島の最西端の島で、海底から現れた島としては最も新しい島です。火山の観点から見ると、どちらも非常に活発です。エル イエロ島の最後の噴火は 2011 年に発生し、2021 年 9 月には私たち全員がラ パルマ島での重大なマグマ活動を目撃しました。これらのエピソードの社会的、経済的、科学的重要性を考慮して、ヤシの地質の一般的な特徴と、私たちに大きな懸念を引き起こす激しい溶岩噴出の理由を説明します。

    ラ・パルマ島の地獄: これはスペインで起こった最後の火山噴火でした
    2021年9月19日、ラ・パルマ島のカベサ・デ・バカ道路で最初の噴火が発生した – Desiree Martín/AFP via Getty

    ラ・パルマ島の簡単な地質学的歴史

    文書による記録から、ラ・パルマ島は過去数世紀にわたって歴史的な噴火を頻繁に経験しており、カナリア諸島の中で最も活発であることがわかっています。したがって、私たちは、いつでも噴火が発生する可能性がある場所について話しているのです。

    ラ パルマ島の地質学的起源は、 300 万年から 400 万年前の海山の複合体とそれに伴う深成作用 (海底の岩石へのマグマの侵入) の形成から始まりました。激しいマグマ活動と岩脈(マグマが上昇する地下水路)の貫入によって海山は 1,500 メートルまで上昇し、約 170 万年前に最初の地下建物が誕生しました。新しく出現した島のこの初期状態は、後にその北半分に位置する最古の火山を生じさせました。私たちは、ガラフィア(170 万年から 120 万年の間)、タブリエンテ – クンブレ ヌエバ(120 万年から 40 万年の間) およびベネジャンド(56 万年から 40 万年の間) の楯状火山 (主に流れによって形成された) について言及しています。これら 3 つの火山体は、標高 2426 メートルに達する円形の形態を持つ北火山複合体(CVN) を形成します。

    CVN は、3 つの火山がほぼ同心円状に重なった結果です。同様に、大規模な地滑りと激しい浸食が CVN に影響を及ぼし、水中構造と深成体とタブリエンテカルデラ デ タブリエンテ内の建物の根元を構成する堤防の両方が露出し、現在その底に見えています。この島最古の水中構造物は、タブリエンテ カルデラの谷底から約 300 メートルの高さに傾斜して隆起しています。

    ラ・パルマ島の地獄: これはスペインで起こった最後の火山噴火でした
    多くの火山学者が物質の組成を分析するために島を訪れました。 – エミュ

    ラ・パルマ島で最も若いエリア、ラ・クンブレ・ビエハ

    最終的に、CVN の円形構造はその活動を停止し、火山活動はおそらく約 125,000 年前にラ・パルマ島の南半分に移動しましたが、その古さについては議論の対象となっています。ラ・パルマ島の南部は細長く、亜三角形の形をしています。火山学者はそれをクンブレ・ビエハの建物と呼んでいますが、逆説的に言えば、それは島で最も新しい部分です。従来の円錐形とは似ても似つかない、奇妙な尖った形状にもかかわらず、この火山は世界で最も活発な火山の 1 つであり、今後も数十万年にわたってその状態が続くでしょう。最高高度は 1,950 メートル、地上長は約 17 キロメートルで、海底まで数キロメートル伸びています。

    クンブレ・ビエハも地溝帯です。つまり、火山が詰まった軸から生じた溶岩がゆっくりと島を成長させ、地形的には隆起し、南北に細長い尾根を形成している場所。

    クンブレ・ビエハは、地質学では亀裂として知られ、カナリア諸島では尾根と呼ばれる巨大構造物を形成しています。ラ・パルマ島にあるのは、 Dorsal de Cumbre Viejaと呼ばれるものです。現在建設中の火山は、南北方向に並ぶ何百もの火山丘のうちの 1 つです」とラス パルマスデ グラン カナリア大学の岩石学および地球化学教授であり、 GEOVOLリサーチのグループ。

    クンブレ ビエハの地形は、尾根から始まり、東と西に向かって 2 つの傾斜面に沿って下降しており、トブラローネ タブレットに似た幾何学形状をしています。尾根が継続的に拡大するにつれて、地盤に大きな張力が生じ、地盤に垂直な長い縦方向の亀裂が生じます。マグマはまさにこれらの亀裂を通って流れ、傾斜した斜面を下り、ほとんどの場合海に到達します (1949 年のドゥラズネロ火山の流れは、海岸にわずかに届かなかった)。激しいマグマ活動の古代の証拠は、地質学では噴石丘と呼ばれ、尾根を覆う灰の壁を持つ多数の火山です。

    ラ・パルマ島の地獄: これはスペインで起こった最後の火山噴火でした
    溶岩流は2,500以上の建物と数千ヘクタールの土地を破壊した。 – デジレ・マルティネス/AFP、ゲッティ経由

    クンブレ・ビエハの噴火の歴史

    クンブレ・ビエハでは、2021 年 9 月の噴火を含め、過去 500 年間に 7 回の歴史的な噴火が発生しました。最もよく研​​究されているのは、2 回の噴火があった前世紀の噴火です。

    最初は1949 年のサンファン噴火で、ホヨ ネグロ、ドゥラスネロ、リャノ デル バンコの 3 つの噴火口でマグマ活動が発生しました。ホヨ ネグロ火山とエル ドゥラスネロ火山は、地溝帯の頂上で南北方向に生成されました。対照的に、リャノ・デル・バンコは(前回の噴火と同様に)西側の山腹に形成され、他の 2 つよりも標高が低く、海抜 1,300 メートルを超えています。 1949 年の噴火で1 人が行方不明になり、もう 1 人が有毒ガスで体調を崩し、さらに 3 人がラハール(水と火山物質の雪崩) の影響を受けたことを私たちは遺憾に思っています。

    次は 50 年以上前の 1971 年のテネギアの事件です。この噴火はストロンボリ式の噴火挙動を特徴とし、1971 年 10 月 26 日から 11 月 18 日までの間、一連の口からテフラと溶岩を放出しました。溶岩は海に達し、限定された寸法ではありましたが、海岸溶岩台を形成しました。この噴火は既存の土地面積 135,000 平方メートルを覆い、さらに 290,000 平方メートルの溶岩台地を生成したため、島の南端にバナナの設置に使用された新しい海岸地形が形成されました。木々。

    排出される物質の総量は約4,000万立方メートルと推定されています。溶岩流の累積厚さは約12メートルと推定されています。テネギア火山の噴火に関連した2人の死亡事故は、火山ガス(特に一酸化炭素)が原因である可能性が最も高く、灯台近くで働いていた漁師と灯台近くで溶岩流の写真を撮っていた写真家が窒息死した。海岸。

    もちろん、これが最後の活火山ではありませんでした。テレビとインターネットは、2021 年 9 月 19 日以来クンブレ ビエハという大規模な火山地帯内のカベサ デ バカ地域にある一連の亀裂で起きた一連の噴火を生中継しています。このマグマ活動は明らかにストロンボリ式であり、テネギアの活動と似ています。溶岩が海に到達するということは、プラヤ・ヌエバやプラヤ・ロス・ギレスなど、タサコルテの沿岸地域でさらに溶岩が増加することを意味している。この自然のままの玄武岩質、黒色、石の多い地形には、植物の成長に不可欠な栄養素であるさまざまな化学元素が非常に豊富に含まれています。したがって、新しい溶岩プラットフォームは農業にとって非常に肥沃であり、進路にあるすべてのものを奪った大規模な白熱流によって消費された家屋と土地の損失を何らかの形で補うことになります。

    ラ・パルマ島の地獄: これはスペインで起こった最後の火山噴火でした
    クンブレ・ビエハ尾根は、地形学的に非常に興味深い火山構造を構成しています – Shutterstock

    ラ・パルマ島の新しい火山、タホガイテ

    2021 年 9 月以来存在する激しいマグマ活動は、地質学者がクンブレ ビエハと呼ぶ複雑な地溝帯内に位置するカミーノ カベサ デ バカと呼ばれる道で始まりました。メディアはほとんどの場合、噴火場所をクンブレ・ビエハ火山と呼んでいましたが、実際には、まだ名前がなかったため、メディアは誤ってそう呼んだのです。

    「新しい鉱物や生物の発見とは異なり、もちろん発見した科学者には科学的命名法を尊重して名前を示す特権があるが、火山では同じことは起こらない」とペレス・トラド氏は2021年に述べ、さらに付け加えた。 : 「実際、 PEVOLCA 科学委員会 (カナリア諸島火山​​緊急計画) 内で、私たちはこの件について議論し、ラ・パルマ島の住民が次のようになれば素晴らしいだろうとコメントしました。名前を付けた人たちは、今その破壊に苦しんでいるのは彼らだが、噴火が終わったらその美しさを賞賛する人たちになるだろう。」

    CSICのジョアン・マルティ・モリスト研究教授も同様の意見で、「この新しい火山や噴火に付ける名前は地元レベルで合意されるべきだと思う」と述べた。

    2022 年 7 月以降、住民の間での協議期間を経て、この新しい火山はタジョガイテと名付けられました。

    ラ・パルマ島の地獄: これはスペインで起こった最後の火山噴火でした
    噴火の影響を緩和し、被災住民を支援するため、軍事緊急部隊(UME)の約200人の兵士がラ・パルマ島全域に配備された。 – エミュ

    ラ・パルマ島には火山の危険が常にありますか?

    島のマグマ活動が繰り返し発生していることを考えると、ラ パルマ島に潜在的な危険が隠されているのではないかと疑問に思う価値はあります。

    1999年に出版されたダラム大学(イギリス)のサイモン・J・デイとその共同研究者による科学的研究は、地質学的観点から見ると、クンブレ・ビエハが南北方向の地溝帯の構造的組織化を経験したことを示唆している。 1949 年の噴火では、それに沿って西向きの断層系が発達し、火山の西側の山腹に初期の不安定状態が生じました。

    この仮説は、カリフォルニア大学 (米国) の地球物理学・惑星物理学研究所のスティーブン N. ウォード氏とデイ氏自身に、1949 年の噴火以来、尾根に沿って約 4 キロメートルにわたって続く大きな剥離断層が存在することを提案するよう促しました。断層はほとんどが土壌と表面の岩によって隠されていますが、特定の部分では時折見え、常に同じパターンを示します。

    クンブレ・ビエハの西側は東側に比べて数メートル下がっており、最大変位は4メートルとなっている。尾根の不安定な部分は長さ約8キロメートルとなり、不安定地帯の東限を示すことになる。デイとウォードは、オヨ・ネグロ火山とドゥラスネロ火山によって発生した、将来のラ・パルマ島崩壊の先端が1949年の破壊の東2kmから3kmの間にあるとの仮説を立てた。

    彼の仮説が真実であれば、クンブレ・ビエハは西側の側面の崩壊を経験し、斜面全体を滑り落ちて海に達する可能性があります。彼らは、剥がれた土の塊には500~100立方キロメートルの岩石があり、その速度は毎秒50~100メートルに達する可能性があると推定している。実行されたコンピューターシミュレーションによると、このような塊が海に落下すると、波を伴う津波が発生し、大西洋盆地全体に伝わり、高さ3メートルから25メートルでアメリカの海岸に到達する可能性があります。

    ただし、これは地殻変動の仮説であり、必ずしも満たされる必要はありません。同様に、使用されるモデルは数学的モデルを使用して作成されており、地球物理学的測定や地球規模の既知の現象の計算に基づいていません。クンブレ ビエハ自然公園は、火山について考えるのに最適な場所です。

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  • 動物界の神話と珍奇さ

    動物界には人間の行動とは大きく異なる行動がいくつかあり、私たちはそれらに興味を持ち、科学者たちはその説明について長年推測してきました。文献が不十分であることや、誤った信念が社会的想像力に入り込んでいることが多いため、一部の動物の行動については、指摘して誤りを暴く必要がある神話が根強く残る傾向があります。

    たとえば、最も広く信じられているのは、ラクダはこぶに水を蓄えている、犬は白黒で見える、クモは私たちが眠っている間に私たちの顎の餌食である、サメは人間を狩るために海岸に来るのが趣味である、などです。 。これらの「動物」の多くは不当な恐怖を煽り、最終的には科学的無知を広めています。

    以下では、これらの誤った信念の一部を解明し、動物に関するいくつかの興味深い行動に答えます。

    なぜ牛は階段を下りられないのでしょうか?

    階段のピッチと構造は自然界には存在せず、人間の脚の比率に合わせて設計されているため、牛は階段を降りるのが困難です。階段の勾配は通常35度なので、人間は何も考えずに下りることができます。一方、牛は体重配分や骨格が人間とは大きく異なるため、同じように動くことが困難です。

    動物界の神話と珍奇さ

    マッコウクジラは何に使われるのですか?

    何年も前、捕鯨者は精子を冷却してワックス状にし、化粧品クリーム、ファインワックスキャンドル、軟膏、繊維仕上げ製品、工業用潤滑剤などのさまざまな用途に使用できることに気づきました。淡黄色の油である精子油は、照明用の油として使用され、後には潤滑剤や石鹸の製造に使用されました。

    動物界の神話と珍奇さ

    フラミンゴはなぜ片足で立つ傾向があるのでしょうか?

    この行動は何年も研究者を困惑させてきましたが、説明として役立つ可能性のある仮説がいくつかあります。

    その中の1つは、片足で立つことで筋肉の疲労が軽減され、フラミンゴが捕食者の脅威にさらされたときにより速く動けるようになることを示唆しています。

    考えられる別の説明としては、体温の維持が挙げられます。鳥は脚や足から多くの熱を失うため、片足を体に近づけることで体温を保つことができる可能性があります。

    しかし、別の仮説は、フラミンゴはクジラやイルカと同様に、睡眠中に脳の半分をオフにすることができることを示唆しています。したがって、片足で立つことは、バランスを保ち、転倒を防ぐ自然な反射であると考えられます。

    鳥類学者らは、これまでのところ確実に確認された仮説はないと認めており、水系寄生虫への曝露を減らすなど、フラミンゴが片足で立つ傾向がある理由は不明である可能性があると述べている。

    動物界の神話と珍奇さ

    なぜ猫は水が嫌いなのでしょうか?

    トラなどの一部の大型ネコ科動物は、涼んだり獲物を狩るために水浴びをするのが一般的です。しかし、なぜ飼い猫は水を嫌う傾向があるのでしょうか?

    可能性の1つは、この種は乾燥した気候で進化し、川や湖にほとんど触れなかったために、水は(飲料を除いて)彼らにとってなじみのない要素であり、したがって避けているということです。

    しかし、猫が濡れるのを嫌う理由として最も可能性が高いのは、水が猫の毛皮に与える影響です。濡れた毛皮は猫にとって非常に不快であり、乾くまでに時間がかかることがよくあります。また、濡れた毛皮は乾いた毛皮よりも重いため、猫の機敏性が低下し、捕食者に捕らえられやすくなります。

    動物界の神話と珍奇さ

    馬はどうやって寝るの?

    馬は通常、レム睡眠の段階で横になって深く眠ります。ただし、日中は立ったまま短い昼寝などの昼寝をすることが多いです。なぜ彼らはそんなことをするのでしょうか?

    横になって寝ることは馬にとって危険です。これらの動物は立ち上がるのにある程度の努力が必要なため、捕食者による攻撃を受けやすくなります。

    そして、彼らはどうやって落ちずに眠ることができるのでしょうか?馬がこれを行うことができるのは、馬が脚の主要な関節をロックできるようにする、並外れたサポートを提供する腱と靱帯のシステムのおかげです

    動物界の神話と珍奇さ

    なぜサメは人間を襲うのでしょうか?

    サメに対する恐怖は最も不当な恐怖の一つであり、ハリウッドが最も煽り立ててきた恐怖の一つである。海でサメに襲われる確率は非常に低いですが、サメは人間を獲物とみなす性質を持っていないため、世界中で毎年数十件の襲撃が発生しています。人間がサメの餌だと認識されていないとしたら、なぜこのような攻撃が起こるのでしょうか?

    特に、ツマグロのような小さな種が小さな魚の群れを食べることができる海岸近くの浅瀬では、単純な混乱によってサメとの遭遇が多く起こると考えられています。このサメは、上が日焼けして下が青くなった足など、魚に似ているものなら何でも噛みつくようになっているが、混雑したビーチの荒れた波の中で誤って人間を噛む可能性がある。ほとんどの場合、この種の遭遇は一噛みで構成され、その後サメは逃げます。

    ホオジロザメの場合は、オオメジロザメやイタチザメと並んで、人間を攻撃することが知られている中で最大かつ最も危険な種であるが、サメが単に水中に異物と考えられるものを「調査」していたという証拠がある。

    しかし、なぜ彼らは噛むのでしょうか?単純に彼らには手が無いからです。サメの口は、細かく調整された感覚器官として機能しており、サメが見慣れない物体を調べて食物の価値を判断する手段として噛みつきます。

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    私たちが寝ている間にクモを飲み込むというのは本当ですか?

    私たちは睡眠中に年間平均 8 匹のクモを飲み込んでいるという考えが大衆文化に深く根付いています。しかし、それは真実ではありません。

    私たちが眠っている間にクモが気にならない理由はいくつかあります。まず、私たちはクモに比べて非常に大きいため、クモは私たちを単なる風景の一部として見なす傾向があります。

    さらに、眠っている人間をクモが見つけたら、クモにとっては絶対に恐ろしいことになるでしょう。なぜなら、私たちは眠っている間、心拍や呼吸によって大きな音を立てる傾向があるからです。これらの音は、クモが非常に敏感な振動を生み出します。その結果、彼らはわざわざ私たちを避けるだろう。

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    ラクダはこぶに水を貯めているのでしょうか?

    ラクダは何週間も水を飲まずに過ごせる能力で知られており、この能力は乾燥した環境を旅行する人々にとって特に有用な荷役動物となります。

    しかし、ラクダがこぶに水を蓄えるというのは真実ではなく、単なる俗説にすぎません。ラクダのこぶは実際には水ではなく脂肪組織を蓄えており、食料が不足しているときに食料源として使用されます。

    こぶには水を蓄えられませんが、ラクダは毎日使用する水の量を非常に効率的に管理できるため、ほぼ一週間水を飲まなくても大丈夫です。これは部分的には、卵形である血球の独特の形状によるものです。楕円形の血球は、より弾力性があり、より容易に形状を変化させることができるため、大量の水を消費するラクダに耐えることができます。

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    なぜ猫はそんなに寝るのでしょうか?

    猫は1日平均15~20時間睡眠します。猫は天敵であり、多くのエネルギーを必要とします。

    夕暮れ時、つまり薄明かりの時間帯は、彼らの獲物であるげっ歯類や鳥も活動するため、彼らが最も活動的になる時間です。残りの日は猫たちは寝ます。この祖先の行動を受け継いでいる国内の人々でさえ。

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    ペンギンはどうやってお互いを認識できるのでしょうか?

    コウテイペンギンは個体認識のために2種類の特別な鳴き声を発します。

    このシステムは、鳥の解剖学的特徴、つまり鳥の発声器官である鳴管を利用しています。これは分岐に分かれており、そこで気管が肺に接続されます。これにより、多くの鳥類が 2 つの別々の声を同時に発することができます。

    コウテイペンギンは、鳴管の 2 つの枝を使用して 2 つの異なる周波数を同時に生成し、ビート振幅パターンを作成します。 科学者たちは、これらのパターンにはペンギンがお互いを認識するのに十分な個体情報が含まれていると判断しました

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    犬には何色が見えますか?

    一般に信じられていることに反して、 犬には白黒のものが見えません。しかし、彼らは(言葉の最も人間的な意味で) 「色盲」と呼ばれるものであり、ほとんどの人間が3つ持っているのに対し、彼らの目には色受容体(錐体と呼ばれる)が2つしかないことを意味します。

    では、どの色が見えてどの色が見えないのでしょうか?目の色受容体は、特定の波長の光のみを知覚することによって機能します。人間の場合、各錐体は、赤、緑、青紫に対応する光の波長をほぼ認識します。人間の 3 つの錐体によって知覚される色のスペクトルを重ね合わせたり混合したりすることで、さまざまな色を見ることができます。しかし、犬の場合、目の中の 2 つの色受容体は青と黄色に対応する光の波長を認識します。つまり、犬は青と黄色の組み合わせでしか見えないことになります。したがって、犬には真っ赤なバラではなく、黄褐色の花びらが見え、明るい緑の草は犬にとって脱水で枯れているように見えます。

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    サメは寝ますか?

    サメについてもう一つ。サメは生きていくために動き続けなければならないため、決して眠らないというのはよくある誤解です。サメにも一日を通して休息期間がありますが、これは他の動物の睡眠の種類とは大きく異なります。

    サメは静止している間に深い休息期間を取ることができますが、言葉の厳密な意味で「眠りにつく」ことはありません。まぶたがなく、目は常に開いたままであり、休息している間も瞳孔が周囲を泳ぐ生き物の動きを制御しています

    動物界の神話と珍奇さ

    なぜ一部の動物は冬眠するのでしょうか?

    冬の間は食料が不足するため、特定の動物は冬眠します。長く深い睡眠に入ることによって、この期間のエネルギー消費を避け、食べ物が豊富になったときに目覚めます。

    HIT(冬眠誘導活性化因子)として知られる冬眠動物の血液中の化合物は、これらの動物に冬眠の準備の時期を知らせると考えられています。日の短縮、食糧供給の減少、気温の低下がHITに影響を与えているようだが、正確なメカニズムは依然として謎のままである。

    冬眠中の動物は秋に大量の餌を食べ、体脂肪を大量に蓄積する傾向があります。脂肪は追加の体温と、動物が目覚めるときに必要なエネルギーを提供します。一部の動物は、覚醒している短い時間に消費するために巣穴に食べ物を蓄えることもあります。これらの動物の体温は急激に低下し、呼吸数と心拍数は劇的に減少します。その影響は極端で、冬眠中の動物が死んだように見えることもあります。

    クマは一般に冬眠と関連付けられていますが、体温が大幅に下がらないため、真の冬眠者とはみなされていません。ただし、冬眠する他の動物には、ハエネズミ、ドブコウモリ、グラウンドホッグ、および特定の種のジリスなどがあります。

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  • 動物にちなんで名付けられたスペインの町

    確かに、私たちは皆、動物にちなんで名付けられたいくつかの地域をよく知っています。レオンが良い例でしょうが、スペイン全土に何社あるのでしょうか?まあ、たくさんあるので、それらがどこにあるのか、なぜそう呼ばれているのかを知るために、国土を散策してみましょう。リストは非常に広範囲にわたるため、存在するすべてがそこにあるわけではありませんが、かなり重要なサンプルになります。

    カラス

    私たちが最初に出会う 3 つの町は地理的にかなり離れていますが、それらの名前は同じ鳥を指しており、一部の町の盾にも描かれています。これはカラス( Corvus corax ) で、象徴的な意味を持つ鳥です。セビリアのカラスは、有名なカサ・デ・ポスタスの所有者のカラスに関連する歴史によって区別され、他のバージョンによると、その黒い服から「ザ・クロウ」というあだ名が付けられた山賊に関連しています。その名前は、テルエルのエル クエルボと区別するために 1993 年に拡大されました。

    動物にちなんで名付けられたスペインの町
    カラスは優れた知性を示す — R.Altenkamp/wikimedia

    後者は、侯爵夫人の娘が溺死し、その苦痛で「黒いカラス」を呼び起こした貴婦人の嘆きを引き起こした悲劇の後、フエンテス クララスからエル クエルボに名前を変更しました。一方、その眺めから「ラ・マンチャのバルコニー」として知られるクエンカのモタ・デル・クエルボには、塔に閉じ込められた若いキリスト教徒の少女に禁断の愛を捧げたカラスに餌を与えたという伝説が名前に残っているアリという名前のイスラム教徒。救出の試みにもかかわらず、恋人たちは悲劇的に亡くなり、町の名前と紋章にカラスがシンボルとして残されました。

    その他の鳥

    次に、にちなんで名付けられた他の町に移ります。まずアビオン (オウレンセ) から始めます。その名前は、現代の乗り物ではなく、渡り鳥である一般的な飛行機に由来しています。この町の起源は鉄器時代にまで遡り、アヴィア川とその周辺地域とのつながりを示す歴史的言及があります。コドルニス (セゴビア) は人口わずか 360 人で、おそらくレコンキスタ中に誕生し、その名前は歴史的にウズラが存在したことを示唆しています。エル ペルディゴン (サモラ) はラテン語の「ペトリコーン」(石の多い地面) に由来しており、その地名は単数形の石とヤマウズラの両方を指す可能性があります。

    動物にちなんで名付けられたスペインの町
    セゴビアのコドルニスの町。写真: アイストック

    ペルディゲラ (サラゴサ) とラペルディゲラ (ウエスカ) は、名前からヤマウズラがたくさん生えていることを連想させる小さな町ですが、その正確な起源は不明です。少し離れたパハロンとパハロンシージョ (クエンカ) の盾にはスズメ目の鳥が描かれていますが、名前の由来に関する明確なデータはありません。フェルテベントゥラ島のパハラ (ラス パルマス) は、この地域に生息する多種多様な鳥にちなんで名付けられた可能性があり、カナリアはカナリア諸島の著名な種であり自然の象徴です。

    最後に、ガビラネス (アビラ) の名前はこの地域に生息するタカに由来しており、コルテラソール (ウエルバ) とカラタニャソール (ソリア) は同じ猛禽類のオオタカの名前ですが、語源や伝説は異なります。コルテラソールは鷹狩りの裁判所またはアソール王の宮廷に由来する可能性がありますが、カラタナソールはアラビア語の「Qal’at an-Nusur」(鷲の城)に由来しており、人口はより古い時代に遡りますが、その起源がアラブであることを示しています。

    動物にちなんで名付けられたスペインの町
    ソリア、ラ・フエントナの天然記念物にあるデスペニャラグアジェット — Peiope/Diario Vasco

    クマ

    エル オソはアビラにある人口わずか 187 人の小さな町で、その名前の由来は、教会の入り口にあると同じ名前で知られる花崗岩の彫刻です。その起源は不明ですが、1250年にギル・トーレス枢機卿の文書の中で言及されています。この彫刻は一般に豚を表す「猪」のグループに属しますが、地元の住民はそれを熊と関連付け、そのように名付けました。

    一方、セビリアのオスナには、より複雑な歴史があります。盾には鎖につながれた2頭のクマが描かれていますが、名前の由来はクマとは関係ないかもしれません。アルフォンソ 10 世「賢者」が広めた伝説によると、この名前は、この地域にクマがたくさん生息していることに由来し、ラテン語の「ウルスス」(クマ)を連想させたものとされています。しかし、最近の研究では、この名前はローマ以前のもので、おそらく「ラグーンの地」を意味する「ウルサオ」または「ウルツァ」に由来していることが示唆されています。クマとの混同は、ローマ人がオスナのコインの起源を示すために、認識しやすくするためにコインにクマの姿を刻んだときに生じた可能性があります。

    動物にちなんで名付けられたスペインの町
    カンタブリアヒグマ — (CC) Mario Modesto Mata / Wikimedia

    ヤギ

    ヤギにちなんだ名前を持ついくつかの町を続けます。ヤギ (コルドバ) という名前は、この動物に由来しているのではなく、「健康の源」を意味するケルト語の「イク・アブラ」に由来していますが、この町では盾に 2 頭の金のヤギを飼っています。一方、カブラ・デル・サント・クリスト(ハエン)は 1637 年に聖キリストの絵が描かれた奇跡的な出来事をきっかけに名前を変え、カブラ城(テルエル)はサンティアゴ騎士団とつながりのある歴史を持ち、現在の教会の修道会を受け継いでいます。 1495年に命名。

    アストゥリアスでは、カブラレスとカブラネスはどちらもヤギとの関係にその名前が由来しています。カブラレスはチーズで有名で、その盾にはクマに襲われる 2 頭のヤギが描かれています。アビラにあるブラスコヌーニョ デ マタカブラスとモラレハ デ マタカブラスは、かつてヤギが崖から落ちた険しい地形を暗示した名前を持っています。スエラカブラス (ソリア) の語源は複雑で、ヤギと悪魔に関連した伝説や謎と結びついています。カブラ デル カンプ (タラゴナ) は、消滅したカブラ城にちなんで名付けられました。一方、カブラ デ モーラ (テルエル) は、田園地帯の宿泊施設とマキの歴史で知られています。

    ウシ科

    ここで、牛、雄牛、子牛 (Bos primigenius taurus) などの家畜のウシ科動物に関連する産地に焦点を当ててみましょう。これらの町の中で注目に値するのは、エル トロ (カステリョン) の名前の由来には、山や塔に関連するいくつかの説があります。また、トロ (サモラ) の名前には、その地域で見つかったイノシシ、ローマ領事エスタティリオなど、いくつかの由来がある可能性があります。タウロ 、または「オテロ」という用語。

    ヴィラトロ (アビラ) も石の猪に関連しており、その名前は「雄牛の別荘」または「ゴート族の別荘」を意味する可能性があります。セグラ デル トロ (カセレス) の名前は猛獣のイノシシに由来します。モントロ (コルドバ) は地名語トートロジーの一例で、「山」を 2 回意味します。カラバカ デ ラ クルス (ムルシア) は、動物と関連付けられているにもかかわらず、意味論的な起源は石に関連しているようです。セゴビアでは、バルデバカス・デ・モンテホとバルデバカス・イ・ギハルがこの地域の歴史的な牛の多さを反映しており、また、イラン・デ・バカス(トレド)も牛に直接言及しています。

    動物にちなんで名付けられたスペインの町
    闘牛 – ミッドジャーニー/サラ・ロメロ

    カベサ・ラ・バカ(バダホス)の起源は不明で、西ゴート族の名前またはサンティアゴ騎士団のマスターに関連している可能性があります。トルナバカス (カセレス) とエスクエルナバカス (サラマンカ) は、それぞれレコンキスタと険しい地理に関連した興味深い歴史的および言語的起源を示しています。カベサ・デル・ブイ(バダホス)とカルカブイ(コルドバ)は、アラビア語で「小さな港」を意味する「ブワイド」に由来します。モンブエイ (サモラ) とカンピージョ デ アルトブエイ (クエンカ) には山岳地形に関連した地名があり、パール デ ベセロ (ハエン) とクエバス デル ベセロ (マラガ) には家畜や黄金の子牛の伝説的な発見に関連した人気の物語があります。

    その他の哺乳類

    ここで、名前が他の哺乳類に関連するスペインのいくつかの地域を探索してみましょう。まずはムルシアのジャバリ・ヌエボとジャバリ・ビエホから始めます。その名前はアラビア語のアル・ヤバリインに由来しており、動物とは何の関係もなく「レンジャー」を意味します。マドリードのナバルカルネロは、平らな土地を意味する「ナバ」と羊の雄「カルネロ」に由来し、1499 年にその名を確立しました。コルドバのオベホは、小さな羊を指すラテン語の「卵管」に由来し、フエンテ オベジュナは、また、コルドバでは、蜂の盾に映る蜂蜜の源を示す「フエンテ メラリア」と関連付けられています。

    動物にちなんで名付けられたスペインの町
    イノシシに天敵がいない場合、共存問題が生じる — Arkadiusz Warguła / iStock

    マラガにあるシエラ デ イェグアスは 16 世紀に設立され、その名は馬牛の繁殖に由来していますが、その紋章には牝馬への言及はありません。サラマンカのナロス・デ・マタラエグアとビジャール・デ・ラ・イェグアにも動物に関連した名前があり、その起源はルシタニアのカルトや鉄器時代の動物のような彫刻にある可能性があります。サラマンカの別の自治体であるカベサ・デル・カバジョの名前と紋章には馬の頭が含まれていますが、その正確な名前は謎のままです。最後に、ムルシア州のムラは、盾にラバとワシが描かれており、その名前は岩の多い台地を指すラテン語の「モーラ」に由来していますが、伝説ではその起源がキリスト教の再征服後の動物に関連付けられています。

    スペインの地名上の豊かさは、その歴史と生物多様性の証拠であり、地域社会と地元の動物相との密接な関係を反映しています。カラスやクマにちなんで名付けられた町から、ヤギ、牛、鳥、ラバ、イノシシ、馬にインスピレーションを得た町まで、それぞれの名前にはユニークな物語があり、自然環境との特別なつながりがあります。これらの名前は、これらの動物の過去の存在を思い起こさせるだけでなく、文化的記憶や地元の伝統を保存することにもなります。したがって、これらの地域は、人間と自然との関わりを示す生きた地図を形成しており、それぞれの名前は、これらの土地に生息する動物に対する共存、適応、敬意の物語を物語っています。

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  • なぜ牛はいつも同じ方向を向いて寝ているのでしょうか?

    磁気受容による磁気配向は、ミツバチ、一部のハエ、シロアリなどの昆虫、一部の魚、および特定の種の渡り鳥で観察されています。

    私たちが知る限り、哺乳類には磁気受容に特化した器官はありません。しかし、牛などの一部の動物は、放牧中や休憩中に、特定の方向を向く傾向があることを示す観察結果があります。これらの観察が実際の行動に反応しているのか、それともそれが単なる確証バイアス(動物がその行動をとったときに成功としてスコア付けし、そうでないときは無視する)なのかを知るには、科学的な観点から分析する必要がありました。

    常に実現するとは限らないトレンド

    ドイツのデュイスブルク エッセン大学の Sabine Begall 氏が主導した研究では、 Google Earth の衛星画像を使用して、世界中の牛が草を食べたり休んだりする方向についての大規模な非侵襲的な現地調査を実施しました。彼らは、6 大陸にまたがる308 の場所、合計8,510 頭の牛を分析しました。画像の品質を考慮すると、動物の向きはわかりましたが、どこが頭でどこが尻尾であるかを常に識別できるとは限らず、方向データは得られましたが、感覚は得られませんでした。

    研究では、南北軸の向きが磁北に対して 6.4 度に大きく偏る傾向があることが確認できました。しかし、休憩、つまり休息や放牧など、この南北軸に近い方向は絶対的な法則というよりも一般的な傾向でした。つまり、大部分の牛はその軸上を向いていましたが、かなりの数の標本が他の方向に配置されており、コンパスのほぼ全周をカバーしていました。

    なぜ牛はいつも同じ方向を向いて寝ているのでしょうか?
    例外はあるものの、ほとんどの牛は同じ方向を向いて休みます – 例外はありますが、ほとんどの牛は同じ方向を向いて休みます

    さらに、南北軸上の向きの傾向が地理的または磁極とより一致しているかどうかも確認しました。これは、両方に一定の偏差があるためです。地理的方位は空の太陽の位置に応答し、磁気方位はある種の内部コンパスを使用した磁気受信プロセスに応答します。

    この現象を検証するために、研究者らは、北アメリカの特定の地域など、磁軸の偏角が 14 度を超える可能性がある地理的場所の向きを調べました。彼らはまた、動物の方向が太陽の位置と関連しているかどうかを確認するために、影の方向、つまりそれが見える場所をチェックしました。分析を実行した後、すべてがこの方向が地理的なものではなく磁気的なものであることを示しているようでした。

    同様に方向を定める他の動物

    同じ研究では、牛の向きの分析に加えて、他の反芻動物、特にノロジカとシカの向きも分析しました。研究では、チェコ共和国のシカの個体群を直接観察し、観察者が動物に気づかれないように草を食べたり休んだり、あるいは雪の中で休んでいた動物の寝床を測定した。結果は、ノロジカとシカの両方が、草を食べたり休んだりするために、近い南北軸を向いていることを示しました。南北軸に対する偏差は、ノロジカの場合は約 10 度、シカの場合は約 8 度であり、休息中 (わずかに高い) か草食している (わずかに低い) かによってわずかな偏差がありました。

    しかし、その結果は予想を上回りました。実際の環境では、データの分散ははるかに低かったです。このような場合、基準方向から 20 度以上逸脱したノロジカの数、さらにはシカの数は事実上逸話にすぎず、大部分がその狭い範囲内に留まりました。

    なぜ牛はいつも同じ方向を向いて寝ているのでしょうか?
    (A) 牛、(B) ノロジカ、(C) シカの向きを示すグラフ。対になった点は、各動物の体軸の方向を表します。矢印の方向と長さは、主な向きとその向きへの動物の調整を表します (Begall et al., 2008) – (A) 牛、(B) ノロジカ、および (C) シカの向きを示すグラフ。対になった点は、各動物の体軸の方向を表します。矢印の方向と長さは、主な方向とその方向への動物の適応を表します (Begall et al., 2008)。

    このように方向を変えることができる哺乳類は反芻動物だけではありません。アフリカモグラガエル、シベリアンハムスター、盲目デバネズミ、またはマウスなどのげっ歯類およびコウモリなどの他のグループ磁気受信能力を示しています。犬でも排便するときは一定の方向を向いているようです。

    彼らはどのようにしてそのような方向に向かうのでしょうか?

    磁気整列は、磁気受容によって生成される自発的として観察される行動の表現であり、動物が休んでいるとき、特に体の向きが過剰な日射量や地形の不規則性などの他の要因によって条件付けされていないときに現れます。または、潜在的な捕食者や獲物による発見を避けるために、風に依存した向きを設定することもできます。

    磁気を受信する能力を持つ昆虫と鳥はどちらも、地球の磁場に応じて配向される小さな磁鉄鉱の結晶を持つ特定の器官を通じて受信します。

    サメなどの一部の魚の場合、それは、電位の小さな変化を検出できる電気受容器官であるロレンツィーニ膨大部に基づいています。これは、神経活動によって獲物を検出するだけでなく、ファラデーの電磁誘導の法則のおかげで地球の磁場を検出するのにも役立ちます。

    哺乳類にはこれらのメカニズムはありません。ウシ、ノロジカ、コウモリなどの特定の種がどのようにして自分自身の方向を定めることができるのかについての答えはまだ謎です。一部の研究では、網膜内の特定の色素、クリプトクロム、または目の角膜内の特定の受容体を指摘しています。最初のケースでは、磁気受信は光に依存し、反芻動物や犬の向きを説明できる可能性があります。 2番目のケースでは、完全な暗闇でも磁気受信が可能となり、げっ歯類やコウモリのこの能力を説明できる可能性がある。いずれにせよ、これらの器官は磁気受信のための特定の脳構造に関連付けられていると考えられます。

    最も興味深いのは、分子的にはその機能を果たす可能性のある同じタイプのクリプトクロムが発見され、蝶形骨や篩骨にも磁鉄鉱の沈着が見つかったことだ。また、磁気の向きの変化に直面したときに何らかの脳活動が存在することを示唆する人間の研究もありますが、それは非常に微妙であるため、生理学的反応はありません。もし人類に磁気受信能力があったとしても、残念ながら今日ではそれは進化の痕跡にすぎません。

    参考文献:

    Baker, R.R. et al. 1983. 人間の副鼻腔内の磁性骨。自然、301(5895)、79-80。 DOI: 10.1038/301096b0

    Begall, S. et al. 2008. 放牧および休息中の牛と鹿の磁気配列。米国科学アカデミー紀要、105(36)、13451-13455。 DOI: 10.1073/pnas.0803650105

    Burda、H. et al. 1990. 地下齧歯動物 Cryptomys hottentotus (Bathyergidae) における磁気コンパスの方向。エクスペリエンシア、46(5)、528-530。 DOI: 10.1007/BF01954256

    フォーリー、L.E. 2011. ヒトのクリプトクロムは光依存性の磁気感受性を示します。 Nature Communications、2、356。DOI: 10.1038/ncomms1364

    NĚMECJENS, P. et al. 2001. 磁気受容の神経解剖学: 哺乳類の磁気配向に関与する上丘。サイエンス、294(5541)、366-368。 DOI: 10.1126/science.1063351

    ワン、C.X. 2019. 人間の脳のアルファバンド活動から証明された地磁気の伝達。 eNeuro、6(2)、ENEURO.0483-18.2019。 DOI: 10.1523/ENEURO.0483-18.2019

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  • サンティアゴ・ラモン・イ・カハルの社会的遺産: なぜ社会全体を「カハレラ」にしなければならないのでしょうか?

    多くの場合、私たちサンティアゴ・ラモン・イ・カハルのファンは、自分自身を 3 つのカテゴリーに分類する傾向があります。カハリスタとは、カハルのファンであり、ノーベル賞受賞者であるカハルの人物を崇拝する人々です。彼らは彼が科学において重要なことをしたことを知っており、それをニューロンと関連付けますが、それ以上は進めません。カハーリストの中には、科学者よりも人気のある賢者を賞賛する人さえいます。彼らは、知識、教育、研究を通じて社会を変革しようとしたカハルに魅了されています。

    彼らの後にはカハリ人が続きます。彼らは、そのキャラクターに惹かれて、彼の作品をもう少し深く掘り下げ、彼の本や記事を読んで夢中になり始め、カハリ化する人たちです。

    最後に、フーリガン クラブはカハレロスで構成されています。神経系を超えた科学への貢献に魅了されずにはいられない人々であり、私たちは彼らのアイデアとこの国の変革における彼らの役割を非常に高く評価しています。私たちカハレロは、ドン・サンティアゴ、科学における、そして科学を超えた彼の業績について研究し、もっと知りたいと願っています。私たちは彼を忘れないよう記憶し、より良い社会を実現するために彼の価値観を国民に広めるべきだと考えています。

    サンティアゴ・ラモン・イ・カハルの社会的遺産: なぜ社会全体を「カハレラ」にしなければならないのでしょうか?
    スペイン人画家リカルド・デ・マドラソ・イ・ガレッタがノーベル医学賞を受賞した1906年に描いたサンティアゴ・ラモン・イ・カハル。 – マドリードのアテネウム。

    ルールとヒント

    カジャリストの入門、さらにはカジャリストからカジャリアンへの変換さえも、 「意志の強壮剤」という副題を持つ科学研究に関する規則とアドバイスを読むことによって起こることがよくあります。この本は、「生物学研究の合理的基礎と技術的条件」と題した、王立精密物理自然科学アカデミーの学者としての彼の入学スピーチに由来しています。

    カハルは何年もメモを書き続けており、生物学者の観察と実験の作業を導くことができるいくつかの規則を書くというアイデアを念頭に置いていました。彼は、研究室で働き始めたときに、途中で迷子にならないように、受け取ってほしかったいくつかのルールをほぼ独学で書くつもりでした。彼は、病気のためしばらく休んでいる間に、落ち着いてこの本を書くことができれば、あるいは、長年の重みで顕微鏡写真家としてのキャリアに終止符を打たざるを得なくなった瞬間まで延期できればと願っていた。学者として入社したことが、彼にそれを整理するきっかけを与えた。

    1897 年 12 月 5 日に行われた学者としての入学セッションは非常に好評でした。出席者の中にはエンリケ・ルリア博士も含まれており、彼はカハル氏のスピーチに含まれるアドバイスと警告が「研究会社に対する勤勉な若者の愛と熱意」を促進するのに役立つのではないかと考えた。彼はカハルに加筆、開発、完成するよう奨励し、再版費用も負担した。 2 年後、この本は「生物学的研究に関する規則とアドバイス」というタイトルで出版されました。カハルは、研究室での仕事への愛情を強めるために勤勉な若者たちに向けてこの作品を取り上げており、1898 年の災害の後、スペインの知的および科学的ルネッサンスを信じる人々の若干薄れた希望を励ますための完全に再生主義的なポストスクリプトを含んでいます。カハールはその後の版で、地元の言及を排除し、より一般的なタイトル「科学研究に関する規則とアドバイス( The tonics of will )」を付けることで、この本を普遍化しました。この本は国際的な科学文献の古典であり、多くの言語に翻訳されています。

    サンティアゴ・ラモン・イ・カハルの社会的遺産: なぜ社会全体を「カハレラ」にしなければならないのでしょうか?
    左側は生物学研究に関するルールとアドバイス、右側はコーヒーに関する話です。考え、逸話、自信。 1913 年と 1932 年に出版。 – ASC

    他の科学者にとって大きなインスピレーションとなる

    それ以来 125 年以上前、このスピーチは何世代もの科学者にインスピレーションを与えてきました。セベロ・オチョアは、それが枕元の本だったことをよく思い出しました。ある時、彼は本の序文で次のように告白した。実際、彼に会ったことは一度もありません。カハルは私がマドリッドの医学部に入学する直前に退職したため、彼を教師として迎えませんでした。彼は私が最も尊敬し、憧れていた人物であったにもかかわらず、一度も彼に会ったことはありませんでした。そして、教師たちが私を彼のところに連れて行ってくれると申し出たという事実にもかかわらず、私のような若い学生が平和や世界を乱すことができるとは思えませんでした。私のような男の作品です。しかし、私は常にドン・サンティアゴをモデルとして、常に彼のことを考えながら自分の人生を組織しようと努めてきました。もし私が何かをしたり何かをしたとしたら、それは彼のおかげです。

    出版されてから時間が経ったにもかかわらず、 『ルールとアドバイス』 ( R と C 、ラモンとカハルのような) を読むのは魅力的であり、今でも非常に最新です。多くの国では、博士論文を書き始める学生に授与されることがよくあります。そして、科学的研究を遂行するために非常に必要な、仕事の価値、忍耐力、判断の独立性を伝えます。

    サンティアゴ・ラモン・イ・カハルの社会的遺産: なぜ社会全体を「カハレラ」にしなければならないのでしょうか?
    バレンシアの研究室にいるサンティアゴ・ラモン・イ・カハル氏。カール・ツァイス・スタンドVa顕微鏡を備えている。 -ASC

    仕事、忍耐力、独立性

    カハルは最初の章で、精神的自立、知的好奇心、仕事での忍耐力など、科学的研究を始めるために満たさなければならない資質について語ります。すべてが発見されたのに、私たちは 1897 年のことを話しているのではないかと思うなど、初心者の研究者が抱く不安な懸念のいくつかについて説明してください。

    研究室で仕事を始めるとき、私たちは解決しなければならない問題よりも技術に重点を置くと彼は言います。また、彼は、若者は通常、偉大な科学の創始者の研究に対して過度の賞賛を示すことを指摘し、「そのような研究によって引き起こされる正当な賞賛は、もし私たちが時間と労力、忍耐と忍耐、試練と努力を想像すると大幅に減少するでしょう」と私たちに警告します。間違いと修正、そして最終的な成功に協力した偶然、それらは研究者の天才とほぼ同じくらい貢献しました。

    「規則とアドバイス」は、若い研究者の懸念を払拭することを試み、彼が求めるべき道徳的資質を示し、意志を強化するエネルギーの蓄積を説明し、研究の進捗状況を詳細に説明し、科学的著作の執筆について警告を与え、教師としての研究者の義務について説明します。彼は、「芸術でも科学でも、すべての偉大な作品は、素晴らしいアイデアのために注がれた多大な情熱の結果です」と述べ、科学で何かを成し遂げる道は簡単であると言って私たちを励ましています。 「仕事」と「忍耐」という2 つの言葉に集約されます。

    要するに、ラモン・イ・カハルは、私たち全員が意志を養うことによって偉大な仕事を成し遂げることができると信じています。「すべての人は、その気になれば自分の脳の彫刻家になれる。そして、たとえ最悪の才能に恵まれた人であっても、それは可能である」同様に影響を受けやすい。」貧しい土地ではあるが、よく耕作され、肥料が施されているため、豊富な収穫が得られる。

    この本は版を重ねるごとに、社会における科学者の役割と、科学者の訓練と研究の促進における国家の役割についての考察を深めています。最後に、スペインにおける科学の状況、問題の根源、そして考えられる解決策についての深い分析が含まれています。 1世紀以上経ってこの本を読むと、この文章の多くが次の選挙の全政党の選挙計画に組み込まれることを願う人がいる

    人生の思い出

    科学は大きく変わりました。特に仕事のやり方は、より協力的で、学際的で、国際的なものになりましたが、内容は依然として非常に最新のものです。そして科学を超えて、この本はスペインの若者の間でもっと宣伝されるべきです。なぜなら、ドン・サンティアゴ・ラモン・イ・カハルは、一般の人々がドン・サンティアゴ・ラモン・イ・カハルと聞いて想像する、顕微鏡で見るとあの白髪の年配の男性をはるかに超えた存在だからです。

    私たちはカハルが住んでいた環境、ロバで旅をしていた貧しく文盲のスペインの環境を知りません。これに関連して、ドン・サンティアゴが行った偉大な科学的研究はさらに驚くべきものです。したがって、カハリ化の次のステップ、つまりカハリストを完全なカハリ人に統合する段階には、 「私の人生の思い出」を読むことが含まれます私の子供時代と青春時代この美しい自伝は、わがままでフーリガンでいたずら好きの少年が留年し、高校を退学になり、大砲で隣の壁を爆破し、三日三晩刑務所で過ごし、偉大な科学者に成長するまでの過程を私たちに見せてくれます。自然を愛し、絵を描きたかった少年の物語です。若きサンティアゴの冒険願望を物語ります。人生、教育、愛国心、戦争についての考察が溢れています。

    彼は「回想」の中で、アラゴンのノーベル賞受賞者の人物像を理解する上で重要な人物として、父ドン・フストの姿を私たちに示しています。ドン・フストはラレスの農家の家庭に生まれました。このウエスカの町は、家が 40 軒、住民が 200 人をわずかに超えていたが、美しい町でありながら、非常に貧しい土地であった。サンティアゴの父親は、牛を 2 頭飼っている人は大金持ちだった時代に生まれました。ある家族の小さな子は長男に与えられ、ドン・フストは三番目でした。

    サンティアゴ・ラモン・イ・カハルの社会的遺産: なぜ社会全体を「カハレラ」にしなければならないのでしょうか?
    脳は依然として課題ですが、知識の進歩と新しいテクノロジー(人工知能を含む)の開発により、私たちは脳をよりよく理解し始めることができます。 – シャッターストック

    彼の家族には視野がありませんでした。彼は羊飼いをし、畑で働きましたが、17 歳で家を出て、ハビエルレラトレの外科医の青年として生計を立てました。この仕事が、彼と医学との最初の接触となった仕事でした。ドン・フストは文盲でしたが、その間、主人の許可を得て本を使い、独学で読み書きを学びました。そこから、用事を払うにもお金がなかったため、いつも徒歩で、まず高校を学ぶためにサラゴサに行き、医学を学ぶためにバルセロナに行きました。彼は文盲から高名な医師になり、サラゴサの教授になりました。彼は子供たちに医師になってほしいと願い、自分は彼らの偉大な教育者であった。「なぜなら彼にとって無知は最大の不幸であり、教えることは最も崇高な義務だったからである。」

    「ルールとアドバイス思い出」を読んだ人は必ず「80歳から見た世界」を読み、 「コーヒー・トーク」で自分の考えを楽しみ、 「ホリデー・ストーリー」のSF物語に驚き、カハリの世界全体に興味を持つだろう。神経科学に入門した人にとって、彼の科学書は並外れたものであり、ドン・サンティアゴが当時考えていた神経科学やその他の分野に関連する多くの秘密が今でも隠されており、それは1世紀後にも確認されています。

    私たちは常にカハルを祝うべきですが、おそらく今日はこれまで以上にその必要性が高まっています。仕事と忍耐の価値観を体現する彼の姿は、今の時代に欠かせないものです。サンティアゴ・ラモン・イ・カハルは、我が国が輩出した最も重要な科学者であることは疑いの余地がありません。一般には知られていないことが多いにもかかわらず、彼はダーウィン、パスツール、キュリー、アインシュタインと同等です。現代の神経科学はカハルから始まりました。彼は、ニューロンは脳の基本的な解剖学的および機能単位であると説明しました。カハルの人物像と価値観は、私たちがこれから入り始める新しい世界に備えるための指針となるはずです。

    サンティアゴ・ラモン・イ・カハルの社会的遺産: なぜ社会全体を「カハレラ」にしなければならないのでしょうか?
    カハル研究所 (CSIC) に保管されているホリデー ストーリーのコピー。 – カハル研究所 (CSIC)

    現代神経科学の先駆者

    今日、私たちは生命、健康、病気を理解する方法において決定的な瞬間に私たちを近づける生物医学革命の中にどっぷりと浸かって暮らしています。近年、遺伝子編集技術によってDNA を操作できるようになり、「遺伝子を描いたり、色を塗ったり、色を塗ったりする」ことが可能になり、私たちは新たな「バイオクラシー」の夜明けへと私たちを導きます。パンデミックは、私たちがバイオテクノロジーにとって前例のないエキサイティングで変革の瞬間に生きていることを明らかにし、生物医学の計り知れない力を示しました。

    脳は引き続き課題ですが、知識の進歩と新しい技術の開発により、脳をよりよく理解し始め、一部の病気で脳がどのように変化するかを知ることができます。過去 20 年間がゲノムの研究であり、がんなどの病気に関する知識が変化したのと同じように、私たちは心の科学的根拠を解読し、多くの人々の新しい治療法を促進する神経科学の革命に直面しています。病気。しかし、人工知能と組み合わせると、精神プロセスを解読して操作するために使用できる可能性があります。非侵襲的でも。また、人間をブレイン・コンピューター・インターフェースに接続することで認知機能を強化し、人間であることの意味を変える可能性もあります。

    ラファエル・ユステような科学者は、私たちの精神的プライバシー、アイデンティティ、自由意志、同意、偏見の欠如、そして公正かつ公平な認知拡張へのアクセスを保証するために、世界人権宣言に新しい権利「ニューロライト」を追加することを主張しています。この新たな技術革命が、常に全人類の利益のために導かれるようにしなければなりません。

    カハルの記念日は、多くの場合、追悼の日と、非難されたスペインの科学に対する正当性を証明する日となる。カハルのために祝える記念日はたくさんありますが、その多くは科学者の要望によるものです。しかし、彼の誕生と教授としての退職の記念日は、カハルのような偉大な人物に対する思い出であり祝賀であり、自国を罰することに慣れている我が国からの認識であるべきである。

    サンティアゴ・ラモン・イ・カハルの社会的遺産: なぜ社会全体を「カハレラ」にしなければならないのでしょうか?
    人工知能環境における人工ニューロンの再作成。壁の形をしたバイナリコードは、マイクロチップのような情報伝達ラインを作る – Shutterstock

    最高のアドバイス

    そしてスペインは彼に多くの恩義がある。サンティアゴ・ラモン・イ・カハルは再生主義者でした。彼はさまざまな責任ある立場から、国を高めるために科学と教育を推進し、科学者を海外で訓練するための奨学金プログラムを創設し、教育を促進し、比類のない弟子の学校を形成しました。

    カルロス・ロペス・オーティンは、才能こそが世界で最もよく分配される財であることを私たちに思い出させてくれます。たくさんあります。スペインは、より良い社会を実現するための最も安全な価値観である人材と教育に投資する必要があります。 1世紀以上前、カハルは引退の日にこれ以上ないほど次のように述べた。「スペインの問題は文化の問題だと何度も言われてきた。」実際、もし私たちが文明化された人々に加わりたいのであれば、海に失われたすべての川とすべての才能を我が国の繁栄と高揚のために救い、土地と脳の荒れ地を熱心に耕すことが急務である。無知の中で失われているものです。」

    私たちの国を元気づけ、より良い社会を築くためにレジ係になりましょう

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  • 歯を磨かなくても完璧な笑顔を保つマサイ族の秘密

    カラトゥの町とセレンゲティ公園の入口受付エリアの中間に、マサイ族の村の名前として知られるボマがあります。それは、十数の小屋 (マニャタ) で構成された小さな円形の囲いであり、それらはすべて日干しレンガ、わら、糞で建てられており、学校として設置された小さなスペースもあります。

    マサイ族はスワヒリ語で共通言語を持つ人を意味する言葉で、ケニアとタンザニアの間に広がる約85万人からなる集団です。それは今でもヤギやウシの群れを牧畜することに専念する半遊牧民の部族であり、片手に長い杖を持ち、首に巻かれた見紛うことのない赤と青のドレスを使ってその活動を行う。天国に敬意を表して2番目の距離。

    スペインのサッカーチームへの言及が欠かせないメンバーの一人との短いプレゼンテーションの後、彼はボマの住民全員が家族の父親であるババの親戚であると語った。彼はとても基本的な英語で、そこには族長とその15人の妻と40人の子供たちの計56人が住んでいると説明してくれた。

    歯を磨かなくても完璧な笑顔を保つマサイ族の秘密
    マサイ族はケニアとタンザニアの間に広がる約85万人からなる集団です。写真: アイストック

    もちろん電気も水道もなく、町の周囲をトゲのあるアカシアの柵で囲い、野生動物や家畜の攻撃が制御不能に囲いから出るのを防いでいます。

    アフリカの他の多くの部族と同様に、複数の妻を持つことは権力の象徴であるため、マサイ族の間では一夫多妻制が一般的です。ボマの「広報担当者」が私たちに語ったところによれば、結婚は通常、娘たちがまだ小さいときに隣町の両親と取り決められるという。

    さらに、彼らの権力と富は家畜との関係で測られ、所有する牛の数が多ければ多いほど、社会的名声も高まります。動物が主な食料源であり、動物は動物から乳、肉、血液を得ていることを考慮する必要があります。見上げると、ボマの近く、まったく不毛の地でマサイ族の十代の若者たちが牛を数頭飼っているのが見えます。

    ジャンプダンスは

    私たちが対話者とおしゃべりしている間、大人のグループが私たちを取り囲んでいますが、彼らは全員、男性も女性も背が高く、ひょろっとしています。驚いたことに、彼らは飛び跳ねながら踊り始め、文字通り「ジャンプダンス」を意味するスワヒリ語の有名なアドゥムを披露しています。各戦士は詠唱の音量を上げながら、前の戦士よりも高くジャンプします。

    アドゥムが終わったら、彼らは私たちを町に招待します。すべての小屋は似ており、その大きさや派手さで際立ったものはありません。ボマの中心には、いばらで囲まれた第二の区画が見えます。そこは、マサイ族がそれぞれの小屋の最後に動物を閉じ込める場所です。日。

    マサイ族は私たちにマニャタに乗って同行してほしいと頼みます。それは円形で、わずか6平方メートルの中に小さなホール、リビングルームとキッチンとして機能する小さな窓のあるメインルーム、そして彼らが寝る部屋であるより人里離れたエリアがあります。小屋に住む4人。 4人ですよ!

    私たちのホストのもてなしは、事前に考えられているものをはるかに超えており、私たちは即席の座席として機能する空のプラスチック立方体に座るよう招待され、その間、ホストは私たちのすべての質問に親切に答えてくれました。

    私たちがマサイ族の多くの特異性のひとつである傷痕を評価するのは、その親密さの中にあります。この用語は英語の傷跡(scar) に由来しており、マサイ族が顔につけている顔の傷跡に関連しています。彼らの解剖学的構造のもう 1 つの明らかに特徴的な要素は、耳介の拡張です。これは幼少期にナタの助けを借りて行われます。

    ピカピカで虫歯のない歯

    すべてのマサイ族は例外なく、完璧で白く輝く歯を持っています。どうやってそれを達成したかを尋ねると、答えは圧倒的です: misswak のおかげです。それは、タンザニアとケニアの両方に生える、白っぽい樹皮とアーチ型の枝を持つ低木であるペルシャの救世主の枝から採取した、オーガニックの歯の洗浄剤であるチューイングスティックです。

    驚くべきことに、科学はマサイ族の味方であり、さまざまな科学研究により、ペルシャの救世主の枝からの抽出物が歯茎を強化するだけでなく、歯垢を破壊し、歯を白くすることが示されています。さらに、ミスワクには抗炎症作用と抗菌作用もあります。

    これらすべての歯科的利点は、マサイ族の大多数が下顎切歯を持たないことを妨げるものではありません。どうやら、この不在は、5歳になるとストローで食事を与えるという先祖代々の習慣に対応しているようです。

    歯を磨かなくても完璧な笑顔を保つマサイ族の秘密
    すべてのマサイ族は例外なく、ミスワクのおかげで完璧で白く輝く歯を持っています。写真: アイストック

    すべての家畜の所有者

    極めて誠実な雰囲気が染み込んでいる私たちは、恥知らずにもあらゆる種類の質問で対話者に攻撃します。彼らの宗教について、そしてあらゆる予想に反して、彼らは一神教であり、万物に宿る神のエネルギーを固く信じていると語ります。彼らはこのエネルギーを、マサイ族のオリンポスであるケニア山に住む神、ンガイの名前で知っています。

    彼らの神話によれば、初め、天と地はすべて一つであり、牛はンガイの所有物でした。彼らが別れたとき、牛は天国に留まりましたが、草は地上にしか生えていなかったため、神を大いに心配させた理由でした。大きな問題には大きな解決策を。ンガイはイチジクの木の根で天と地を結ぶロープを作り、それを通してすべての家畜を地上に戻し、マサイ族に彼らの永遠の世話人を託しました。このようにして、この部族は世界中のすべての牛の所有者になりました。

    ンガイはまた、他の 2 部族に褒美を与えました。キクユ族には穀物と種子が、トロボ族には蜂蜜と野生動物が与えられました。後者はマサイ族の幸運に嫉妬し、天と地を繋ぐロープを切り、彼らはンガイと直接のつながりを持たずに永久に取り残された。

    この伝説を知っていれば、2002 年にマサイ族がアルカイダによる 9/11 攻撃後の国の反乱に貢献するために米国政府に 14 頭の牛を寄付したことは、少なくとも驚くべきことではありません。

    次に、即興のマサイ市場で法外な値段でビーズを買った後、私たちはボマの外に出て、最も伝統的なイベントの 1 つである火おこしに参加しました。マサイ族がそれを行うための道具を持っていることは明らかですが、彼らは伝統的な方法で火を起こすことができる、代々受け継がれてきた技術を知っています。

    時間は容赦なく続き、別れの時が来ました。彼らの無限のおもてなしに感謝した後、私たちは四輪駆動車に戻りました。そこでは、ガイドとドライバーが退屈して私たちを待っていました。彼らの前で、私たちはその経験について熱心にコメントしました。ガイドのジェーンは少し驚いて、まったく無邪気な態度で私たちにこう尋ねました。

    • しかし…何が起こっているのでしょうか?スペインにはマサイ族がいないのですか?

    参考文献:

    • J Mutai、E Muniu、J Sawe、J Hassanali、P Kibet、P Wanzala マサイ族の子供たちにおける乳歯犬歯の芽除去の社会文化的実践。 Int Dent J.2010 Apr;60 (2):94-8。
    • Hassanali J、Amwayi P、Muriithi A. ケニアのマサイ族農村における乳歯の犬歯の芽の除去。 East Afr Med J. 1995 4 月;72 (4):207-9。

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  • なぜスイスでは牛が空を飛ぶのでしょうか?

    ロイター通信の報道によると、2021年8月27日、牛がスイスのアルプスの上空を飛行した。この現象は珍しいように聞こえるかもしれませんが、実際はそうでした。さて、これらの反芻動物は自力で飛び立つのではなく、ロープとメッシュハーネスにぶら下がってヘリコプターで輸送されましたしかし、それはなぜでしょうか?

    夏には、数多くのスイス牛の群れが、新鮮で良質の牧草を求めてアルプスの高山で夏の放牧期間を過ごします。最適な牧草地に到達するには、ウシ科動物がさまざまな危険にさらされている地域を歩かなければならず、事故に遭って移動が制限される可能性もあります。

    この夏、 1,000頭以上の牛の群れから12頭の牛が怪我を負い、残りの牛を守ることができなくなりました。この状況に直面して、直ちに航空救出作戦が開始された。死傷者は報告されず、牛は獣医の治療を受けるため、国の中心部にあるウルダーボーデンの高山地帯に戻された。牛の飛行に朝食が含まれていたかどうかは不明ですが、素晴らしい景色を楽しむことができたことは確かです。旅の後、反芻動物は海抜1948メートルに位置するクラウゼン港近くに上陸した。もちろん、完璧な状態にあった残りの群れは、この地域で毎年行われる牛のパレードに間に合うように自力で下山しなければなりませんでした。

    スイスの牛飼い、ジョナス・アーノルドさんはロイターのインタビューで、「牛が背が低くて静かな理由の一つはこれだ」と説明する。正直に言うと、飛行機に乗ってきた人と歩いて降りてきた人の違いに気づいたことはありません。」

    そして、この現象はこの地域ではこの時期によく見られるようで、高山の住民にとっては慣れ親しんだ光景であることが判明した。あまりにも頻繁に起こることなので、彼らは自分たちの町で「牛が飛ぶ日」という表現を使うのでしょうか?

    参考文献:

    ロイター。 (2021年8月28日)。負傷したスイスの牛がアルプスの牧草地からヘリコプターに乗せられる。 https://www.reuters.com/world/europe/injured-swiss-cows-get-helicopter-ride-alpine-pastures-2021-08-27/

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  • タンパク質含有量が最も多い牛乳は何ですか?

    これはトナカイミルクで、タンパク質が 11%含まれており、これは牛乳 (タンパク質は 3.4% のみ) の 3 倍以上です。さらに、トナカイのミルクは牛のミルクの 5 倍の脂肪を含み、牛のミルクの 2 倍のミネラルを含んでいます。

    最も多くのタンパク質を含む人間の消費用の2 番目の牛乳は羊乳( Ovis aries ) です。地中海東部ではヨーグルトやフェタチーズの製造に広く使用され、ヨーロッパの他の地域ではロックフォールやペコリーノなどのチーズの製造に広く使用されています。

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  • 南スーダンのムンダリ:神聖なアンコレ牛の守護者

    南スーダンは世界で最も若い国で、建国はわずか 7 年前に遡ります。スーダンとの長く血なまぐさい戦争の末に独立が実現したが、この紛争は分裂では終わらず、イギリス人がかつてエクアトリアと呼んだナイル川流域では今も不安定と暴力が蔓延している。

    首都ジュバから約 60 キロのところに、地球上で最も魅力的な伝統的なコミュニティの 1 つであるムンダリがあります。これは半遊牧民の民族グループで、牧場主としての伝統文化の多くを維持しています。 家畜との共生

    南スーダンのムンダリ:神聖なアンコレ牛の守護者
    ムンダリの焚き火の神聖な灰、現在と先祖の間のつながり。アニバル・ブエノによる写真 – アニバル・ブエノ

    このニロト族について最も驚くべきことは、平均身長が 2 メートルを超えるディンカ族と並んで世界で最も背の高い民族であるその驚くべき身長ではなく、彼らがと築いている関係です。

    ムンダリ牛は主に、巨大な角を持つことを特徴とする東アフリカ原産のウシの品種であるアンコーレ・ワトゥシ種の動物で構成されています。

    アンコレはムンダリ族にとって神聖なものであり、彼らは彼らの神であるングンと交信する媒体としての役割を果たしていると主張しています。だからこそ、キャンプに生息するそれぞれの標本は、驚くべき限界まで最大限の敬意と愛情を持って扱われます。他のケアの中でも、子供たちは夕暮れ時に何時間も念入りに背中をマッサージします。

    南スーダンのムンダリ:神聖なアンコレ牛の守護者
    彼のアイデンティティと文化の高さの象徴であるアンコーレ牛を連れた若いムンダリ。写真撮影:アニバル・ブエノ

    神聖な牛たち

    これらの牛の頭は象徴的で神聖な要素であるため、肉を得るために犠牲にされることはありません。乳房から直接飲まれるミルクと、首の動脈の一時的な穿孔を通して抽出される血液のみが消費されます。これらの動物のうちの1頭が犠牲になるのは、いわゆる命名式のときだけです。

    そして、牛が生まれると、すぐに名前が付けられます。地域社会の子供たちには起こらないことだが、彼らは7、8歳になるまでそれが欠けている。そのとき、前述の儀式で、若者のお気に入りの牛が殺され、その名前が付けられました。

    南スーダンのムンダリ:神聖なアンコレ牛の守護者
    これらの牛の頭は象徴的で神聖な要素であるため、肉を得るために犠牲にされることはありません。写真撮影:アニバル・ブエノ

    また、この日は、世界でも類を見ない成人への通過儀礼で、未成年者の親族が牛の角の形にちなんで、未成年者の額にナイフで永久に傷を付け、左右対称の V 字型の 5 つの傷跡を残す日でもある。

    アイデンティティシンボル

    この町にとって、牛の細部までがアイデンティティの象徴となります。コミュニティの指導者たちは、自分たちが所有していると考える領土、つまりムンダリランドと呼ぶ地域を、牛の頭蓋骨で作られ、黒と白の縞模様で描かれた神聖なトーテムでマークします。一方、羊飼いキャンプのメンバーは、再びアンコールの角を真似て、腕を空に上げてお互いに挨拶します。

    南スーダンのムンダリ:神聖なアンコレ牛の守護者
    この町にとって、牛の細部までがアイデンティティの象徴となります。写真撮影:アニバル・ブエノ

    しかし、この献身は彼らをさらに数歩前進させます。ムンダリの牛の集落では、1 日 24 時間焚き火が焚かれていますが、これは牛の糞を燃やして永遠の周囲の煙を発生させ、祖先と自分たちを結びつけるものであるため、神聖でもあります。そして、マラリアを媒介する危険な蚊から身を守りながら、霊的世界に参加する方法として、この糞便焚き火の灰が体中にまき散らされるのです。

    コミュニティのメンバーは家畜について何時間も話し合います。実際、彼らの伝統的な言語には、アンコーレの身体的特徴を説明する言葉が何よりも多くあります。彼らは何よりも白いのが好きです。今日では他の色の標本はほとんど見られないため、この好みは明らかに人為的な選択につながりました。同様に、角がはっきりしていたり​​、ねじれていたり、装飾が施されている角を持つものは、より価値があると考えられています。そのため、子供たちはお気に入りの牛の角を一日に数時間かけて押し、自分好みの形に整えようとします。

    南スーダンのムンダリ:神聖なアンコレ牛の守護者
    コミュニティのメンバーは家畜について何時間も話す傾向があります。写真撮影:アニバル・ブエノ

    最も親密な関係

    牛とのさらなるつながりと親密さの中で、毎日のムンダリシャワーの大部分は、キャンプ内のアンコーレの1頭からの尿の流れの下に入ります。これは、彼らの皮膚に通常付いている灰をきれいにするだけでなく、昆虫から特別に保護され、さらに重要なこととして、彼らの髪を漂白して、部族の象徴でもある特徴的なオレンジ色を与えることにも役立ちます。身元

    南スーダンのムンダリ:神聖なアンコレ牛の守護者
    ムンダリ族は、毎日アンコーレ牛の尿を浴びることで、アンコーレ牛との絆を強めています。写真撮影:アニバル・ブエノ

    子どもたちは、起きて最初に行う活動の 1 つは、口を使って牛の膣を刺激することです。牛の外陰部を手で開き、唇を入れて激しく息を吹きます。地元の長老たちは、これが牛乳の生産量を増やす効果的な方法だと主張しています。

    そして、このすべての活動が新しい場所で繰り返されます。牧草地が不足すると、キャンプを移動する必要があり、その一部である数千頭の牛も羊飼いとともに移動し、必要に応じて泳いでナイル川を渡ります。この旅程は季節のサイクルで毎年繰り返され、トーテム、煙、巨大な牛の角、そして最も貴重な財産を守るために灰に覆われた人々で満ちた川の隣にこれらのディストピアの集落が設立されます。

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    迷信の歴史

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